简介：我们不要过分陶醉于我们人类对自然界的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对我们进行了报复。——恩格斯癸巳的立春，北京又被浓浓的雾霾严实覆盖。春，被挡在城外。这个春天，最不能算作春天，中国国土的许多版图，都被锁入雾霾。

简介：改革开放30多年以来,我国市场经济取得了巨大的发展和繁荣,消费成为拉动经济持续发展的稳定器。但是,西方的异化消费观念也随着经济全球化而来,消费异化现象已经成为人们在消费过程中经常出现的一种消极文化现象。本文从消费异化现象入手,围绕消费异化产生的原因、危害以及摆脱消费异化的路径展开研究,从而达到对消费异化现象的批判。

简介：根据教育学理论，在课堂教学的过程当中，教师和学生如果能够保持足够的洞察性和判断I生，就能够大大提升课堂教学的实效性。有鉴于此，笔者认为在初中语文阅读教学课堂实践中，教师要立足专题批判展开课堂引导，加强对学生鉴赏能力和思维能力的引领和指导。

简介：批判性阅读是培养批判性思维的重要途径。运用RichardPaul＆LindaElder思辨阅读模式,对研究生英语读写课程开展批判性阅读教学行动研究。行动分为3个阶段,即充分阅读课文结构主题及细节转述分析作者思维8个因素、评判课文9个维度。经过一个学期的行动实施,学生批判性阅读意识明显提升。本次行动研究也给如何通过阅读课文培养批判性思维能力提供了一个可操作性的模式。

简介：基于学科素养的思考,名家名篇作为语文教材的阅读材料被改编后是否达到阅读教学的最优化,要加以辩证地分析和使用。本文从改编的精妙之处和瑕疵之处两个对立的维度阐述了如何以批判思维科学地使用语文阅读教材。

简介：由特定历史阶段的人类活动引发的气候变化,受到人类在-定历史时期的认识论、世界观和价值论的影响与指导.西方近代以来的哲学体系与当前气候危机存在根本性的联系,其二元论认识论、机械论世界观以及人类中心主义价值观一定程度提升了人类的主体性,鼓励了人类对自然的征服,最终引发了气候危机.对气候变化问题进行哲学分析,有助于政府和个人重视、考量每项政策背后的价值基础与道德缺陷,从而制订出既符合经济标准也符合道德标准的应对气候变化政策.

简介：主体形而上学和资本主体性存在内在契合。资本主体性是指资本反客为主，攫取了人的主体性，成为吞噬和控制一切非资本之物的霸权，并最终导致“人受抽象统治”的生存状态。主体形而上学通过确立资本的主体地位在现实层面实现了对人的统治。马克思通过理论和经济层面的双重主体性批判．揭示出资本主体性的虚幻性．把人从资本统治中解放出来是马克思寻求的人的解放之路．马克思主体性批判采取了社会历史批判方式．不仅对主体性的“副本”进行批判，还对主体性的“原本”进行批判．对资本主体性的批判是马克思主体性批判的现实维度．彰显出马克思主体性批判的现实意义。

简介：秋天就应该是一个收获的季节。对于读者和莫言来说,今年更胜往年,我们都充满了喜悦的心情。《收获》2017年第5期发表了莫言最新的一组小说《故乡人事》：《地主的眼神》《斗志》《左镰》。《人民文学》2017年第9期发表了莫言最新的戏曲文学剧本《锦衣》和最新的七首现代诗《七星曜我》。读后,我的感觉是,社会在前进,人性本真一代代传承下来。正如《地主的眼神》中,

简介：郭沫若是在第二次世界大战和中国抗日战争进入关键阶段,处于国统区的特殊工作环境,带着一定现实针对性和主观好恶色彩完成韩非子思想研究的。他对韩非综合先秦法家“法”“术”“势”思想,且杂取诸子百家思想成分以完成古代法家思想体系构建的功绩,几乎全盘否定,是不够客观公允的。梳理郭沫若韩非子批判的认识评价过程,透视其中的复杂背景原因及其教训,对于今天学术研究工作的健康开展,具有现实意义。

简介：由于传统教学观念的影响,教师往往忽视对学生批判性思维的培养,一味地向学生灌输知识,而忽略了知识的双面性,严重制约了学生的长远发展。基于此,笔者就如何在语文课堂中培养学生的批判性思维谈谈看法。一、大胆质疑,追求真理大胆质疑是彰显批判性思维的方式之一,学生积极发现问题也是学生有问题意识的重要表现之一。在语文课堂教学中,教师应深入文本,挖掘文本内涵,鼓励学生交互探讨、大胆质疑,在交流讨论中深化对所学知识的认识.

简介：刘震云在几十年的创作历程中,其对面一直存在一种东西让他坚持不懈地去审视和嘲弄,这个东西就是权力。刘震云运用大量文本表现了权力在现实历史时空和精神领域的渗透以及人们被权力的异化,但他的权力批判不只是为了展现权力笼罩下的中国现状,更是为了“揭出病苦,引起疗救”,引起人们对权力奴役人性的关注和反思。作家在对权力进行质疑和消解的背后,是一种对美好世界的建构。批判权力是为了实现人性的救赎,批判之路实则救赎之路,这正是刘震云权力批判在当下的真正价值之所在。

简介：两次世界大战的爆发,在很大程度上宣告了启蒙思想的破产,使其内部潜藏的巨大的危机和隐患得以暴露。西方人开始对以人本主义为核心构建美好社会蓝图的启蒙思想产生了极大的质疑。面对这样的困境,作为致力于社会批判的法兰克福学派企图通过对资本主义社会的文化危机的深层原因与根源进行深刻的反思与批判,以从文明本身寻找良方与拯救之路,使其文明走出异化,复归到一条真正通向文明的真理之路。

简介：阅读过程是“运用语言文字”进行思维的过程.在对学生进行言语思维的训练中介入批判性思维,能使学生言语思维的层次由低阶走向高阶,具体的做法可以是：在词语间比较,让言语思维更有活力;在空白处挖掘,让言语思维更有深度;在矛盾处突围,让言语思维更有张力;在“意”境中腾挪,让言语思维更加立体化.

简介：女权主义教育提供了审视教育的新视野。女权主义教育在教育目的观、课程设置观和教育原则观方面呈现出了不同于男权主义教育的特征;女权主义自诞生之日起就不是一个统一的理论体系,而是呈现出多种女权主义,表现出各种女权主义的观点和主张,这种多元女权主义就构成了女权主义教育的理论基础。女权主义教育有一定的进步意义,但并非一个一般的原则。文章从中心论、本质论、历史观三个维度对它进行批判和反思。

简介：

简介：批判性思维是高等教育中的重要内容，也是学术成就的重要保证。呈现、分析批判性思维量表的编制过程，有助于评估学生对于批判性思维的观念及态度，判断学生在发展批判性思维的过程中是否需要帮助，预测学生的学术表现。

简介：＂机械的＂和＂有机的＂,它们是目的论批判所借助的一种重要的思考媒介,是参照目的原因性的＂远距离类比＂。目的原因性是倚赖目的论判断力这一认识机能的,归根到底是不考虑任何经验性的自然规律而只通过理性才可能。由于整个现象界都可通过机械作用而生成出来的可能性是不能排除的,康德只有假定或引入物自体并配以智性直观的可能世界,才能给有机体和目的因果性提供彻底的可能性。合目的性原则作为一种理性批判原则,对于辨别合目的性或者目的论的滥用和弃用的形态仍然有借鉴意义;但康德把自然的最终目的定位于人的主观性状的形式方面,可能也错过了以感性为出发点的一种目的论的方向。

简介：学习马克思的《哥达纲领批判》要把握好三个问题：一是马克思恩格斯对待《共产党宣言》、《哥达纲领批判》和《1891年社会民主党纲领草案》这三部党纲的不同态度和启示;二是领会《哥达纲领批判》要把握重点和亮点,重点是共产主义社会的发展阶段和重要特征、过渡时期和无产阶级专政、按劳分配,亮点是马克思在《哥达纲领批判》中体现出来的立场观点和方法;三是阐释《哥达纲领批判》还要联系学习其他经典著作,主要有恩格斯的两份文献、《共产党宣言》和《社会主义从空想到科学的发展》以及《国家与革命》。此外,学习《哥达纲领批判》还要把握好围绕这一经典著作展开讨论的三个问题：共产主义社会到底有几个阶段、过渡时期问题上的三种观点和国家消亡问题上的两种观点。

简介：格非在小说中对欲望的审视颇具慧眼，从《欲望的旗帜》到《山河入梦》再到《春尽江南》，他始终对欲望滥觞后人的异化做出深度揭露。尤为体现格非对“欲望异化”批判思考的是，其欲望叙事有着鲜明的伦理导向。在这些小说中，格非针对欲望异化的症候提出“绝对价值尺度拷问欲望原罪”与“重现对纵欲的全景敞视型监控”的当代价值重构方案。尽管，这一矫正欲望异化的方案中也存在着某些过犹不及的吊诡之处。但从长远而言，格非这一立足于当代中国的现代性反思体现了作家的洞见。

简介：针对物权法定原则的经济分析模型主要有反公地悲剧理论模型、最优标准化理论模型、证明理论模型三种,其他的经济分析理论基本上都是对这三种模型的改良与批判。反公地悲剧理论模型本身虽然是正确的,但它并不能妥善地解释物权法定原则;最优标准化理论模型则存在较严重的瑕疵,因为物权类型的最优量实际上是不存在的,因此由这一理论延伸出来的改良论也是站不住脚的。真正能够妥善解释物权法定原则的只有证明理论模型,因为某一种权利是否应该被认定为物权,是否为之建立登记制度,必须对其进行＂成本—效益＂衡量,而不能交由当事人任意决定。对于具备外观表征的权利,放开物权自由创设,虽然可能造成不效率,但并不会太明显,因此在公示制度完善的情况下,