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  • 简介:我国音乐教育,远在原始社会末期舜帝对其乐官训令中即有“命汝典乐,教胄子”之记载。所谓“教胄子”便是对诸部落首领之子弟进行音乐教育。在殷墟卜辞中亦有音乐教育之记载:“其呼以多方少子小臣,其教《戒》”。即商代有许多邻国贵族子弟游学于殷。《戒》是象形字,它象征着人手中执戈。其

  • 标签: 音乐教育 音乐学校 胄子 贵族子弟 部落首领 典乐
  • 简介:招生名额(不详)招收专业作曲:中国乐器:二胡、琵琶、扬琴、古筝、竹笛、笙、唢呐;打击乐;西洋管弦(打击)乐器:小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴、小号、圆号、长号、大号、大管、单簧管、双簧管、长笛、萨克斯管;古典吉他;打击乐器;键盘乐器:钢琴、手风琴、电子管风琴;舞蹈表演。

  • 标签: 武汉音乐学院 音乐学校 中国乐器 打击乐器 电子管风琴 低音提琴
  • 简介:方堃先生近影方堃,这位曾在中央音乐学院附中辛勤耕耘了25年的老校长,今年七十又四。一幅慈祥的面孔让人感到和蔼、可亲、可敬,隆起的额头伴随着稀疏的银发,显示出非凡的智慧。国家教委艺教委每年审定中、小学音乐教材的工作总少不了他;视察中、小学艺术教育状况——他的足迹遍布大江南北;由他组建、领导的"老同

  • 标签: 音乐学校 小学艺术教育 中央音乐学院 音乐教材 校长 创办
  • 简介:招生名额180名(暂定)招收专业管弦乐器:小提琴、中提琴、大提琴、低音提琴、竖琴、古典吉他、长笛、单簧管、双簧管、大管、萨克斯、小号、长号、圆号;打击乐:中国乐器:二胡、高胡、扬琴、琵琶、古筝、三弦、中阮、笛子、笙、唢呐;打击乐;键盘乐器:钢琴、双排键电子钢琴;声乐演唱:综合音乐教育、理论作曲。

  • 标签: 星海音乐学院 音乐学校 低音提琴 古典吉他 中国乐器 键盘乐器
  • 简介:

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  • 简介:传教士按照西方的教学体系和模式在中国建立教会学校,作为教会学校中占有重要地位的音乐教育除了更好地服务于宗教之外,还对中国音乐的发展起了不可估量的影响。其影响有四个方面:促进中西方音乐文化交流;将传教士与中国大众联系在一起;冲击中国传统音乐;培养音乐领域的人材。

  • 标签: 教会学校 音乐教育 价值
  • 简介:由中国音协教育委员会、全国少儿小提琴教育联谊会主办的“全国首届少儿小提琴演奏比赛”于今年二月上旬在广州举行。川音业余新新音乐学校选派了五名选手参赛并全部获

  • 标签: 小提琴演奏 音乐学校 中国音协 全国比赛 伞部
  • 简介:19世纪末20世纪初基督教会来华开办学校开启了近代中国的专业音乐教育之路,烟台成为最早在新式学校中开设音乐课程的城市。本文试图对烟台基督教会学校中的音乐课程设置、音乐社团与音乐活动、音乐师资等方面的史料进行梳理,剖析在近代城市文化变迁中,教会教育对远方“他者”的文化形塑,及西方音乐传播过程中对中国传统文化的现代性解构。

  • 标签: 基督教会学校 音乐教育 文化变迁 “他者”
  • 简介:音乐是一扇通向人们创造思维和形象思维的窗口,孩子从小受到良好的音乐教育,尤其是通过学习各种乐器,就会使他们较快地找到打开这扇窗户的钥匙,因此,很多家长都会选择通过学习一种乐器来打开这扇窗或提升自己的修养。就当下而言在众多乐器中"钢琴"成为家长和孩子们的首选,内地少儿学习钢琴已经历了较长时间的发展,从教材、教法、教师等方面来看条件都相对成熟,那么西藏拉萨的少儿钢琴教育现状又如何?针对现状我们应该如何去面对和思考?

  • 标签: 拉萨 少儿 钢琴 现状 对策
  • 作者: 佚名
  • 学科: 艺术
  • 创建时间:2009-09-07
  • 简介:当我们在教会使用音乐敬拜 神时,以音乐和诗歌的方式敬拜 神,才能与信徒一同用音乐来敬拜我们的 神

  • 标签: 教会音乐 省思初论 音乐省思
  • 简介:在历史上教会和中国文化相结合的努力,有三次大规模的活动,圣乐也每每被部分的中国化,这是文化适应的结果,是牧灵和福传的结果,然而,教会圣乐毕竟和一般社会上的音乐不一样,他有自己的特色和规律,他是圣神和严肃的。关于圣乐的尊高梵二文献第六章论圣乐中说:“普世教会音乐传统,形成了超越其他艺术表现的无价

  • 标签: 天主教 教会 中国文化 音乐特色 圣乐 塞巴斯蒂安·巴赫
  • 简介:面对《留学》杂志找茬式的提问:"教会学校也教进化论吗?"美国圣托马斯摩尔教会高中副校长Tim这样应答:"当然教,而且成绩不错,20多名学生的AP生物拿了满分。"Tim再作补充说明:"我们与中世纪经院哲学家唯一的共同点,大概只在于我们都在试图探索并教导知识和真理。"话里透着无奈和妥协,教义不等于真理,明白这一点,对于选择教会学校至关重要。为什么要选择教会学校?因为性价比很高。特别是高中阶段留学,相较于私立高中动辄四至六万美元的年均花销,教会高中多在一万美元上下,教学质量虽比前者稍

  • 标签: 中世纪经院哲学 圣托马斯 不等于 教学质量 立业成家 副校长
  • 作者: 洪厚情 江英 曹轶 江铃
  • 学科: 文化科学 > 教育学
  • 创建时间:2021-08-16
  • 出处:《教育学文摘》 2021年第12期
  • 机构:[文摘]:教会学校在近代中国中国的立足、发展及消亡始终和帝国主义列强对华侵略紧密相连,殖民色彩明显、宗教气息浓重。教会学校是半殖民地半封建社会的产物,它表现出其独特的性质。本文以传教士在江西创办教会学校为研究切入点,透视现象背后的本质。从近代江西教会学校发展的历史进程中,折射中国是怎样逐渐走向半封建、半殖民地社会的,了解中华民族在教育领域中怎样进行反帝、反封建斗争。
  • 简介:近代美国在华教会学校教会中、小学)经历了初创、发展、衰落等阶段。最初的美国传教士在传教过程中受到了中国传统文化的冲击。他们必须为基督宗教的传播另寻途径,经过阵痛的思考作出了“办学传教”的选择,并在19世纪60年代以后取得了长足的发展,特别是在招生人数和教学质量上。美国教会学校在发展过程中逐渐确立了自身的教育目的、教育内容、教学方法、教育管理、课程设置等。美国教会教育在中国最终形成了一套独立完整的与中国教育并列的教育体系。所以,教会学校既是在中国教会教育的肇始,又是在后期教会大学发展的基础。

  • 标签: 近代 美国 教会学校 发展研究
  • 简介:鸦片战争以后,借着不平等条约的保护,基督教传教士涌入中国各地开展传教活动。在遭到种种抵制之后,传教士们选择了创办学校作为入侵中国的突破口,湖南教会学校应运而生。甲午战后湖南人民的求变心理为传教士在湘办学提供了发展的机会。

  • 标签: 教会学校 历史轨迹 湖南 演变 不平等条约 传教士
  • 简介:[摘要]:教会学校是近代中国半殖民地半封建社会的产物,是一种特殊的教育形态。本文以近代江西教会学校为研究对象,全面、客观、系统地叙述了江西教会学校 产生、发展到消亡终结的历程。通过研究近代江西教会学校发展的历史进程,折射中国是怎样逐渐走向半封建半殖民地社会。

  • 标签: []教会学校 江西 发展轨迹
  • 作者: 洪厚情 曹轶 江铃 江英
  • 学科: 建筑科学 > 建筑技术科学
  • 创建时间:2021-08-31
  • 出处:《科学与技术》 2021年第13期
  • 机构:[文摘]:教会学校在中国的立足、发展与消亡和帝国主义列强对华侵略紧密相关,宗教气息浓重,殖民色彩明显,表现出其独特的性质,是半殖民地半封建社会的产物。中国近代兴办的教会学校,虽附着在半殖地半封建社会肌体上,但西方资本主义国家的课程设置、教学方法、教学工具等教育体制与模式,给中国近代教育以一定借鉴和启迪,也给沉闷的中国传统封建教育氛围。
  • 简介:1895年,当时的圣约翰书院,在校园钟楼前的空地上设置网球场,校方提供一些“状似长柄汤匙”式的旧网球拍给高年级学生使用。1898年,学校成立体育会后,开始举办一些校内比赛,包括一年一度的斯坦豪斯杯网球单打比赛。当年的冠军是来自夏威夷的华侨学生刁腓力,他以后在北

  • 标签: 圣约翰大学 斯坦豪斯 圣约翰书院 网球拍 教会学 网球比赛
  • 简介:摘要:新时代背景下,不断地改进学校体育课堂教学模式,将“教会、勤练、常赛”等教育理念引进课堂,这是当前体育教学的重要举措。本文主要论述了新时代学校体育存在的问题,以及在“教会、勤练、常赛”的方针下,解决体育教学问题的策略。

  • 标签: 新时代学校体育 “教会,勤练,常赛” 研究策略
  • 简介:教会教会(希腊文Kyriakon“属于主者”;ekklesia“集会”),基督徒团体,也称基督的身体,天主的子民,以及圣神的宫殿。在教会最初时期,年轻的基督徒团体并不视自己有别于犹太教。只是自从外邦人进入门徒们的团体后,教会才渐渐地从犹太教中分离出来...

  • 标签: 犹太教 自我理解 耶路撒冷 基督徒 象征主义 民族主义运动