简介：庸是我所遇到过的最为小心翼翼的人,无论何时何地,他都是一台机敏的报警器,为自己和他人传达一些“危险”的信息：“你们要去游泳？听我一句,即使你会游泳也最好带个泳圈,万一出事儿可不是说着玩儿的.”“你今晚最好不要去参加他的生日聚会了,万一路上遇到危险……”“你这种老式剃须刀最好别借给他用,万一他有病呢!”“最好……万一……”这已然成为庸每天要套用上百遍的句式了,他同我在一个公司工作,合租在一套房子里,于是我所见到的庸是这样的：

简介：一马纪早早在酒店开了房。他之所以要早早,是在前几天听他的朋友林肖说起他初次约会开房的一个尴尬经历。当他们在酒店前台登记好身份证准备付款时,他和她竟同时拿出了钞票。对于谁给房费这件事上,两个人争抢了起来,直到他们注意到前台的小姑娘窃笑起来时,她才把钞票塞进包里,勉强同意他付。林肖当时跟马纪这么分析：＂一对男女开房,

简介：庸器,一直以来沿用郑玄和郑司农的注解。通过《周礼》《礼记》的记载,我们发现郑玄与郑司农的解释有出入,庸器是＂悬鼓、编钟、磬和笙＂的统称,是最高权力的拥有者天子或被授予特权的鲁国国君才可以使用的最高规格的乐器。

简介：知庸，本名王志勇，斋号：“燮心斋”，P963年生于山东潍坊市，毕业于青岛大学美术学院，获文学学士学位，系副研究馆员，中国工笔画学会会员，山东美协会员，中国艺术研究院郭怡宗花鸟画工作室画家，现居北京。

简介：村庄井台边结了一层白霜。我的白发母亲,颤巍巍地拎着一桶水,衍出的晨光,有些蹒跚……破碎。黑子跟前跟后,像她的孙子。荒芜了的菜园,被一圈栅栏围着。瓦屋边,几只老母鸡,争抢着,一堆粪土下的温暖。栏里的老牛,悠闲地反刍着最后的时光。只是院边的老桑树,落满了阳光的灰尘。似乎腰比去年更圆了。镰刀的锋刃越来越宽阔一群赶往麦田的麻雀,它们留下的空旷,被一声扯长的吆喝填充。

简介：

简介：<正>在中原地区出土的一种殷周时期的铜制钟体体鸣乐器,一般称之为铙。由于迄今未见它的自名,在先秦文献里也缺乏具体的形制记载,而以往关于它的名称探讨又多以东汉诠释为依据,以致众说纷纭,迄无定论。常被当作论据的东汉诠释主要有许慎(公元30—124年)和郑玄(公元127—200年)两家.其文如下:

简介：我又看见了那只黑色的天牛触角威风凛凛，盔甲依然坚硬仿佛回到了若干年前的夏天时光停住不变

简介：朱熹以“平常”、“不偏不倚”解释中庸。人们据此认为中庸就是折中调和，抱守常态。又有论者强调中庸是常人皆能实践的道德。对此，本文以文字训诂为依据，从思想史的角度重新阐释了中庸的含义：中、庸本为二德，中为中正之德，庸为恒常之德。孔子赋予中、庸以新的内涵，将二者相结合。其后的《中庸》，围绕“中”阐释了以仁为核心的儒家道德，又在“庸”的范畴下阐述了“诚”的思想。诚是道德修养的至高境界，慎独是致诚的途径。

简介：2017年1月22日(农历腊月二十五)中午12点18分,冯其庸先生仙逝,这一天离他的生日只差四天。他是我极为崇敬的师长,是我多年的老领导,也是我走进红学领域的领路人。1979年,冯老把我从文化部机关调到中国艺术研究院红楼梦研究所,那个时候我还是一个懵懂的无知小子。几十年来,正是在冯老的教育、培养下,我逐渐成长为一名研究《红楼梦》的学者。回想几十年里追随冯老左右的时光和经历,不禁思绪万千。冯老的去世引起了媒体的关注,不少媒体采访我,都要问两个问题:

简介：当艾略特煊赫地慨叹"我已经用咖啡勺量出了我的生命",黄灿然至多在想"自己好久没发愁了"。下午3点多一个顾客也没有的酒吧,傍晚香港北角长凳上消磨时间的陌生青年,凌晨地铁站出口偶遇的路人,马路上一寸一寸移动步履的老伯……日常的脸孔,日常的声音,日常的剧情,这些我们早已视而不见的日常生活,在黄灿然的笔下获得了极其精准生动的表呈,恰如黄灿然钟爱的沃尔科特形容菲利普·拉金的那句话,"他发明

简介：话说,张仲景青年时期就成了远近有名的医生,但他非常谦虚,只要听说哪位医生在某一个方面有特长,他就隐瞒姓名,老大远地去求师学艺.有一天,他听说襄阳城有一位姓裘的老医生.医术非常高超,当他人称"裘神仙",张仲景马上打点好家里的一切,去襄阳找"裘神仙"学艺去了.

简介：赵大勇（达庸哥哥），男，法律硕士，滨海县人民检察院检察委员会委员、检察员，中国法学会会员，前后为国内多家报刊主持过法律咨询栏目，著有《成长与法》。

简介："能者上,庸者下",几乎是一句人人耳熟能详的口号了.人们在红头文件和报纸杂志上经常看到它,在领导干部讲话和广播电视中经常听到它,它的正确、合理与公正,似乎不容置疑.可究竟何为能者、何为庸者,怎样让能者上、庸者下,却未见明确具体的衡量标准.最近媒体报道的一则消息,倒为我们提供了衡量能与庸的明确尺度.

简介：2017年1月22日（农历腊月二十五）中午12点18分,冯其庸先生仙逝,这一天离他的生日只差四天。而在2017年1月的光明书榜上推荐的10种图书中,关于冯老的书就有两种,即《风雨平生——冯其庸口述自传》、《瓜饭楼抄庚辰本（石头记）》,老先生似乎了却了他的心愿,所以安详地离去。正如他的口述史所说。

简介：　　"轰"出来的爱情　　所谓婚姻幸福就是一方牺牲另一方的幸福后能得到的一种东西.　　--朱德庸　　朱德庸今年43岁,生于台北一个书香门第家庭.他长得又矮又丑,却因过人的才气,一直受到众多妙龄女郎的热烈追求.可朱德庸总是采取躲之惟恐不及的态度,因此被称为"爱情胆小鬼".……

简介：冯其庸，名迟，字其庸，以字行。江苏无锡前洲镇人，1924年2月3日生，家贫务农。1937年丁丑14岁七月，抗战爆发，冯其庸十四岁，上小学五年级，学校因抗战停办。冯其庸开始失学，在家种地放羊，始习书法绘画篆刻。书法学欧阳询《九成宫》，画初学《芥子园画谱》，后临摹影印古人山水花卉，初喜徐文长、石涛、八大、石田，后学齐白石、吴昌硕。

简介：爱新觉罗·裕庸的草编艺术沈英草编是清末民初流行于北京的小玩具，用状似韭菜的绿色马莲（又名马兰）编成的。当时，仅小青蛙、小乌龟等数种，编工粗糙。一些八旗子弟曾以此糊口。后来，有位满族老人齐玉山，能编七八种小玩意，成了草编老艺人，被人们尊称为“马兰齐”。...

简介：我也曾用鳃叶和脊鳍生活当脱掉鳞片和黏液，爬上陆地山河已经冷却。

简介：冯其庸1924年2月生,江苏无锡人。现为中国红楼梦学会会长、中国汉画学会会长、中华炎黄文化研究会副会长、中国戏曲学会副会长、《红楼梦学刊》主编、敦煌吐鲁番学会顾问。