简介：正是社会组织在政治公共领域中处理国家行为,在于用政治自由主义的宽容原则处理自由社会与非自由社会的关系,这是因为既然罗尔斯在《政治自由主义》一书中承认「政治的正义」与西方政治传统具有密切的关系

简介：在欧洲现代早期的政治与法律理论中，维柯对于国家理性与万民法观念之间关系的论述颇为特殊。他将国家理性界定为正当国家理性，并将之视为万民法概念得以生成的前提。在正当国家理性观念的基础上，透过“真理一事实一确定性”三者之间的互动关系，在神意的指引下，万民法概念的逻辑构造得以展现于诸民族和诸国家的普遍历史进程中，并且反复不断地出现。维柯坚守古典的政治与法律传统，反对现代意义上进步的政治和法律观念。

简介：<正>一、古罗马文化(身份)认同的概念界定(一)文化(身份)认同的概念"文化认同"是一个哲学社会科学各个领域广泛研讨的基本范畴。自20世纪80年代引进以来,我国学界对于文化认同的概念以不同的研究视角存在着多元的理解。文化认同的"认同"一词,来自英文"identity"。从语言学角度,现代英文词典中的identity可总括

简介：晋城城区认真贯彻落实省九届人大三次会议和全省农村饮水解困动员会议精神，把解决农村饮水困难问题作为实践“三个代表”重要思想的具体行动。饮水解困工程实施三年多来，按照“因地制宜、突出重点、超前规划、分步实施、建管并重”的原则，区、镇办和(居委)想方设法筹集资金1200万元，义务投8．6万个，新建饮水工程26处，解决了37个自然村、2．5万人的饮水困难，

简介：湖北分行投放贷款7．5亿元，推动当地光伏扶贫工程，助推2万多无劳力的建档立卡贫困户每年每户可享受到3000元的“阳光红利”。

简介：研究者通常认为国际法领域的现代汉语语词之发展肇端于丁韪良（WilliamA．P．Martin）翻译的惠顿（HenryWheaton）《国际法要素》（ElementsofInternationalLaw），这本书于1864年在总理衙门资助之下由崇实馆刊印。丁韪良将书的标题译为“万国公法”，

简介：“民生”一词时下颇受关注．因为它关乎民众切身利益。民生，施政之要，蕴含着丰富的人本思想和强烈的人文关怀。在古人那里，民生大抵就是吃饱穿暖住得宽．所谓“民生在勤、勤则不匮”：今天，举凡涉及人民生存与发展权益，作为现代公民的经济、政治、文化、社会权益，人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题．都将纳入政府改善民生的视野和范围。其中文化层面的人民生计．

简介：~~

简介：<正>进入4月份,“金融国债年”的帷幕已经拉开。从目前纷见报端的有关报道来看,举国万民踊跃购买国库券,1994年国债走红已成定势,仔细分析由缘有五:一是从宏观经济上看,去年以来,国家治理经济环境,整顿金融秩序,坚决制止乱集资、乱拆借、乱办经济实体等不规范金融行为,客观上为国债升温奠定了基础。

简介：西方的法律大同观念由来已久,它经历了自然法、万民法、世界法、法律全球化几个发展阶段.而在这些不同阶段,西方人对法律大同的具体理解是有差异的,这些概念记载了其中的异趣,也反映了他们在这个问题认识上的曲折过程.研究这些概念,探索法律全球化观念的思想渊源,这于我们正确理解和把握其涵义,显然是不无意义的.

简介：明亡后,黄宗羲等一批具有民族气节的士子,投笔从戎抗击满清。义军失败后,他们隐居民间讲学著书,黄宗羲就是其中一位优秀代表。崇祯吊死煤山,'嘉定三屠''杨州十日'。国恨家仇、奇耻大辱,令黄宗羲刻骨铭心。中华民族怎样才能避免这样的亡国之祸,天下苍生怎样才能躲开这般大灾大难?他选择了从君、臣、民三者的定位和关系入手,试图找出答案。

简介：《都江堰》是余秋雨先生的散文集《文化苦旅》中的一篇文章，全书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生秘谛，探究中国文化的历史命运和人格构成。因此《都江堰》这篇文章与其说是在写都江堰，不如说是在写李冰，通过李冰来体悟文化的精义。那么都江堰这项跨越千年的水利工程，它的文化精义是什么？余秋雨先生以自己特有的思考方式给出了答案——贴近苍生，濡养万民。

简介：摘要随着市场经济的深入发展，国内电力市场供需关系不断发生变化，客户对电力企业的要求越来越高。企业对客户用电的需求存在较大差异，如果不能够清楚地了解客户的真实需求，单一的营销策略往往只能取得事倍功半的效果。本文论述了电力企业应该如何在营销工作之中建立客户关系管理的思想，增加电力企业保持和完善电力客户的能力。

简介：<正>《喜雨亭记》是苏轼的一篇散文作品,无论就其使用的散文形式来看,或者就其表现的内容和给人的艺术感受来看,都是一篇值得我们注意的艺术精品。“喜雨”一词在历史上出现较早。《春秋谷梁传》中说,“夏四月不雨者闵雨也,六月雨者喜雨也”,这是第一次出现的“喜雨”一词。用了“喜”字,说明人对于雨的感受和评论,所以《尔雅》才说:“甘雨时降,万民以嘉,谓之醴泉”,“醴泉”,代称雨,含有喜雨之意,将它和生民的关系联系了起来。《庄子》中有段文章说到春秋时的一次大雨的情况。“宋景公时,大旱三年。卜之,以人祀乃雨。公下堂顿首曰:“吾所以求雨者,为

简介：摘要当前，我国经济社会正处于高速发展的大好时期，对电力需求十分迫切；与此同时，我国电力工业体制正处在改革的关键时期，电力生产安全显得尤为重要。它既是改革能否顺利进行的重要条件，也是检验改革成效的一个重要标志。不管电力体制如何改革，电力生产内在的固有特点和客观规律不会变化，各级领导的安全责任不会减弱。在本文中,笔者从供电企业安全管理的内容与范畴出发,对安全生产管理中常见的问题进行分析,提出创新安全管理工作的思路。

简介：摘要当前，我国经济社会正处于高速发展的大好时期，对电力需求十分迫切；与此同时，我国电力工业体制正处在改革的关键时期，电力生产安全显得尤为重要。它既是改革能否顺利进行的重要条件，也是检验改革成效的一个重要标志。不管电力体制如何改革，电力生产内在的固有特点和客观规律不会变化，各级领导的安全责任不会减弱。在本文中,笔者从供电企业安全管理的内容与范畴出发,对安全生产管理中常见的问题进行分析,提出创新安全管理工作的思路。

简介：荀子一方面从肯定人之天情的角度肯定了“夫乐者,乐也,人情之所必不免也”。一方面又主张乐要合乎于礼,认为对人之乐要加以制约和导引,不能任其泛滥。同时还认识到乐能形道及乐对人心和情感的深入感化作用。礼乐对荀子而言,是实现理想政治的最重要的手段,即用礼乐“以和邦国,以谐万民”。

简介：苏轼既是伟大的文学家，更是一个心忧天下的伟大思想家。早在北宋仁宗嘉韦占六年（1061年），26岁的苏轼在应制科考试时向朝廷进呈了25篇《进策》。其中《教战守》是一篇很有见地的军事论文，从中可以看出，苏轼对于国防建设有很深的思考，读来深受启发。

简介：川剧清官《悠悠万民心》是巴中市巴州区川剧艺术保护传承中心在挖掘本地廉政文化资源的基础上，根据巴中恩阳清代清官喻秉渊的故事创编的，以廉政为题材的历史剧，这是一出接地气的好戏，我在剧中演喻秉渊一角。

简介：一间宽敞明亮的办公室,几株长着阔大叶子的绿色植物。每天他都坐在办公桌后的那把椅子上,时不时停下手中忙乱繁杂的工作,望着窗外。窗外是他所在的这座新兴城市最宽阔的一条道路,车水马龙,人如潮涌,道路两旁的高大建筑日新月异。在他的记忆中,整整三十年了,他几乎是目睹着这座城市一天天的成长起来,他的黑发一天天褪色,如今满头皆白,这种时间的流逝,使他坐在这里常常有一种感觉,这世界正在一天天变得年轻,朝气蓬勃,他的逝去的青春活力已经熔铸在他脚下的这座城市,这个地区,溶入这块土地上生活和工作着的380多万人的世界中去。