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  • 简介:<正>上古有墨、劓、剕、宫、大辟五刑,后又增流刑作为宽宥五刑的补充措施。《尚书·舜典》中所说:“流宥五刑”,即指舜因五刑残及身体乃用流放方式以代替五刑,并且还规定“五流有宅,五宅三居”,使流放者到一定地区去住按规定的住所。所谓“五宅”是按五刑而各有不同的住所;所谓“三居”是按罪情轻重分别到三种距京城远近不同的地区去服刑。这是舜以“流”来代替肉刑的宽宥政策,“流共工于幽州,放驩兜于崇山”便是这种宽宥政策的具体体现。这虽然包含某些传说成份,但直至汉成帝时,帝舅大将军王凤乞退时曾说:“陛下以皇太后故,不忍诛废,臣犹自知,当远流放”(《汉书·元后传》),仍然以“流”作为代替诛死的一种宽遇。隋唐以来正式把“流”列入“笞、杖、徒、流、死”的五刑之一,成为轻于死刑,重于徒刑的一种惩罚手段。于是有许多人便因各种不同原因而受到“流”刑的惩罚。

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  • 简介:《祖先游戏》的很多人如第一代凤、浪子、德国医生奥古斯特·史皮斯、小说的叙述者史蒂芬·米尔,都离开祖辈生活的家园(无论是中国、德国还是英国)来到了新的大陆:澳大利亚,“在这里进行着流放的生活,不仅要远离自己的家乡,多年生活在漫无目的的游荡中,而且背井离乡,一直与周围的环境冲突,对过去难以释怀,对于现在和将来又满怀悲苦”。小说中的澳大利亚移民虽然心系祖先梦中的故土,魂牵心灵归属的大洋彼岸,但是他们没有选择逃离。澳洲移民犹如凤凰重生,在无根和错位中重生。

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  • 简介:我曾在车水马龙的南京路上诚慌诚恐地踟躅:我也曾在熙来攘往的王府井大街颤颤兢兢地徘徊。没去过香舍丽榭和曼哈顿,想必在那里我会更加萎缩。现代文明将每一条空前繁荣的大街变成盛载各种商品的河流,以

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  • 简介:嫁与春风不用媒——李贺在你房间的时候,打开新换的被罩,把吸足了阳光的棉被塞进去,抓住黄与淡黄交替的格子一角,用力抖动,它们在梦里垒落成黄昏中的白眼、菠萝上的波浪、蛋黄派对、妈妈的叮咛等等等等等到天亮。

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  • 简介:今年是滑铁卢战争二百周年,从六月十八日到二十一日,在比利时举行了盛大纪念活动。以英国为首的盟国兴致很高,要振兴作为胜利者的声誉——将拿破仑误为得胜者的人太多了!根据官方实地调查:百分之八十的游客相信是拿破仑打赢了滑铁卢这场仗。游客在礼品店里,只买拿破仑的纪念品,威灵顿的没人要;来到滑铁卢的人,都喜欢买一顶拿破仑的三角帽戴上。滑铁卢镇上的居民还开辟了一条"拿破仑大道",沿途十多个景点,说是拿破仑在那里指挥过军队、住宿过,或者是曾经落脚的地方。

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  • 简介:<正>一次偶然的机会,我从深圳来到遥远的伊犁。那里,曾是林则徐的流放地。说起林则徐,人们立刻会想到虎门,而少有人想到伊犁,这是很自然的事。虎门销烟,震惊中外,写下了永载史册的光辉篇章,铸就了林则徐一生的辉煌,此时,林则徐的仕途也达到了一生的顶点,虎门销烟半年后,他被任两广总督。而伊犁,是林则徐的流放地,是他一生中最苦难最落魄的日子,是他人生的低谷和悲剧。到伊犁的当天下午,穿过宽阔的伊犁河,我们来到这里的林则徐纪念馆,只见门前冷冷清清,没有一个前来参观的人。走进展馆,里面仅一间约两

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  • 简介:<正>关于李白先世流放西域一事,学者们根据李阳冰《草堂集序》和范传正《唐左拾遗翰林学士李公新墓碑》,作出了各种截然不同,甚至大相经庭的猜测和推断:首先,流放西域的具体时间:有事在“隋末(618年)”;唐初开国三年间(619—620年);玄武门之变中(626年);和天翦除李唐宗宝之年(685年—704年)诸说。其次,流放西域的具体地区,以条支言,汉唐条支同名而异地,一为汉条支国;一为唐条支都督府。此外,还有条支部,条支海等。再说碎叶,也有中亚碎叶与焉耆碎叶的不同说

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  • 简介:俄国教育家乌申斯基说:“在教育工作中,一切都应该以教育者的人格为依据,任何章程,任何纲领和任何管理机构,不论它们被设想得多么精巧,都不能代替人格在教育事业中的作用。”听以德育就是人格的培育。

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  • 简介:摘要近期,国家环保部新推出烟尘烟气的超低排放标准。根据新标准,要求我们环保监测人员与时俱进,不断更新和掌握相关专业技能。本文就现场工作经验总结了超低排放监测各项工作注意事项。

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  • 简介:先锋小说在当代文坛已退出主流地位,新历史小说也不再辉煌如初,但作为一种文学发展的历史形态,先锋小说与以往小说相比,确实开创了一种新的创作体系。小说创作从“伤痕”‘‘反思”“寻根”时期追求情感、表现力、背景等单薄审美层次转入“后现代”小说重消解传统悲剧观、重对原始人性探究的深层审美形态。《枣树的故事》中叶兆言以新历史小说的笔法将我们的关注汇集到“个人”这一长期被忽视的命运主体。“毫不客气”地让读者看到人在道德和欲望之间抉择的痛苦挣扎。想逃避命运悲剧时,冷静节制的叙述手法却将我们直推到悲剧面前,让我们不得不直视“个人”被无情吞噬的惨痛。

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  • 简介:祁韵士(1751—1815),山西寿阳人。乾隆四十三年(1778)进士,授翰林院编修及国史馆纂修官,历时八年,编纂出《钦定外藩蒙古回部王公表传》,又撰写《皇朝藩部要略》,升任国史馆提调兼总纂宫。

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  • 简介:室外的广袤远甚于言语,一群芳香洁净的姓名纵地翻过低矮的槛接受晚风纵横的吹拂,夹杂着的远东的暴雪,此刻已不再有寒意

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  • 简介:作为一个特殊的群体,刑满释放人员回归社会后能“安身立命”成为大部分人心中的梦想,生活上有着落、精神上有寄托,是他们重新开始新生活的关键所在。海南省安置帮教工作从加强职业技能培训、优化服务措施、争取舆论支持、帮扶刑满释放人员就业创业上下工夫,取得了较好的效果,让刑满释放人员能够真正安身立命。

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  • 简介:本文主要探讨澳大利亚作家阿列克斯.米勒的小说《祖先游戏》中有关流放的主题。这部小说在连接和断开之间,过去和现在之间,移民和移置之间,都有所描述并达到和解。对于书中人物双重文化下的流放生活,米勒的观点是积极乐观的。他认为,这种"二态"性的生活是一种神圣的礼物,而非生活的障碍。这与赛义德"双重凝视"的观点是不谋而合的。

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  • 简介:用电路分析软件Multisim2001模拟了弱电流的放大实验,该方法观察到的整个放大过程清晰明了。

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  • 简介:沈佺期被贬岭南驩州,历来认为是因为长安二年任考功员外郎时“坐赃”事发,或者是长安五年元月张柬之等发动政变,杀死张易之、张宗昌,逼武则天退位后,受张易之牵连而被贬的。但是按照唐朝法律规定,即使真个“坐赃”,也不可能流放如此之远;如仅仅是受张易之等牵连,则也不至于流放到驩州。文章分析了当时朝堂之上尖锐复杂的政治斗争形势,指出沈佺期之所以被贬如此之远,是因为在张柬之等李唐势力眼中,沈佺期与武氏和二张集团关系极为密切,是那个集团中的重要成员的缘故。这也符合《唐律疏议》“大罪投之四裔,或流于海外”的规定。

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