简介:该文关注“曾经”与“承诺”-复仇”与“拯救”如何相关特别是如何转换的“记忆的政治”。问题的背景是苦难:作为存在论或现象着的生活世界的基本事实,它是人类唯一可以普遍面对神、面对政治的“救赎地”,而不是“弥撒”中可以流逝的将来时。或在“复仇”中永远走不出的过去时。这里重要的是记忆形式的时间结构发生了根本的变化。因而“曾经”不是无生命力的过去压力(如尼采所批判的和本雅明所清理的);也不是简单转化为复仇的有生命力的权力意志即强权政治(如尼采所一厢情愿的);而是走出复仇的拯救——即走出过去时的——“记忆”中的“曾经”的“承诺”。但事实上。它已不能由西方文化的特质独立承担了。
简介:几乎从很小的时候,我们就被告知了命运。快乐美好的日子总是短暂而匆忙。回想起来,那真是一段无忧无虑的时光。那时我的身体总是充满活力。早晨一睁开眼就想着出去玩儿,从来也不觉得疲倦。而每到夜晚,突如其来的倦意又会一下子把我带入沉沉的梦乡。
简介:时间流逝回到最初的起点记忆中青涩的脸又带来一个红色的领结手里握着一把木梳慢慢,慢慢梳出了大人的模样那时幼时的我们是时光的回转那喜欢咬着棒棒糖的是谁啊?是谁可能,只是光阴中的一个影相走过雷雨倾盆想过天马行空这一切的美妙幻化都是,曾经的烟火。