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简介：“百名学者评论中国教育”专栏,以教育研究者的角度,就教育理论和实践中的热点、焦点、难点、冰点问题发表各种建设性见解。一事一议,或提出问题,或分析评论,力求形成百家争鸣、百花齐放之势,激活中国之教育学术。特邀教育界有影响的专家学者参与,以教授和博士为主办成一个高层次论坛。各位同仁可就教育理论与实践中的重要问题写成评论,每篇2000字—3000字为宜,诚请各位专家在百忙中赐教赐稿。更多还原

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简介：法国思想家米歇尔·福柯对微观权力和规训社会的论述十分著名。他发现了不同于统治阶级政治权力的微观权力，这种权力不是占有而是存在于关系和策略之中，也不是压制而是一种生产和预防，它与知识密切关联。微观权力的运作造就了规训社会，规训技术通过层级监视、规范化裁决和检查等手段，生产和训练出符合社会规范的身体。女性长期将高跟鞋附着在身体上，高跟鞋成为女性的身体象征，事实上就是女性身体被社会规训后的产物。

简介：写作文化是写作主体一般社会文化心理结构的表现、物化。写作文化规训则是一定时期内，占主流地位的群体在“生存态度、文化倾向、价值观念、时空情绪、行为准则、思维方法”等方面中的“共同立场”对于群体内部、甚至是外部的作家的不成文的法度、规定、限制。一方面，它有利于写作行为及其普适性价值的实现；另一方面，它有意无意地在一段时期内阻碍、限制作家的创作。由此，出现两种巧妙的反规训写作方式：戴着镣铐跳舞；或者冲破樊笼，创造新的规训。在规训与反规训的“斗争”中，写作获得了前进的永恒动力。

简介：在教育实践中,教育规训和教育宽容都是教师重要的教育方式。从现实的情况来看,教师在运用规训与宽容时,都在一定程度上存在矫枉过正的现象。为此,教师应合理把握教育规训与教育宽容的内在的"度",以促进学生健康地成长。

简介：当一个人笑容满面地对我说“我来教育教育你”时，我将保持足够的警惕，因为他可能实际上是在说“我来规训规训你”……

简介：军训是高等院校按《兵役法》要求让大学新生接受军事训练，对他们进行国防教育，其实质是学校联合军队对学生实施的身体规训。本文分析了军训对身体的规训，揭示了军训如何强迫学生接受权力制造的知识从而获得有用而顺从的身体。本文分为准备规训的身体、接受规训的身体、接受检查的身体和规训后的身体，提出军训获得了遵守规训、自我规训和能够生产新的规训知识的身体。

简介：在后现代主义的诸子百家中,福柯对于社会、知识、话语和权力的分析无疑是独树一帜的.他旗帜鲜明地反对启蒙运动的合法性及其与理性、进步和解放的意义勾连,指出,所谓现代性实际上不外是一种新的控制和统治形式,而理性的主体和客观的知识等等都是现代性的产物,是在特定社会历史条件下权力控制的结果.

简介：福柯通过身体展开了刑法改革的谱系学研究,他向我们揭示了酷刑从未消失,只是从肉体转向了非肉体。鲍德里亚围绕当代社会问题的研究所形成的思想整体构成了对福柯及其权力话语理论的根本否定。本文通过比较鲍氏与福柯的权力观,发现鲍德里亚没有根本摆脱权力的二元对立思维,他的权力观既缺乏解构力量,也失之于建构性幻想。在此基础上进一步深化了对福柯权力思想的认识。在《规训与惩罚》这部著作中,福柯鲜明地揭示了权力与被客体化的或客体关系中的人性的关系,从而塑造出适于统治的人性,与此同时隐匿地探讨了"权力—知识"与主体性的或主体化人性的关系。这样一个含在整部著作中的一种新的人性思考值得研究与讨论。

简介：福柯（1926—1984）是20世纪最伟大的法国学者之一，他的思想涉及到了社会学、历史学、政治学等诸多学科，从方法论的角度，大致可以把他的思想分为两个阶段，在19世纪60年代，福柯对考古学情有独钟，韩泰伦在其编译的《福柯十讲》前言中认为，此阶段“福柯对西方近代以来居统治地位的启蒙思想进行了猛烈的批判，声称消灭了自笛卡尔以来无所不能的‘主体”’，他通过“宣布‘人的死亡’来表达现代思想的终结。”

简介：现代学校本质上是一个规训社会,规训性是学校存在的合法性依据。其规训性表现为知识的规训、道德的规训与人的规训。规训性的后果在于使现代学校为整体规训社会的形成提供技术性条件：人成为工具化的机器;人可以适应社会的全景监视机制。因此,学校与整体规训社会的诞生有着紧密联系,现代学校为整体规训社会的诞生提供雏形。

简介：电影《看上去很美》,张元执导,根据王朔自传体同名小说改编。小说《规训与惩罚》,法国福柯(Focault,M.)著。把这两个作品联系起来,是出于阅读顺序上的重合,二者之间有惊人的契合。规训是贯穿两部作品的共同主题,通过规训这个主题,可以帮助我们更深入地理解幼儿教育中的一些做法。

简介：文化资本近年来成为学术界研究的热点，同时福柯的《规训与惩罚》也在学术界引起了广泛关注。它们对我国目前学校中的思想政治教育具有什么样的启示？我们尝试从这一视角切入对目前学校中个人的身体规训技术进行研究。

简介：二十世纪初的中国新式学堂，力图通过多种形式的教育变革来塑造一种全新的国民形象，而新学堂规则的产生直接指向学生的行为改造。本文试图以清末新式学堂的卫生规则为文本，考察其中关于学生个体清洁、学校公共环境、疾病预防与控制、禁吸烟草等方面的规范，进而探讨教育变革、文化变革和政治改造之间的关系，并诠释新学堂的卫生规则如何在晚清的政治与文化现实中产生，以及强国的迫切需要如何透过学校卫生规则而试图形塑全新的国民形象。

简介：规训教学是教育教学领域里发生的以“规训”为主要表征的教学形态，具有三大特点：普遍的支配性霸权、突出的工具意识和功能、显在的“蓝本”课程内容观。规训教学以其对自身和学生的负面影响使其遭遇内在性危机：教学沦为制“器”工具，失去灵性和人性；压抑学生的精神和生命自由；窒息学生的个性和创造性。由规训走向对话，是新的教学本质观的内在要求，对话教学以其独有的对话品性对规训教学提出挑战。教学实现由规训到对话的转变，要做到：弘扬追根朔源的“思”之精神，鼓励学生大胆言说；激活课程内容的文本“活”性，确立师生与文本的交往和对话本质；基于师生的真实交往，构建心心相印的生存关系。

简介：摘要后现代思想家们以一种批判的态度看待现代文明的进步，他们揭露现代社会存在的种种弊端，抨击现代性所造成的种种过错。后现代性反对社会的一致化观点，而主张看待社会的多样性、片断性、不确定性观点。作为后现代理论最有影响力的思想家之一，福柯以一种边缘化的视角观察社会，观察权力的运作，他从后现代的思维角度来解释现代的弊病。

简介：福柯认为,规训就是运用空间固定、时间控制等技术手段对个体的身体进行分配和分类,以期达到通过培养驯顺的肉体的方式来实现精神控制的目的.从福柯规训理论视野来看,当下的师生关系本质上是一种规训关系.“规训式”师生关系建构技术包括：选择课堂知识、分配课堂空间、控制学生活动、筹划学生的创生以及统筹学生能力.层级监视、规范化裁决、效果的检查是实现“规训式”师生关系的策略.教师是塑造“规训式”师生关系的主要推手,因此,从教师方面入手,要求教师审慎运用教育权力,相信学生是理性的存在;要求教师尊重学生的生活体验,相信学生是道德的存在;建构对话性师生关系,相信教化的力量.这些手段有利于超越“规训式”的师生关系,回归师生关系本真.

简介：该文试从两代人精神对话的角度重新审视儿童文学，尝试提出一种广义的“儿童文学”概念，认为作为文学活动的儿童文学是是成年人与儿童之间进行文化规训与“反女已训”的整合过程的一部分，而作为文学作品的儿童文学则是这种活动得以进行的话语场与其结果。

简介：前苏联教育家马卡连柯认为:"纪律是集体的外貌、集体的声音、集体的灵魂和集体的信念。"一个班级要形成良好的纪律风貌,教师必须对学生的行为进行指导和规训。有经验的教师都知道,如果没有适当地规训学生,课程的其它部分都会随之遭殃。目前,小学教学中许多教师对指导和规训学生仍存在一些误区,值得关注。一、规训误区的主要表现11.关于表扬小A喜欢上课说悄悄话、做小动作,课后作业不能按时完成。有一天,他上课做