简介：2015年3月初,还未过乙未年新年的正月半,我陪同无锡电视台《发现》栏目到苏州采访王能父先生的学生华人德先生。今年是王能父先生百年诞辰,《发现》栏目要拍一部关于王老的专题片,因我与王能父先生和华人德先生早年都有交往,所以就随节目组一起去看望华人德先生。采访中,华人德先生拿出数方王能父先生给他刻的印章,这些印章大多数是上世纪70年代,华人德在东台跟随王能父先生学习时,王老送给他的。

简介：主动咳嗽能护肺咳嗽,不少人认为是疾病。其实,咳嗽也是一种保护性反应。主动练习咳嗽可以清除气管与支气管内的痰液,保障呼吸道通畅。老人可以在每天早晨起床后或晚上临睡前,选择一处空气清新的地方做深呼吸运动,吸气时将双臂缓缓抬起,然后咳嗽,同时迅速垂下双臂,

简介：从早到晚，人的身体最受累的莫过于腰了。如何让腰有个最佳状态，专家建议，早晨醒来捶打一下腰部。正确的做法是，让身体左侧和右侧交替侧躺，左手和右手握成空拳后，用拇指和食指一侧垂直交替着捶打自己的腰部，或用双手手指揉捏腰部肌肉。敲打时拳头不应总停留在一个部位，应该不断地移动，每个部位每次停留敲打10次左右，再移到其他位置，反复捶打5～10分钟。

简介：强忍喷嚏会伤耳鼓膜有些人觉得动作不雅,捂住口鼻强行忍着喷嚏,或者尽量减小发声。殊不知,这样做并无益处。通过打喷嚏,人体可以将大量细菌与异物排出体外,忍着喷嚏不打,相当于又把细菌＂吞＂了回去。更重要的是,忍住喷嚏,会导致咽部压力升高,进而冲击咽鼓管,严重时可造成鼓膜穿孔,或者引起鼻出血、鼻骨受损等。

简介：

简介：喜欢看武侠的人，一定都看过很多金庸先生的作品。一直私心觉得，金庸先生的江湖，写得比一般人要好，别人的江湖里，女人可能只是一个陪衬，武林大业兄弟义气才是正经，但金庸先生的江湖里，儿女情长红尘帐暖，刀光剑影中仍显柔情。而《神雕侠侣》，更是一种经典。

简介：住在辽南于坨村的于黄氏老人今年已经101岁了。四世同堂的她是全村唯一的“百岁寿星”。老人在长期的乡村生活中，总结出了一套独特的“八要”养生经，很多村民都把这位百岁老太的养生经奉为经典而学习借鉴。前不久，于黄氏老人还被村干部接到村委会，给村中的60岁以上的“准寿星”们上了一堂“长寿不是神话”的传经课呢!

简介：今年6月，谭元寿先生舞台生活80周年座谈会在京举行。中共中央政治局常委、全国政协主席俞正声出席座谈会，并会见谭元寿先生及其亲属。谭先生的艺术实践告诉我们，创作是艺术家的中心任务，作品是艺术家的立身之本。只有坚守中华文化立场，坚定文化自信，推陈出新、转化创新，才能创作排演出更多思想精深、艺术精湛、制作精良的作品，留下属于我们这个伟大时代的光辉印迹。

简介：大致说来,北宋篆书的发展无法摆脱唐代李阳冰玉箸篆的藩篱,但究其实际来讲,其仍然存在着因循社会环境的变迁而不断更改书写观念的迹象。如前期,文字学大兴,篆书家主要聚集于徐铉兄弟、郭忠恕、欧中正、梦英等诸家,篆书取法在李阳冰,徐铉在晚年获观《峄山刻石》,出现了由取法唐篆转向秦篆的迹象;中期,金石学大兴,形成了以欧阳修、刘敞、杨南仲、章友直为中心的篆书家群体,他们对篆书的认识主要是通过金石考订来完成的,取法方向停留在＂尊古＂的阶段;后期书法大肆盛行尚意书风。

简介：在目前所见的青铜铭文上,＂寿＂字的出现率甚高,共见六百余次,其字形的异体均有五种。从这五种的字形年代不同,或许可以表达＂寿＂的形成脉络。本文从两周金文和战国简文搜集一切＂寿＂字的字形,重新探讨该字的结构与形成的历史。本文认为,＂寿＂字是殷周之际从＂神＂字衍生的字体,以表达天神所能赐予的寿命。商文明的信仰传统,乃是通过神兽吞吐神杀的方式,以期获得天上的神性之新生,即通过神杀手段避开自然生物必经的死亡过程,进而得到由神所产生的永生。早期社会观念中,老死病死者将变得永远脆弱无力,身强力壮时期被杀者,反而能在永生中保留身强力壮,所以＂寿＂并不被视为理想美德。但是从殷周交接之际出现＂寿＂字可知,当时社会已不再怕老弱,反而把＂老＂视为被神保祐的依据。古代思想传统中将老年视为德性的观念,实滥觞于此。

简介：据寺内碑文记载，寺院创建于唐，重修于宋，以祈求圣佛赐福保佑庶民长寿而得名：“资寿寺”。现存建筑，均为明代重修，总占地面积达3000余平方米，规模颇大，院落宏敞，布局完整。寺内主要建筑物有天王殿，大雄宝殿，罗汉殿，地藏殿，药师殿，水陆殿，二郎殿等。其中大雄宝殿、药师殿、水陆殿保存明代壁画161．32平方米。

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简介：一片清静的气息，有如雾露中的西湖，尤其是小字多字的作品，少见的秀雅：这是我直觉中的黄寿耀书法印象。

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简介：王康寿是张謇的恩师王汝骐之子,张謇拜访老师时与其相识、相交。1902年,张謇筹建通州师范学校时,邀请他襄理学校事务。后王康寿因就任海门高等小学校长而辞职,一度又在上海高等实业学校工作,将其子送南通,由张謇安排在通师工作。不久王康寿自己也投奔张謇,在通海垦牧公司负责教育、地方自治等工作。张謇视他为家人,其子大婚聘为冠礼大宾。

简介：已经记不清第几次到柳州看望王元寿先生了。近来的城市发展可谓沧桑巨变，王元寿所在的柳州职业技术学院原属荣军路段，如今门前拓展为城市主干道，改而归属于银桐路段，因为是城市环道，又叫南二环路。

简介：恽寿平论画经常提及“意”“情”“逸品”“自然”等,其没骨花卉作品秀美幽淡,追求气韵自然,具有“离形得似,以形写神”“师长舍短,师法造化”“笔墨本无情,作画在摄情”“高逸一种,澹然天真”等美学特征。

简介：慈禧太后非常重视其六旬万寿,提前两年即行筹办。此次万寿采用乾隆母亲崇庆皇太后标准,这对当时的清政府及内务府都是一个巨大的挑战。其筹办遭遇诸多困难。在万寿之前,更是爆发了中日甲午战争,慈禧太后却依然积极筹办庆典。慈禧太后此举乃是以万寿庆典作为反击政敌的工具,希图继续统揽皇权,但其结果则促使帝后两党矛盾激化,帝党对政权的追求更为迫切。

简介：游寿先生，字介眉，生于书香世家，师从胡小石，在历史、考古、甲骨文、古典文学、书法艺术等方面很有造诣。《李德裕年谱》系游寿1940年所作。《年谱》记录时间从唐德宗贞元三年至唐宣宗大中三年，后附李德裕为其夫人刘氏撰的墓志《唐茅山燕洞宫大洞炼师彭城刘氏墓志并序》。该书1985年由《北方论丛》编辑部影印出版。全书三万余字，120页。游寿《李德裕年谱》考订文字主要集中在李德裕考、李吉甫考、懿安郭太后考。以下三个方面。