简介：小时候．我的体质不好，妈妈为了锻炼我的体质和反应速度，给我报了一个跆拳道班。跆拳道让我收获了很多，现在我想以一种好玩儿的“游戏说明”的方式和大家分享我的跆拳道之路。

简介：席勒＂游戏说＂虽然源于康德,但是两者具有不同的问题视域。康德重在对艺术本质的揭示,而席勒所关注的是人在＂现代境遇＂中的生存状况,其＂游戏说＂应是一种审美现代性意义上的感性生存观。由于席勒的审美理想仍是要求在理性主义框架内完成的,因而其＂游戏说＂也就具有了不彻底性。

简介：弗雷德里希

简介："找呀找呀找朋友,找到一个好朋友……"朋友,是我们都或拥有或曾经拥有或正在寻寻觅觅希望拥有的人;朋友,让有的人苦苦追寻,让有的人神魂颠倒,让有的人鸡犬升天,让有的人过河拆桥,让有的人苦不堪言,让有的人信心百倍.

简介：

简介：企业信息化是中国信息产业恒久不变的话题,10余年来,无数高科技企业抛头颅、洒热血,前赴后继在信息化的服务商队伍中勇敢前进,一个倒下去,千百个站起来。那么,作为正在实行信息化的最终用户怎样看待这一痛苦而又有意义的过程呢?让我们看一看一位信息化推进小组成员的切身体会吧!

简介：选购食品时，消费者常常被食品标签上形形色色的虚假产地、生产日期、保质期等弄得头疼。那么，选购食品时怎样鉴别标签的真伪呢？一般来说，在标签上做假的食品包装有四种情况。

简介：

简介：戏说围棋之一围棋与民主意识围棋是何时由谁发明的?唐朝皮日休说是苏泰、张仪,明代刘伯温说是孙子、吴起,而战国《世本》和晋朝张华《博物志》说:“尧造围棋”。我赞同后一种说法,其理由就因为:棋牌是一段历史。围棋所处处体现的平等观念、民主意识,是此后问世的任何棋牌都无法比拟的。存在决定意识。围棋的被发明,只能在奴隶制社会形成的夏朝之前。也就是尧、舜的后原始社会。屈指算来,距今已有四千多年了!在扑克牌中,若把大王、小王笼统分为一个阶级,则A、K、Q、J……5、4、3、2,可粗略划分为14个等级。若再按黑桃、红心、方块、梅花为同等级内的大小顺序,54张牌就各具不同的身份,可谓等级森严。中国象棋和国际象棋各有32子。国际象棋从

简介：“钱”是一个极端的胆小鬼，你想借钱，那么借钱的人就会把你刨根问底翻个透，看你有没有还钱的能力，不仅要翻看你的钱夹，还要掂量你的抵押物的份量，甚至保证人的实力。一旦借给了你，债权人仍是战战兢兢，惶惶不安，生怕那家伙靠不住。“钱”具有异常发达的脑细胞，和无以比拟的探测、感知信息的神经系统。比如，它能从“风中看到行情”，从“水里发现机会”。有一年墨西哥火山爆发，国际玩钱大家索罗斯知道火山爆发的消息后，手中的钱立刻变成了芝加哥期货市场上谷物和棉花期货。等到火山爆发的火山灰后来经由季风吹到美国中西部，造成气候变化，使得美国大宗作物欠收，大宗产品的期货价格大幅上扬时，索罗斯又把手中的期货变成了更多的钞票。

简介：在“卡迪拉克”乡，“劳斯莱斯”村住着兄弟两人，哥哥“林肯”，弟弟“林德(凌德)”，皆以种“丰田”为生。两人虽为胞兄胞弟，性格却迥然不同。“林肯”为人忠厚老实，一心只想种好自己的“本田”，而“林德”人虽长得“标致”，却游手好闲，整日跟“莫斯科人”混在一起，不是到“伏尔加”河逮“海狮”，就是到“松花江”畔打“蓝鸟”。整天价嘴里嚼着“菠萝乃茨”，人称“小霸王”。

简介：距离产生美这是一个放之四海而皆准的真理,婚姻是对这一准则明目张胆的挑战,结果当然比较糟糕和悲惨。婚姻和家庭是女人的世袭领地,在这里,女性的意志占据了统治地位。一个家庭,无论它的总体特征还是它所表现出来的行为方式,都是倾向于女性化的。依我看,女人不是嫁给了男人,而是嫁给了婚姻。女人通常为了要一个婚姻而不得不选择和接纳一个男人,而男人往往是为了要一个女人不得不接

简介：＂语言游戏说＂是维特根斯坦后期哲学思想的核心,涵盖了语言游戏、生活形式、意义即用法、家族相似性等一系列概念及其联系。文章通过对语言游戏、生活形式等概念的解析,指出它们对二语词汇习得的重要实践意义,理解并吸纳目的语词汇义项所存在的生活形式,可以在语言使用中提高学习者的词汇习得效果。

简介：关于艺术起源的劳动说,劳动说,把劳动看作艺术的起源

简介：其他动物中没有艺术现象,即游戏就是艺术,因为游戏与艺术或许是同一个东西

简介：说起“另类”教师，许多人往往会产生误解，认为他们是那种与现实格格不入，甚至油盐不进的教师，这实在是大多数人对“另类”教师的误解，他们之所以显得“另类”，是因为他们选择了与大多数教师不同的奇崛的教育之路，尽管这条教育之路，一路走来跌跌撞撞、坎坎坷坷，但凭着胸中那一份对教育、对学生高度负责的信念，

简介：我们班是最典型的“现代班”，由15位漂亮的“林妹妹”和43位风度翩翩的“宝哥哥”组成。真应了那一句话：男多成灾，女少成宝。

简介：应该说,在十二生肖里,马是最俊雅、最有灵性的。稍加留意,你会发现我们生活中使用“马”字的频率也最高。比如说吧,我们每个人都喜欢别人恭维自己为“千里马(虽然伯乐不常有),而不喜欢别人叫自己马大哈”,更忌讳别人讥讽自己“马屁精”。

简介：去年岁末,从陶都宜兴归来。妻问我此番南行捎回什么稀罕物件来了?我说,不多,就给你带了一只大螃蟹。她挺内行地说那准是醉蟹。我笑而不言,直到晚餐时才把那只有一斤多重的“螃蟹”端放到桌上。她一瞧是件陶制的蟹形餐具,微微一哂道:“行呀,吃不起买个假的来看看也不错。只是那句‘望梅止渴’的成语恐怕得改一改,改成‘望蟹解馋’如何?”她这句话虽属调侃,道的却也是实情。记得1979年秋我刚迁来省城那会儿,市场上运自芜湖的清水大蟹不过九角一斤,我曾买了几回与家人共享时鲜。这以后蟹价逐年以几何级数递增,十二三年间竟翻了二百多倍,现如今非“大腕”用权,“大款”夸富,寻常百姓家的餐桌上是拿不出这道佳肴的。吃不起而弄个假的来看看,在我,倒不仅仅是为了解馋,而是望着它能忆起一连串与“无肠公子”有关的人和事,以及由此生发的遐想。至于篇名题作“戏说”,似乎有赶时髦之嫌,不是已有《戏说乾隆》、《戏说慈禧》面世了么?我以为:“戏说”者,大约是因帝王后妃正史有传不敢妄说而出之以

简介：重庆是一个奇怪的城市，每一样东西都散发着与别人不一样的气息，并自诩为特色，重庆人更如同重庆的火锅一样，每种人都是一道爽得特立独行的菜。