简介:佛教认为,宇宙人生万事万物都是由于互相依待、互相作用才得以存在,即都处在因果联系之中,即事物的生起、变化、发展、消亡都是缘起的。“缘起”就是因缘和合而生起,就是任何现象和结果都不是天生的,都是相关的众多因素与条件共同作用而引起的。《杂阿含经》卷二中讲:“有因有缘集世间,有因有缘世间集;有因有缘灭世间,有因有缘世间灭。”这就是说,佛教所谓世间法和出世间法都遵循和符合这一缘起的规律,这是普遍真理。该经卷十二中又说:“此有故彼有,此生故彼生。”这强调了事物现象因缘与果报之间的必然性关系。这种因果间的必然性关系,既是对世界本原的揭示即世界观,又是对人生真实的体悟。而佛教主要关注人生的解脱,所以,佛教因果报应说侧重于论述社会人生的探究与改造。佛教缘起论是佛教理论的基石和核心,佛教所有的精神演绎与理想构筑都奠定在缘起论基础之上。
简介:目的了解南沙港区鼠类的种群分布和季节消长情况,为该口岸鼠类防制及国际卫生海港创建提供科学依据。方法2006.7~2007.6采用ELTON夹日法对鼠密度进行监测。结果共捕获鼠类72只,经鉴定分属2目2科3属4种。年平均鼠密度为2.12%。优势种为臭鼬黯,占83.3%(60/72);板齿鼠占6.9%(5/72);黄胸鼠占5.6%(4/72);褐家鼠占4.2%(3/72)。有2个高峰期,分别在9月和3月。从25只活鼠体表检获寄生虫26只,其中2只为蚤类,全部为印鼠客蚤;另24只为革螨,隶属于1亚目1科2属3种,纳厉螨占54.17%,为优势种。结论通过此次调查基本摸清了南沙港区的鼠类情况,可根据鼠种的不同生活习性采取相应的控制措施,控制密度,防止传染病的发生和流行,创造港区良好的卫生环境。