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  • 简介:冬日的静总是若隐若现,在那条曲曲折折的小路上最为明显。特别是朦朦胧胧的傍晚和夜晚,萧萧的风,隐隐的月,将暮色装点得分外神秘。

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  • 简介:李煜(公元937年-978年),字重光,号钟隐,五代时南唐最末的一位皇帝,世称李后主,即位时国势岌岌可危。一方面,他日夜为自己小朝廷的存亡忧虑不安,另一方面又沉湎声色,苟且偷安。975年,南唐都城被宋军攻破,李后主出降并被俘到汴京(今开封),过了两年“日夕以泪洗面”的囚徒生活,后被宋太宗毒死。李煜不懂政事,却能诗会文,工书善画,

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  • 简介:白居易集中,有两首涉及恒僧的诗作,其一为《重到城七绝句·恒师》:旧游分散人零落,如此伤心事几条。会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。其二为《苦热题恒师禅室》:人人避暑走如狂,独有禅师不出房。可是禅房无热到,但能心静即身凉。

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  • 简介:峰回路转,走走停停,难觅姑苏天池山。绿树吐烟,青岩呈屏,眼前全是"围城"般的山峦。如果没有友人导引,我是无法进入天池山的。有溪自山中出,遁声寻路,拾级而上,山水相伴,鸟声相连,我进入了宛如桃源的山水世界。天池山数百年的寂寥依旧,人踪罕至,我心中好奇是"炒作"、"推销"不力,还是"命中注定"?横浸山腹的天池里漂动着玉色水波,象凝固的历史画页。抬头看,崇山回抱,金蟾峰、天灯楼、比丘石、官印岩各展姿态,更加葱绿;低头看,清池映峰,逸荡着一幅幅意识流手法的作品,难读耐读。崖摩石刻镌着"宛如桃源"四个大字,我不由想到此言的意深和确实。到苏州的人,即使是本地人,大多只知姑苏城外著名的是天平山、灵岩山……,天池山几乎都不知道,忽略了藏于群峰环抱之中的名曾经传的好山水。山下望山

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  • 简介:数百年来徽州这块土地上流传着许多民谣,其中大多是反映妇女生活的。这些在民间口耳相传的歌谣不仅反映了不同时期徽州妇女客观的生活境况和奋斗历程,而且表达了她们主观的思想意志和情感愿望,其中大多是发自她们肺腑的心声。就笔者所辑已存录于文献的有关妇女的徽州民谣来看,内容就非常丰富。有反映寡妇孤苦境遇的,如《寡妇娘》(屯溪)、《龙游兰姑》(歙县)、《寡妇哭丧夫》(黟县);有反映等郎媳,童养媳悲苦

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  • 简介:手机“叮咚”响了一下,马工尺并没在意,等他做完手上的事,去阳台上吸烟时,发现手机屏上已经全是微信的消息提示。他用拇指触了一下手机的开关,指纹没有被识别。他想也许是刚才手上出了太多汗的缘故,于是便用力掘了一下开关,输入了密码。密码是0119,女儿然然的生日。自打从蓝晶卫视办理了“自主创业”手续,马工尺对于机的依赖程度大大降低。“自主创业”是电视台给马工尺这样的资深员工量身定制的一项政策一一薪水停发,单位代缴保险,退休后仍是原来的待遇。

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  • 简介:徽州氏族主要来源于北方,明代以前可考的大姓有57个,主要有程、汪、吴、黄、胡、王、李、方、洪、余、鲍、戴、曹、江、孙15大姓,号称“新安十五姓”。这些姓氏在古徽州六县均有分布,且分布点多。明代嘉靖牟间编纂的《新安名族志》记载,汪氏在歙县有20处、休宁38处、婺源14处、祁门17处、黟县11处,共100处分布点。这些大姓迁居徽州的历史早,在徽州历史发展过程中贡献大,影响深远。

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  • 简介:四月,我们带着大画幅相机,带着对山水的向往赶赴徽州。通俗地讲,可以把徽州看成是今天黄山市的古称,由于历史上行政区划的一再变动,原先的一府六县已经拆得七零八落,作为行政区划,“徽州”是哪儿,已经“剪不断、理还乱”了。徽州向号“八分半山一分水,半分农田和庄园”,是山水绝佳处,汤显祖曾言:“一生痴绝处,无梦到徽州”。

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  • 简介:古巷斑驳的两面高墙,围成一条窄小幽长的古巷,也围成了许许多多的故事。完整的,或零碎的;凄婉的,或美丽的;动人的,或残忍的……不知从什么时候起,这些故事就开始上演了,也许一直延续到今天,永远也没有停歇过——不同的人,不同的事,不同的月光,不同的落叶,到头来却改不了一样的结局。一块青石头的硬度,能够抵御锋利钎凿的敲击,却经不住长年的流水和一双双肉长的脚脚下的鞋的摩搓。光滑,光溜,触摸的手感十分舒服。岁月让这些冰

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  • 简介:<正>徽园自古徽州以其博大精深、叹为观止的徽文化享誉海内外,深厚的徽文化积淀为后人留下了许多胜迹,而今新兴的徽园则因徽派园林和建筑名扬天下,更因独具匠心的构思与刨造写进史册。走进黟县徽园,古风扑面,徽韵醉人。徽园,集牌坊、民居、宗祠——徽州三绝于一体,融砖雕、木雕、石雕——徽州三雕之精髓,气势宏大,古朴典雅,粉墙黛瓦,鳞次栉比,设计鬼斧神工,雕刻精美传神。徽园,自有无数美景尽藏于中。看徽园的徽派园林和建筑便可让你一饱眼

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  • 简介:四月.我们带着大画幅相机.带着对山水的向往赶赴徽州。通俗地讲.可以把徽州看成是今天黄山市的古称.由于历史上行政区划的一再变动,原先的一府六县已经拆得七零八落.

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