简介：现代接受理论认为,人们对知识、理论、信息等的学习、吸收和消化本质上在于人的自觉能动的接受。这就告诉我们,旨在使马克思主义最终转化和内化为大众的思想行动指南和理想信念的马克思主义大众化,实质上正在于马克思主义为人民大众所理解、掌握和接受。由于接受图式是内在地影响、制约和规范接受活动的核心机制,因此,深入分析接受图式及其内在要素在接受活动中的地位和影响,对于大力推进马克思主义大众化,提升马克思主义大众化境界,具有重要的理论和现实意义。

简介：从心理接受层面上讲，影视受众的信息接受过程受到多种因素的影响与制约，而“经验图式”则是相关研究学者在研究了影视受众固有的接受意愿、审美倾向与主观价值选择等方面基础之上构建出来的一种分析模型。这种“经验图式”的存在对影视受众的心理接受态度具有强大的吸附力，要探究这种吸附力的强度与影响就要从源头上对“经验图式”进行解构。深入剖析“经验图式”的形成因子，并在相反的向度解构这种影视受众心理接受模式下的“经验图式”。

简介：运用认知语言学中的意象图式理论分析了英语中几个方位介词的多义现象及其深层联系,指出当方位介词表示"经过"时,TR与LM的关系是动态关系,表示"方位"时,TR与LM的关系是静态关系,在教学中对帮助学生全面深刻认识方位介词一词多义现象,并正确掌握它们的用法有重要意义.

简介：本文从语言图式、内容图式和形式图式三方面分别阐明了对英语阅读的影响，并且对如何构建此三种图式提出了一些具体的策略，以求有效地提高学生的阅读能力。

简介：本文论述经典图式和当代图式对水彩画创作的启迪和影响.

简介：十届全国人大五次会议期间,全国人大代表欧阳元和在审议"两院"的工作报告时,建议将报告中"‘自觉’接受人大监督"的表述改为"‘依法’接受人大监督"。消息披露后,公众拍手叫好。

简介：<正>图式最早是康德提出的一个哲学概念。他认为,概念只有和个人已有知识相联系才具有意义。20世纪30年代,德国心理学家巴特利特对"图式"进行了新的解释,认为图式就是个人已有的知识结构,这个知识结构对于认识新事物发挥着重要作用。现代认知心理学家鲁默哈特把图式称为认

简介：本文分析了图式理论对英语阅读教学的指导作用,并探讨如何从建构和扩展语言图式、内容图式和形式图式这三个方面入手,培养学生的分析能力和理解能力,从而进一步提高阅读能力。

简介：一个学科体系化的确立，意味着它已趋向成熟，但该学科自身创新的难度也加大了。我国经济哲学研究目前尚处在初级发展阶段，还不到体系建构之时。积极探索，勇于创新是学科建设的主要方针。为了使学术界的研究有一个相对集中的思考平台，提出一个概略的经济哲学研究图式是非常必要的。图式旨在提供被讨论对象的分类领域、总体框架和逻辑结构，从目前学术研究的情况看，经济哲学可否从以下五个方面继续展开讨论。

简介：本文介绍了思维图式的概念及其在思维体系中的重要性，重点研究了思维图式的虚拟情境测验的特征和设计技术。从电脑动画和心理测量二个方面规划思维图式的虚拟情境测验样式；本文还以当今测量学界最有影响的经典测量理论（CTT）、概化理论（GT）和项目反应理论（IRT）等二大理论作比较，在此基础上提出创立网络环境下思维图式的虚拟情境测验的当代数学模型，藉以构筑思维图式的虚拟情境测验的新体系。

简介：自像图式,就是指美术作品中人物形象与作者本人形象或者某些特征的相似程度,或者是本人形象做为作品人物形象的参考值的图式表象.自像图式的存在,并不是偶然的,而是必然的,只要我们了解它产生的内外因素就会明白,它是艺术创作的自然现象,是不以人们的意志为转移的.

简介：在某个小村落，下了一场非常大的雨。一位神父在教堂里祈祷，眼看洪水已经淹到他跪着的膝盖了。一个救生员驾着舢板来到教堂，对神父说：“神父，赶快上来吧!不然洪水会把你淹死的!”神父说：“不!我深信上市会来救我的，你先去救别人好了。”

简介：我们在指导学生作文时,常常会不自觉地将自己圈定在课堂上教室里,生怕耽误了一分钟教学,我们总是习惯于用语言去再现生活场景,创设情境,而将自然的情境拒之门外。这实在是舍本逐末得不偿失的。一次在课堂上偶遇“黑云压城城欲摧”的雨前景象及大雨倾盆而至的壮观,我适时地停止上课,让孩子们看了个够。

简介：

简介：许多时候，不是我们想得到怎样的结局，事情就会朝哪个方向发展。人生不如意之事十有八九，你必须学会接受伤心和失落。不要指望有人会有那么多心思守慰你、鼓励你，给你各种小温暖。

简介：在很多人看来,90后是特立独行甚至＂离经叛道＂的代名词,但在本文作者的描述中,我们可以从另外的角度看到90后的成长过程,看到他们在儿童时期的执拗、少年时期的叛逆和成年之后对家庭的情感回归。本文作者认为,她的成长其实可以用＂接受＂一词概括,从不接受改变殃及自身,到接受不能改变的事情,但也会为维护情谊不变而争取,再到逐步与生活讲和,形成了这一代独特的对待世界的态度。小时候我以为哭就能得到自己想要的,我不分场合、不分时间地哭。

简介：每天早晨，羚羊睁开眼睛，所想的第一件事就是：我必须跑得比最快的狮子还要快，否则，一定会被吃掉。而从睡梦中醒来的狮子，所生的第一个念头则是：我必须能追上跑得最慢的羚羊，否则，一定会饿死。

简介：有一回，日本歌舞伎大师勘弥在剧中扮演古代一位徒步旅行的百姓。正当他要上场时，一个门生提醒他说：“师傅，您的草鞋带子松了。”他回答了一声：“谢谢你呀。”然后立刻蹲下，系紧了鞋带。当他走到门生看不到的舞台入口处，却又蹲下，把刚才系紧的带子弄松。他的目的显然是，以草鞋上松垮的鞋带，来表现这个百姓长途旅行的疲惫。勘弥演戏细腻到这样，确实令人赞叹。

简介：话剧《新居》参加完’95广东国际艺术节演出之后,10月8日在佛山市影剧院演出,有位珠江三角洲的农民从未看过话剧,那天他为了看新鲜,也走进了剧场。看后人们问他:这戏怎么样?他回答说:这戏不怎么样,没什么特别的东西,演的都是我们村里天天发生的事情。这正是我们作者期望的结果。

简介：低部生活回到黑夜深喉，回到生命之初回到苍凉，回到隐秘，回到契合的缝隙用原始的手子宫的手，欲望的手，探寻的手抚摸来路与去路回到十三岁。古老的太阳，如永生的父亲来了又去，去了又来这率性的入睡和醒来，仿佛初潮带来的永不再回的纯粹。