简介:该文关注“曾经”与“承诺”-复仇”与“拯救”如何相关特别是如何转换的“记忆的政治”。问题的背景是苦难:作为存在论或现象着的生活世界的基本事实,它是人类唯一可以普遍面对神、面对政治的“救赎地”,而不是“弥撒”中可以流逝的将来时。或在“复仇”中永远走不出的过去时。这里重要的是记忆形式的时间结构发生了根本的变化。因而“曾经”不是无生命力的过去压力(如尼采所批判的和本雅明所清理的);也不是简单转化为复仇的有生命力的权力意志即强权政治(如尼采所一厢情愿的);而是走出复仇的拯救——即走出过去时的——“记忆”中的“曾经”的“承诺”。但事实上。它已不能由西方文化的特质独立承担了。
简介:那年夏天,久居城市早已厌倦了喧嚣与繁杂的我,专程去乡村的姥姥家度假,以找寻心灵的安逸与宁静。在那个山青水秀的小山村,我认识了盲妹。盲妹是姥姥邻居家的孩子,聪明、秀美。前些年,她的父母染病去世,扔下她一个人,无依无靠。善良的姥姥见她可怜,便把她接过来同住。高考前夕,不知什么原因,她的视力忽然急剧下降,近乎为零。成绩优异而生性倔强的她终日以泪洗面,贫穷的
简介:邓友梅的人生经历,如果不说带有传奇色彩,也是酸甜苦辣咸五味俱全.从他沉甸甸的作品中,可以读到这种深厚的生活积累、强烈的爱国主义思想和对平民百姓真挚的同情心.我想建议他写一部自传体小说,那一定能够使读者看到,我们这一代人的命运与国家民族的兴衰荣辱交织得多么紧密.