简介：<正>孟子是我国战国时期一位著名的思想家、教育家,他是孔子的孙子子思学生的学生.他自称学习孔子是他毕生的愿望,“乃所愿,则学孔子也”(《公孙丑上》).所以他以孔子思想的继承人自居.在当时他的思想是代表了比较保守的由奴隶主世袭贵族转化过来的那一部分地主阶级的经济利益和政治要求的.因此,他虽然游历各国,游说诸侯,但是他的政治学说和主张,被认为是“迂远而阔于事情”(《史记·孟子荀卿列传》),而不被采纳.晚年回到故乡从事教育和著述.孟子是重视和热爱教育事业的,他把“得天下英才而教育之”列为“君子三乐”之一(《尽心上》).他的学生虽然没有孔子那么多,但也是“后车数十乘,从者数百人”(《滕文公下》),规模还是不小的.他的教育思想和教育活动,不仅在当时曾起了一定的作用,并且对后世也有重大和深远的影响.他在儒家的地位仅次于孔子,被称为“亚圣”.他在教育理论和教育实践上提出了不少新鲜的见解和可以借鉴的经验(自然其中也有不少是糟粕),不愧为中国古代著名的教育家.

简介：孟子(公元前385年——前304年),鲁国邹邑人。他出生时孔子去世已经一百年,他是继孔子之后又一位儒家学说的集大成者。孟子的思想体系博大精深,包括了政治,经济、哲学、教育等各个方面;纵观《孟子》全书,我们不难发现,孟子的教育思想与政治、哲学等思想理论是互相贯通融汇的,本文试对散见全书的教育思想进行综述评论,以期今天从事教育工作的人们从中得到启迪。

简介：孟子和苟子分别以“性善论”和“性恶论”为教育思想的道德基础。在教育方法上孟子强调由内而外，“反求诸己”的自我教育；而苟子强调外在的礼义教化，“隆礼”、“尊师”。他们教育的目的都是为了实现儒家的“仁政”。

简介：孟子认为,孟子认为,　重视道德的培养和道德意志的锻炼

简介：孟子和荀子是先秦儒家的重要代表人物。从表面上看，孟、荀思想存在很大差异：在天道观方面，孟子主张“天人合一”的人格天道，荀子主张“天人相分”的自然天道；关于人性的认识中，孟子认为人性善，荀子认为人性恶；在政治观上，孟子主张重王抑霸，荀子主张王霸兼用。但是，孟、荀的思想实质上同宗同源，从根本上是相近的。孟、荀以其整体论的方法论为指导建构教育思想体系，将其教育哲学思想与其哲学、政治思想紧密相连的同时，整个教育思想体系浑然一体。孟、荀始终坚守仁义，重视教育，强调教育对个人与社会发展的重要价值；既倡导教育以人为目的，又强调教育的社会目的：以人为工具促进社会发展。

简介：孟子是先秦儒家伦理教育思想的重要代表,其伦理教育思想具有十分深远的影响.研究孟子的伦理教育思想对于重新认识新时代伦理教育的地位和作用,充实伦理教育的内容,改进伦理教育的方法,都无疑具有重大的意义和价值.

简介：摘要习近平总书记提出领导干部要讲政德，政德思想在中国古代社会治理中曾以"德治""德政"的方式呈现。早在战国时期，孟子就提出"仁政"的思想，讲究民贵君轻，重视恒产恒心和教民以德，并认为要实现社会治理求当权者就要注重修身，加强道德修养。孟子的这些"政德"思想无疑对当前社会治理具有重要借鉴意义，对于领导干部加强政德修养也具有很大的参考价值。

简介：中国传统文化对现代道德教育具有重要借鉴价值和启迪意义。孟子的道德教育思想是现代道德教育深厚的伦理文化资源。其思想精髓和精神要旨对于启示我们在现代道德教育中，突出主体性，凸显重要性，强化实践性，提高针对性，增强实效性等，具有不可磨灭的时代价值。

简介：摘要：孔孟射学中包含着丰富的育人价值，诸如“忠孝仁义”；“君子之争”；“仁者如射，正己后发”思想，对当下培养学生立德树人，践行社会主义核心价值观有着极强的借鉴意义。

简介：文章着重讨论了孟子学习心理思想的三个方面，即基本学习观：内求说、学知论；学习的过程：“专心致志”的注意观、“博学详说”的感知观、“思则得之”的思维观、“深造自得”的体悟观；学习的原则和方法：立志求学、循序渐进、博约结合、持之以恒和独立创新。

简介：依事物或现象的同、异为据,以'类'推之的推类,是中国古代广泛运用的一种推理论说形式和思维方法.它既影响着文人学士普遍采用的艺术手法,也是思想家们用来阐发自家思想和主张的重要手段.被儒家学者尊奉为'亚圣'的孟子,在阐发其政治伦理思想中大量地运用了推类的思维方法.他提出了'凡同类者,举相似也'的类观念,采用了寓言明理,博喻巧譬,层层推进,以谬制谬推论的推类方式,从而丰富了中国古代推类思想多姿多彩的形式.

简介：

简介：人格是人的道德品质、气质能力、性格等特征的总和。对这个问题,古往今来,许多伟大的思想家曾作过许多深刻的阐述,但在我国古代历史上,最早对人格作过系统论述而且对后世有巨大影响的要数孟子了。“天下之本在国,国之本在家,家之本在身”;“君

简介：孟子的王道思想不仅是其政治哲学的核心观念之一,还是其全部思想的价值旨归。在王道与霸道的对比中,孟子确信王道是唯一正确且简单易行的治国方略。孟子的王道思想以性善论为基础,通过经济上勿违农时、制民之产、经田界等措施,政治上宣扬民贵君轻、尊贤使能等主张,文化上开展施教于民等举措来实现平治天下的目的。

简介：民本思想是诞生于先秦时期的重要思想,具有巨大的时代进步意义。儒家学派作为先秦诸子百家中影响力最为巨大的学派,其主要人物对民本思想都非常重视,孟子表现得尤为突出。面对诸侯争霸、战乱频仍的时代背景,孟子认识到了＂民＂的作用,提出了＂民贵君轻＂的宝贵思想,这一思想即便在今天依然有其积极意义。对于民本思想孟子主要从思想、教育、军事及收入分配等方面进行了论述。在思想上孟子强调重民;在文化教育上强调育民;在军事上要求保民;在收入分配上则主张藏富于民。当然由于时代和阶级的原因,孟子的民本思想还有一定的历史局限性,有一些需要扬弃的东西。

简介：成人思想是既古老又崭新的一个课题,先秦儒家学者孟子对成人思想作了很好地探讨。他提出了人禽相异之说。架构了成人“仁义礼智”的道德体系,主张“求放心”、养浩然正气的修养功夫,其成人的理想人格是具有大义凛然、果敢英勇、不与世俗妥协的刚毅品格的“大丈夫”。

简介：民本与民主都能做到为人民谋利益,但二者的区别很大.孟子是中国历史上第一个系统论述民本思想的人.本文就孟子的这一思想区别民本与民主,并分析了当时我国不能产生民主思想的原因.

简介：孟子在人性本善、圣王明君基础上构筑起来的统治模式，在民本主义、道德教化沙丘上搭建起来的仁政蓝图，只是一幅海市蜃楼式的政治幻景，数千年来一直温情脉脉地麻醉着中华民族的中枢神经，阻碍着中华民族的行进步伐。我们必须清理这些颇为弱智的文化遗产，从中引出深刻的历史教训，才能使中华民族真正迈向现代化的未来。

简介：摘要：孟子作为先秦时期儒家思想代表人物之一，他在表达思想时也受到了孔子等其他人物思想的影响，其人格思想建立在性善论的基础上，包括不动四心、养浩然正气和大丈夫思想，这些内容不仅是古代君子对修其自身的标准，对于我们现代社会培养人格修养也有重要的借鉴作用。本文深入理解和运用孟子人格修养思想，去粗取精，取其精华，与现代社会的道德修养相结合，找到其中的平衡点，追求能促使人们塑造更符合现代社会人格修养思想的标准，最终能推动个人和社会不断地进步和发展。

简介：【摘要】 从儒学思想发展脉络上来看，孟子承继了儒家精神，他的哲学思想在理论上上承于孔子的同时，又适应了历史发展，对儒家思想进行了正面的理论建树，从不同方面丰富和深化了儒学。孟子的孝道观亦是在承继孔子的基础上发展而来，形成了富有儒家特色的孝道思想。承袭于孔子，孟子论孝，以“仁”为核心，以“性善论”为理论基础，从人之自然流露而产生的道德意识为起点，主张“事亲而孝”、“保身事亲”、“终身慕父母”、“怨慕”等孝道观点。