简介：创新人才是强国强教的根本,培养充足的创新人才是教育改革发展的根本任务。而培养创新人才的关键是从根本上改变应试教育,实施以培养创新人才为重点的素质教育。要实现这一点,就必须深化考试招生制度改革,将考试内容与学校教育教学的课程内容相脱钩,即"考、教分离",彻底消除应试教育的弊端,使创新人才培养真正走上科学的素质教育之路。

简介：本文以辽塔遗存上的密教图像为研究对象,揭示出随着辽代密教的发展,八塔信仰与密教金刚界曼荼罗相结合,将代表佛祖胜迹的八塔以五方佛的观念集合到一塔之上,形成了对八大灵塔图像的最新诠释,而八塔信仰又对辽代佛塔形制、经幢以及墓葬形制产生直接或间接的影响。辽人能够吸收接受汉地七佛信仰相关经典的翻译,并以视觉化的大日如来图像形式呈现转轮王的形象,从而与追求纯密且揉合了华严信仰的辽代密教结合发展出七佛造像的新形式。通过对上述图像和信仰的解读,从中可见辽代密教对辽塔图像义蕴和配置的影响。

简介：本文对考教分离在物流基础课程中的应用进行了分析,从试题库建设、考教分离系统两个方面阐述了考教分离在物流基础课程中的具体应用,同时指出了教考分离应用中存在的问题,并给出相应的改进建议。

简介：教学考核是对教学效果的监控和检查,考核方式的转变将促进教师“教”的创新与学生“学”的主动性。针对目前我国高校“思想道德修养与法律基础”课考核中存在的考核内容与教学内容脱节、考核主体单一、考核方式简单等现象,探索新型考核体系,即在横向上以政治、思想、道德、法律、心理等问题为考核内容;纵向上以思维能力与行动能力的动态转化为考核标准;空间上以“走向社会”与“回到课堂”为考核方式;时间上以学期分段滚动测评为考核过程,创立“立体动态式”考核模式,以此提高教学效果。

简介：幼儿教育是启蒙教育，是教育的基础。幼小衔接是儿童身心发展的客观要求，其依照儿童身心发展的特点，协助儿童顺利地从学前阶段过渡到小学阶段。幼儿从学前教育机构向小学过渡，与幼儿本身的发展一群，既存在连续性又具有阶段性，因此，幼儿教育与小学教育的衔接问题，一直以来受到世界各国普遍重视，如何真正实现有效的幼小衔接，已成为当前世界教育研究的重要课题之一。

简介：2006年,在南京市教研室组织的小学语文名师展示活动上,我第一次执教《爱如茉莉》。印象中,那是一场很有声势的活动,南京市的中青年特级,颇有影响力的几位市学科带头人,都一一登台献课,不同的课型、个性的课堂,吸引了不少老师前来观摩。那时的我,刚评上特级不久,在这样的活动中,要保持一颗平常心,似乎只是个自我宽慰。

简介：唐《考课令》规定对官员考课的内容及程序;唐律也有惩治考课时考、校不实的专门条款,但那只是制度。唐代考课的考词,野史笔记中较多存留,正史也有记载。同时,反映唐代考课情况的考课实例,简略提到官员的考课等级及事迹梗概,正史、野史都有一定程度的记载。此外,唐代官员个人及相关机构尤其是考功司,先后提出考课制度实施的许多建议和意见。将考词与考事结合起来进行研究,有助于了解唐代《考课令》及唐律考课条文的实施情况,及官场的实际状态。考词、考事的重要性,在于它们是研究当时行政、执法状况的第一手资料。

简介：下图中隐藏着一个五角星，擦亮眼睛，看看你能在几秒钟内把它找出来。

简介：伪装,是动物在残酷的自然界生存下来的重要手段之一,完美的伪装、隐藏自己才能避免成为别人的盘中餐。你能从这些图片中找到正在"捉迷藏"的动物吗?

简介：有个民间故事,说古时候有人买烧饼吃,第一个没吃饱,第二个没吃饱,第三个也没有吃饱,第四个终于吃饱了。他很不开心,以为卖烧饼的人讹他,既然第四个烧饼能让人吃饱,为什么不直接把第四个烧饼卖给他吃呢,害他花费许多冤枉钱。

简介：为了让孩子的入园衔接更自然顺畅，我觉得有必要带她去参加早教亲子活动。在走访了多家早教机构后，我最终选了市妇联亲子学苑。因为学苑的“从游戏中学习”的理念与我的想法很契合。

简介：摘要教育是复杂的、不可言尽的，同时又是那么至关重要。虽然，教育者们不能明确的定义教育是什么，却能确切的知道教育是指向人的实践活动。自杜威以来，以学生为中心的观念深入人心，学生的主动性、创造性成了教育者们激发的重点。教育者的最高期望便是学生学会自主学习,教的终极目的是不教。

简介：叶圣陶膝下两子一女,在他的教育下,都成为国家的栋梁之才。长子叶至善曾任中国少年儿童出版社第一任社长兼总编辑、中国青年出版社副社长;女儿叶至美在中国国际广播电台工作过;次子叶至诚曾任大型文学刊物《雨花》的主编。长子叶至善颇有家父风度。曾经担任叶圣陶秘书的姚兀真说,叶至善深受父亲叶圣陶的影响,在编辑、写作两个领域都勤耕不辍。但凡读者的来信,他都会认真回复,态度谦卑而认真。

简介：明嘉靖六年（1527）丁亥夏，王阳明出征前往广西的思恩、田州两地，平定当地的少数民族暴乱。在出征前夕，阳明应两位弟子钱德洪与王龙溪之请，在家乡的天泉桥上阐发了对自己晚年所提出的“四句教”——“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物”的理解，并对两位弟子的疑难进行了相应的解答，史称“天泉证道”。在“天泉证道”的记载上，《传习录》下、《年谱三》和《天泉证道纪》是三条最为基本的文献。

简介：幼小衔接是整个教育阶段中第一个重要的衔接环节,衔接得成功与否将直接影响到幼儿未来的长远发展,因此受到了关注与重视。所谓"幼小衔接",泛指幼儿进入小学前,家长、学校、幼儿所参与的活动,可视为是为帮助幼儿衔接幼儿园和小学前后学习环境所需付出的准备。幼儿园教育与小学教育是一个系统整体,既有连续性,又有阶段

简介：商水县城上村的汝阳故城,实为汉代的濦强故城,北魏政权的侨设郡县。今汝南县城东南20公里处的平舆县郭楼镇高平寺村的汝阳故城,才真正是东汉袁安的乡里——汉代汝阳故城。

简介：＂行（音杭）首＂为宋元小说、戏曲中对妓女常见之称呼。今人通常将＂行首＂理解为上等妓女,如《辞海》：＂宋元时上等妓女的称呼。＂顾学颉、王学奇《元曲释词》：＂宋元时称上等妓女,居班列之首者曰‘行首’。＂这种解释虽然正确,但却过于简单、笼统。＂行首＂一词,实与宋代官妓制度密切相关。对它的由来及含义的变迁进行全面地考察,不仅能觇见宋元青楼文化之情形,更可观一时风气之淳浇,加深对文学作品社会背景之了解。

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简介：诏安县梅岭港，在我国南海与东海交汇处，踞闽粤上下要冲，面积约150平方公里，形如布袋，腹大口小，海腹最宽处14．5公里，海口最窄处只有7公里，港口有城州岛和西屿，犹如两个门岗把守港口。梅岭港自古以来是海上重要交通要道。唐光化元年（898）辟为渔港，唐末被闽王王审知辟作商港，有“闽人泛粤转市于夷”之称。就海上贸易而言，梅岭“内与漳潮诸地吭背相属，外与东西两洋呼吸相通”，是海上丝绸之路必经的水域，湾内有众多避风性能良好的港汊，在船只通常采取分阶段“梯航”的条件下，是一处较为理想的取水补给中继港，而本地船只上下航行，位置又比较适中。梅岭所在漳潮地区，宋代中叶就有“风物冠南方”之称。特殊的地理环境，使梅岭自然而然地成了漳州府洋舶出发的起点，用现代术语说，就是外贸口岸了。