简介：明清徽商在推动社会经济发展的同时,也创造了科举和学术事业的辉煌。徽商家庭出身的金榜,既是乾隆壬辰科的状元,也是“皖派”学术的中坚人物。通过对金榜家世生平、学术风格和社会影响的梳理与展示,借以领略以金榜家族为代表的徽州人“贾而好儒”、“贾儒相济”的人生追求和价值取向。

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简介：2005年6月21日,联合国教科文组织宣布，中国清朝科考金榜被正式列入《世界记忆遗产名录》。此次通过世界记忆工程国际咨询委员会第七次会议评审的是公元1894年（光绪20年）公示于长安街的大金榜，长19米，高0．89米。该金榜为黄纸、墨书，钤盖“皇帝之宝”的朱印，用满、汉两种文字书写，满文从左向右，汉文从右向左。两种文字的年月日落款相汇于榜中之处，中间则是用满、汉文书写的巨大的“榜”字。

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简介：<正>(一)1989年7月初,台北中国文化大学博士候选人黄建淳来新加坡,为他的溥士论文《清朝捐纳制度与新马华侨社会之研究(1877—1912)》搜集资料。我带他参观新加坡华人的古迹庙宇,单就双林寺一处,我们前后去了三次,同时也访问了双林寺的创

简介：厦门市区，有一座最值得玩味的山，叫做金榜山，别称“场老山”。如今，此山被圈在金榜公园。出火车站不远，即是公园的一个入口。从这个角度看过去，园子似乎很局促、很平常，或者不过是附近居民散散步、喝喝茶的一处小天地。

简介：数百年来徽州这块土地上流传着许多民谣,其中大多是反映妇女生活的。这些在民间口耳相传的歌谣不仅反映了不同时期徽州妇女客观的生活境况和奋斗历程,而且表达了她们主观的思想意志和情感愿望,其中大多是发自她们肺腑的心声。就笔者所辑已存录于文献的有关妇女的徽州民谣来看,内容就非常丰富。有反映寡妇孤苦境遇的,如《寡妇娘》(屯溪)、《龙游兰姑》(歙县)、《寡妇哭丧夫》(黟县);有反映等郎媳,童养媳悲苦

简介：杨永祥先生是香港资深电视人．亚视品牌节目《寻找他乡的故事》的制作人，香港艳阳国际有限公司创办人．杨永祥先生拥有二十多年丰富电视节目及影片制作经验．其制作的电视节目包括：《寻找他乡的故事》、《香港人在故乡》、《寻找隐世医术》，《驾驶生活新空间》及《影响世界的中国人》等．皆取得业内高度评价．其中《寻找他乡的故事》系列更于1998年至2002年连续五年获得“全港最高欣赏指数电视节目大奖”之五连冠。

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简介：徽州文化是古徽州一府六县物质文明和精神文明的总和。

简介：徽州氏族主要来源于北方，明代以前可考的大姓有57个，主要有程、汪、吴、黄、胡、王、李、方、洪、余、鲍、戴、曹、江、孙15大姓，号称“新安十五姓”。这些姓氏在古徽州六县均有分布，且分布点多。明代嘉靖牟间编纂的《新安名族志》记载，汪氏在歙县有20处、休宁38处、婺源14处、祁门17处、黟县11处，共100处分布点。这些大姓迁居徽州的历史早，在徽州历史发展过程中贡献大，影响深远。

简介：四月，我们带着大画幅相机，带着对山水的向往赶赴徽州。通俗地讲，可以把徽州看成是今天黄山市的古称，由于历史上行政区划的一再变动，原先的一府六县已经拆得七零八落，作为行政区划，“徽州”是哪儿，已经“剪不断、理还乱”了。徽州向号“八分半山一分水，半分农田和庄园”，是山水绝佳处，汤显祖曾言：“一生痴绝处，无梦到徽州”。

简介：古巷斑驳的两面高墙,围成一条窄小幽长的古巷,也围成了许许多多的故事。完整的,或零碎的;凄婉的,或美丽的;动人的,或残忍的……不知从什么时候起,这些故事就开始上演了,也许一直延续到今天,永远也没有停歇过——不同的人,不同的事,不同的月光,不同的落叶,到头来却改不了一样的结局。一块青石头的硬度,能够抵御锋利钎凿的敲击,却经不住长年的流水和一双双肉长的脚脚下的鞋的摩搓。光滑,光溜,触摸的手感十分舒服。岁月让这些冰

简介：<正>徽园自古徽州以其博大精深、叹为观止的徽文化享誉海内外,深厚的徽文化积淀为后人留下了许多胜迹,而今新兴的徽园则因徽派园林和建筑名扬天下,更因独具匠心的构思与刨造写进史册。走进黟县徽园,古风扑面,徽韵醉人。徽园,集牌坊、民居、宗祠——徽州三绝于一体,融砖雕、木雕、石雕——徽州三雕之精髓,气势宏大,古朴典雅,粉墙黛瓦,鳞次栉比,设计鬼斧神工,雕刻精美传神。徽园,自有无数美景尽藏于中。看徽园的徽派园林和建筑便可让你一饱眼

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简介：四月．我们带着大画幅相机．带着对山水的向往赶赴徽州。通俗地讲．可以把徽州看成是今天黄山市的古称．由于历史上行政区划的一再变动，原先的一府六县已经拆得七零八落．

简介：齐云山是我国道教名山之一，原被列为七十二福地之内。道教称大地名山间仙人所后胜地为福地。故齐云山又称“福寿山”，为道家所命名。

简介：徽州学是以徽州文化为研究对象的综合性学科。徽州文化的时间概念是宋宣和三年（1121年）至清宣统三年（1911年），但对徽州文化的研究不能限于这一时间范围。一个文化的形成，总有一个渐进的过程和影响力的延续，如徽州宗族社会始于宋，形成于明清。但中原氏族迁徙到徽州这块土地上来，却从汉代就已经开始，其逐步土著化的过程，