简介:长期以来我们似乎轻易地接受了这样一种观念:有史无情是史官所长,有情无史乃诗家之风。事实也正是,对于历史人物,古代的历史学家记载的大多是他们的事迹,比如学说、政绩等等。而其丰富的内在的情感世界,这本应是他们所有事迹的出发点,却恰恰被一般的历史学家所不介意而又常常成为文人们虚构和演绎故事的素材。在这种认识的局限下,那些波澜起伏的时代心潮,那些在各种各样物欲和意志支配下活动着、较量着的人们,他们的心态变迁的历史似乎都不见了。其
简介:2015年10月24日,江苏无锡灵山梵宫圣坛内,赞叹如潮。这是第四届世界佛教论坛的开幕式现场。现场观众们发自内心的赞叹致意,出自于对一位尼泊尔歌唱家的空灵妙音。琼英·卓玛,这位来自佛陀故乡的藏族歌者,用一首《释迦牟尼心咒》供养着与会的僧俗弟子。
简介:2011年吉林省中考作文题目题目:以心灵温暖心灵(60分)作文要求:1.要自由有创意地表达出真实情感。2.文体不限。3.不少于500字。4.文中不得出现考生本人姓名以及毕业学校名。自懂事起,就听人们说外婆傻。她轻易地放外公回城去工作、挣大钱,又再婚过幸福生活,而不惜自己被抛在穷乡僻壤守活
简介:那些温暖人心的教育故事,一次次演绎着德国哲学家雅斯贝尔斯对教育的洞识:“教育就是一棵树摇动一棵树,一朵云推动一朵云,一个灵魂唤醒另一个灵魂。”在某个契机下,一旦师生间的情感产生共鸣,所有看似平凡而又锁碎的工作,就会带来奇妙的效果。
简介:自懂事起.就听人们说外婆傻:她轻易地放外公回城去工作.又再婚过幸福生活.自己却被抛在穷乡僻壤大半辈子。
简介:
简介:摘要我们的课堂应当是思考的课堂,在思考中建构知识并形成探求未知的能力,营造无声而深刻的思考空间,会使课堂呈现一派动静和谐的意境。
简介:摘要国家的振兴依赖于教育,在实施素质教育的今天,学困生问题仍然是一个较为普遍的问题,令很多教师头疼但又不得不面对。外语教学是素质教育不可分割的一个组成部分,它是素质教育的一个分支。只要教师带着一颗仁爱之心,认真积极地开展学困生转化工作,学困生是完全可以进步的,是同样能够健康发展的。
简介:爱,是教育的前提。师爱是一种情感与心灵的融化,是师生心灵沟通的桥梁。师爱可以引导学生产生巨大的内动力去自觉地、主动地沿着老师指出的正确方向进步。老师真挚的爱,犹如黎明时的曙光,能给人以亲近感、信任感、期望感。学生得到了这种爱,他们就会对老师产生依恋仰慕的心理,这时学生的内心世界才会向老师敞开,顺从认同内化,达到受教育的目的。因此,教育转化后进生,老师必须用自己的爱心去感化他们,肯花时间、花精力在他们身上,做到动之以情、晓之以理、寓理于情、情理结合。
简介:"满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味?"读过《红楼梦》的人,都知道这首诗是曹雪芹的心灵坦露。真正读进《红楼梦》的人,才会感受到作者的特殊身世使他成就了这部旷世奇著,正是因为他从一个"钟鸣鼎食"之家的少爷变成一个"举家食粥"的贫弱文人,才会把一个鼎盛家族迅速衰朽的命运写得如此彻底深刻。
简介:五六年级的孩子突然有个弟弟或妹妹,他们的言行表现可能会变得异常:脾气暴躁、沉默寡言、注意力不集中……主要原因是孩子觉得有了弟弟或妹妹后,爸爸妈妈不像以前那么溺爱自己,大部分时间都在陪弟弟或妹妹,根本没空管自己,很多心里话也不想与父母说。作为班主任,我们有义务帮助孩子们消除错误的认识,让他们明白有弟弟或妹妹是件幸福、快乐的事,使他们保持乐观的生活态度。
简介:大众正是在大众传媒中才获得了自由,受众在大众传媒中获得了什么自由以及如何去面对这一自由,不论是大众传媒的自由、大众文化还是受众的自由
简介:文章对“大众文化”中“大众”这一核心概念进行历史溯源,在中西文化语境的背景下,探求“大众”的丰富内涵.从而为当今的“大众文化”研究提供有意义的逻辑起点。
简介:神中之神分出自己一小片心灵,使它如野花一般芬芳,月色一般柔和.微风一般清新。给它斟上一杯喜悦,说:“喝吧,把过去的一切忘个干净!”给它斟上一杯烦恼,说:“喝吧,尝一尝什么叫欢乐的生命!”赋予它那来自天国的睿智,把正义的路子挑定。
简介:中国高等教育正快步走到大众化门前,这是科教兴国、全面建设小康社会的战略行动.要充分认清大众化进程中高等教育多样化、社会化、职业化、市场化、区域化、国际化等基本特征,妥善处理数量与质量、需求与投入、毕业与就业、宏观管理与自主竞争、大众教育与英才培养等之间的关系,树立科学的发展观,积极推动中国高等教育健康发展.
大众文学:民间的心灵回声——研究通俗小说的意义
琼英·卓玛:用音声造福大众的心灵歌者
以心灵温暖心灵
以心灵赢得心灵
用心灵接近心灵
心灵走向心灵
用心灵塑造心灵
用心灵赢得心灵
以心灵感受心灵
用心灵去感受心灵
用心灵感化心灵
孤独的大众与大众文化
何为“大众”?
宝马——大众
心灵
走进大众化 实现大众化