简介：

简介：二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。就如此次两岸民间菁英论坛所昭示的，胡连、胡宋会后，两岸民间交往势头大增、有如鲜花着锦。同文同种，手足深情，正打破两岸沟通中的泛政治化阴影，两岸交流日益回复到一家人坐论家务的本色常情。

简介：距离上海劳力士大师赛开赛的日子越来越近,不少球迷朋友已经迫不及待想奔赴现场"围观"球星了。别着急,在此之前,不妨先参加由上海劳力士大师赛菁英球迷会举行的嘉年华和网球沙龙活动,在旗忠森林网球中心暖身预热。

简介：现代经济中，家族企业是最普遍的组织形式。据调查，我国90％以上的私营企业是家族企业，但“富不过三代”这句古训在某种程度上反映了家族企业的困境：渴望基业长青，但通往百年老店的道路崎岖坎坷。究其原因，其中很重要的一点在于家族企业继承人问题。

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简介：近日，兴业银行第二届“菁英传承俱乐部”论坛活动在国家历史文化名城湖州举办，来自五湖四海多个行业的企业家二代菁英齐聚一堂，与兴业银行邀请的来自国内外商界、学界的专家和媒体大咖，共同交流探讨家族财富管理与家族精神文化传承之道。

简介：2010年6月13日，17名“大陆台湾省籍精英人士参访团”赴岛。这是大陆首次组织的以台湾省籍全国人大代表和全国政协委员为主体的赴台参访团。他们深入最基层的村落，了解最真实的民意。在11天的行程里，代表、委员们深入到连台湾本土人都很少涉足的村镇。在山涛的轻吟中，

简介：本刊讯2018年6月6日至8日．第一届国际信鸽医学研讨会在波兰克拉科夫举行。本次会议由国际鸽联成员波兰信鸽协会及国际信鸽医学协会联合举办．国际鸽联副主席马德拉、澳大利亚科林·沃克博士及波兰信鸽协会主席扬·卡瓦勒以及来自世界各国约50名信鸽医学领域学者和专家出席了此次会议。

简介：2013年4月13日，由中南财经政法大学金融学院举办的第三届“金融青年学术菁英圆桌研讨会”在武汉召开，《证券市场导报》杂志编辑部与《世界经济》杂志编辑部代表获邀参会。

简介：2012年3月25日，由中山大学管理学院财务与投资系主办、本刊编辑部协办的第二届“金融青年学术菁英圆桌研讨会”在广州中山大学顺利召开。

简介：第五届苏台（淮安）青年菁英峰会暨第二届两岸菁英特训营在淮安盛装启幕,本次峰会暨特训营拟于10月18日至20日在淮安隆重举行。本次活动将通过集中授课、实地考察、交流研讨等形式,立足两岸,放眼未来,将有力地促进两岸青年菁英的沟通与交流,同时为淮台两地经济合作共赢发展注入新的活力与动力。

简介：地方美术课程资源包括自然资源和文化资源两个部分。自然资源主要指自然生成或生长的石头、泥巴、自然景观、竹木、鸟兽等。瓜果蔬菜、牲畜家禽虽然需要种植和养育,但因其遵循着自然生长的规律,有着自己的生命轨迹,所以我们也将其列入自然资源之中。由于自然资源几乎没有人化的因素,即便有也不至于改变其生命轨迹,因此本文不拟讨论,而将主要精力放在地方美术课程资源中的文化资源部分。地方的文化资源,实际上主要指地方的民间文化,其中包含民间艺术和民间美术。因此,所谓地方美术课程资源转化为包括民间艺术和民间美术在内的民间文化,并着重讨论其中的民间美术作为资源在美术教学中的运用。

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简介：在以往的文学史和文学批评的著作中,“民间”虽然也经常被运用,但作为一个文学批评概念,真正引起广泛的重视并成为文学批评的关键词语是在90年代,它包含着知识分子重建自己的思想精神,摆脱单一的文学批评模式,建立多元文学批评格局的期待,更为重要的是它把我们以往所忽略的一个文学史的空间以及现在与未来可能出现的一个富有魅力的艺术世界展现了出来,以其潜在的、生机勃勃的理论活力为当下的文学批评提供了不断发展和丰富的可能。

简介：民间艺术与民间技术都是人们所关心的问题,在重视非物质文化遗产的今天,对民间艺术和民间技术的研究更为有意义。中国民间艺术和民间技术是中华文明史上的重要组成部分,到今天,我们也无法准确估量它们的历史价值、社会价值和艺术价值。此外,还有一些民间艺术和民间技术的实用价值多少年来一直存在,所以也就一直传承下来。

简介：作为生成并通行于乡土社会大众中有关法律的民间用语形态，谚语是一种以传授知识为目的的语言表达方式，它以比喻、概括的手法反映了人民群众的生活经验和真实感受。法谚作为民间谚语的一种，深嵌于人们的日常生活与社会交往之中，揭示了很多关于法律的道理，体现着丰富而深刻的民间法思想。它不仅是乡民们对某些社会问题达成的规律性和普适性的共识，更是一种对后人进行指导和鞭策的行为法则。作为劳动人民的智慧结晶和经验总结，法谚比较全面的反映了法律生活的范围，基本囊括了当时社会生活的主要领域和法律现象，体现着传统中国乡民的法律意识和诉讼心态。

简介：她提议到方寸山度蜜月。他大吃一惊,他自以为已经驯服了这“头”不着调的前卫女性了,没承想她还是叫他瞠目结舌。方寸山风景倒也算得上秀丽,只是去的人很少。密林深处有一个道观,几个牛鼻子要么不搭理游客,要么就出于禁欲主义的极端理念捉弄欲望强烈的青年男女。

简介：喝茶是件风雅事。在民间，种茶、采茶、喊茶，也颇风雅。三年前，我们当地一个茶女子将南荣北引,在太行山脚下的桐花村，成功培植出杭州龙井的雏苗，我才有缘得见“喊茶”的场景惊蛰那天，晨曦初染，草木还在酣睡，喊茶者摆齐锣鼓，润好喉咙。嗵，一槌下来,鞭炮齐鸣，锣鼓喧天似声声春雷。

简介：<正>笑歌声里风雷动长的木文公,短的篾文公,腰系藤文公。藤文公问孔,孔子对曰:钻之弥坚,仰之弥高,呼声在前,响声在后。这本来最为常见的农家用具现在也不那么容易见到了,幸好,它还保留在一则民间物什谜语里。它以古代经典语录的形式被保存下来,显得文乎乎的,好像刚刚从《论语》或《孟子》里走出来,好像一群道学先生正在对吃着早饭的圣人讨教一个深奥的学术问题。别看这种农具有着文攻武卫的架势,其实制作起来倒是十分简单,一排竹篾排成巴掌形,篾瓣之间用绳子或藤条链起来,固定在中间的木轴上,绳子或藤条从木轴的孔里穿过,轴端有个灵活的轱辘,

简介：美丽的牛粪西疆张子选的诗“泉水捧着鹿的嘴唇”让我的朋友、散文家鲍尔吉·原野读后大为动容，我读亦然。其实每个在乡村长大的人，对自然万物总是怀有温良和悲悯的。这是人天性中最纯朴、自然的部分。所谓“道德如白草”，说的即是此种善真。