简介：摘要日本是一个山地面积多，土地面积小的国家，受禅宗文化以及“道”文化的影响，日本的传统住宅形成了其独特的风格。在体现自然、简洁的同时，又能充分满足并考虑到以人为主体的使用对象的需求。本文将从日本传统住宅的空间、色彩、以及材质等住宅多种构成元素的角度出发，剖析“素”的审美意识是如何在日本传统住宅的设计中得以体现的。

简介：朴素是美妙的．朴素应该成为这个时代的理性。

简介：吴静涵是有着自己生活烙印的艺术家,那种上世纪60年代人特有的敏感、朴素、唯美、乡村化的特质无不深深浅浅地留存在他的艺术实践中,他的绘画在重视技法的同时还有着一种极敏感的情怀,那是与现在更年轻的一代岁月痕迹、心灵负重的不同,

简介：没有大都市的喧嚣，只有浓浓的麦香味儿的土地，这，就是我的家乡。我喜欢大都市的热闹与繁华，但是，我更爱家乡带给我的那份宁静。在我心中，它，是朴素的。在家乡，泥土的芬芳在空气中打着旋儿，扑进我的鼻腔，沁入我的肺腑，让我感受到一股莫名的熟悉与放松。农家小院儿里，斑驳（bó）的墙对着低矮的屋檐倾诉衷肠，

简介：

简介：找寻　　雪，落在远山　　薄薄的一层　　但逼人的冷已经越来越近　　十月的撒撒孤山冈　　在风的手心　　捧着　　一个悲伤的秋天

简介：这是我第一次正式走进中学校园。中学生是一群最难接触的群体，我一直没有掌握好怎么与中学生进行交流。我女儿也是中学生，有时候她的突发奇想，令人难以揣摩。所以今天，我想通过互动、问答的方式，解答一下同学们的疑惑。

简介：人最宝贵的品格是什么？马克思的回答是：朴素。然而，人们往往不能安于平淡，而喜好追求激荡；不能静守朴素而往往倾慕奢华。朴素，是需要心的超脱、欲的超脱的，它是对天地的达观、对生死的洞察。倘有所悟，朴素就不只是一点勇敢和机智，而是生存方式的一种选择、返璞归真的一种活法。

简介：~~

简介：我读小学那会儿,老师是绝对受人敬重的。故乡的小山村里,有一个很小很小的学校,小到就像一户人家：一栋两层楼房,房前一带院落,房侧一间低矮木屋,如此而已。不知道村委会领导作了怎样努力,从外面觅得两位民办教师,又在本村物色了一位,本村的那位是我四叔。三个小青年,高中肄业,心思不在做农民上,就做了民办教师。

简介：

简介：在城市住久了，在纷飞的繁花似锦的世俗社会行走久留，心渐渐麻木，很渴望到一些人烟稀少，偏僻的地方，散散心，吸一点新鲜空气，换换脑子，嗯，这是现在比较时尚的玩法。有一种很久了但经久不息的活动叫徒步游，有条件的会实现自驾，更有一种新游戏就是探险，把己逼上“梁山”绝处逢生，之后便会讲自己的绝妙经历：原来可以这样置死地而后生。有一个叫王石的老总曾登上珠峰，只身在雪山差点遇难，生命曾可贵，爱情价更高，可这些怎能比得上有惊无险的快感。有一种提法叫“即早消费生命”，很流行。今天要讲得是一些不够惊天动地的事，不过，说不定这还是些“准流行”元素呢!。

简介：

简介：下午5点，忽有敲门声响起，原来是阿姨前几日见我在微信朋友圈嚷嚷想吃包子，亲手做了一袋送来。我拎着那袋刚出笼的包子，迫不及待地拈一个开吃。葱花还是绿的，肉肥瘦适宜，茅菜细细碎碎，满口鲜香，我的心里比包子还热乎。

简介：

简介：执著地抒写血液里的脉络。屋顶村庄的屋顶更多的是一种远方的张望。在抬头之间,青瓦和红瓦开始靠近。这些屋顶的构成,更多的是麻雀或其它鸟群歇脚的驿站。并且在雨水和阳光里,它的缝隙越来越大。行走于屋顶,通常在晴天捡修松动的瓦片。它

简介：本文从历史、哲学和心理学等几个方面探讨了文艺朴素美，认为朴素美不仅仅是语言形式问题，而是一种健康的美感和审美趣味，乃至成为一种进步的审美理想。

简介：不知不觉已进入深秋，看到远方旅游的朋友从网络上发来层林尽染的秋景，真是宛如油画。而在华坪这小块地上，因为气候原因，秋天“咻”地一下就溜走了，没在这片山水中留下一丝丝痕迹。走进农家，少有的几点秋色就是黄澄澄的玉米、红艳艳的辣椒和金黄色的老南瓜了。

简介：

简介：不久前的聚会上，同学故人闲聊。或许是年过不惑，感慨和忧虑的话题也多了起来。有关乎社会热点的，有关乎家庭危机的，有关乎事业发展的，但是最多的还是对生活态度的选择问题。什么样的人生选择才是合符生命的本真，什么样的生活态度才不至于虚度光阴，什么样的人生轨迹才算得是完美无憾？围绕这些问题，你一言，我一语，零零总总，滔滔不绝。最后得出的结论是：褪尽繁华方可见得本真，朴素的人生是值得追求的。然而，何种人生才算得上朴素的人生呢？那就是必须拥有特殊的“人生三味”。