简介: 押解犯人最怕什么?最怕路上犯人跑了. 捕快王伽要押解犯人到长安去.隋朝结束了几百年的战乱,隋文帝杨坚对待百姓十分宽容,他制定了新法律,废除许多酷刑.规定老百姓有冤情,如果本地官员不受理,可以向上一级告,也可以告到朝廷.后来又下了诏书,死罪必须经过三次奏请才能行刑.……
简介:恩格斯说:‘历史上的伟大转折有宗教变迁相伴随。只是就迄今存在的三种世界宗教——佛教、基督教和伊斯兰教而言’。早期佛教和当时各种新思潮一样。是在列国时代的‘伟大转折’里所创立起来的新宗教。释伽牟尼作为佛教的创始人,所提倡的哲理以及由他开始的宗教运动对东方文明具有深远影响,作为历史人物他可以与之同时代的孔子相比。释伽牟尼原名悉达多·乔达摩,相传生于公元前566年或前565年,卒于公元前486——485年。生于释伽国。释伽牟尼意为释伽族的隐修者。牟尼的原意是‘寂默’或佛陀(简称为佛,意即觉者)。释伽牟尼所传宗教最根本的教义是‘四谛’,意为四项‘真理’。即一苦谛、二集谛、三灭谛、四道滞。
简介:伽茨是个自律论者,他将内容美学分为教条的内容美学、感觉论的内容美学、适度的内容美学、部分的内容美学、假定论的内容美学、化身的内容美学等若干亚种,将形式美学分为经验的自律论和抽象推论的自律论两派。可能是从自律论者的立场出发,伽茨把吸收自律论和他律论双方观点的学派一律划入了内容美学学派,这使他的分类方法具有“非此即彼”性质。自律他律术语的提出者康德主张“自由美”和“附庸美”的统一,因此伽茨把康德的观点列入内容美学。但赖因霍特等学者似乎只看到康德在揭示“自由美”与“附庸美”的区别与对立,使自律论者们的形式美学在康德那里找到了支持。过去我们对自律论的批评可能还未完全摆脱偏见,没有看到自律论具有强调艺术上的个性解放这一优点,但我们也应该看到艺术最终还是不能摆脱它与环境之间的联系。