简介:摘要:风水对中国人并不陌生,它是我国流传数千年的古老术数,曾经在中国历史上发挥重要的作用,至今仍拥有广泛的群众基础。对风水的研究历史悠久,研究者众多,但少有从道教风水的角度来进行研究。道教与风水的共同基础,可以发现两者有共同的理念,道教对风水的发展有诸多贡献,因此风水的产生虽然早于道教,但在风水的发展过程中却借道教而得以保存和弘扬,道教独特的理念也蕴含在风水理论之中,形成了道教风水理论。
简介:摘要在园林设计理论中,风水学理论占据着非常重要的地位。我国的传统文化中,风水是一个重要的组成部分,并且在概念上的划分也比较细致。风水在我国的实际作用多用于现场的勘察,在方向与位置的确定上有着比较全面的内容,是一门相对独立的知识学问。我国的社会在不断发展完善,并且科学水平也在不断进步,在这样的情况下,风水在人们心中的概念已不再是单纯的一种传统文化,被越来越多的人视为一种封建迷信,但实际情况并非如此。风水实际上在我国的文化体系组成中是一种具有极强代表性的文化,对我国的文化内容也有着极其重要的影响,是最为重要的组成部分之一,其中这一文化的核心思想是人与自然地理的融合。它在为改善人民的居住环境、规划建设城镇、弘扬中华文化中起到不可磨灭的作用,同时更令中外之仁人志士获教殊多,深受启迪。因此,我国的传统风水理论与园林设计工作也有了极大的必然联系。本文对传统风水理论与园林景观规划进行探究。
简介:风水说是我国古代一门十分博大庞杂的理论.尽管这门学说充满了神秘色彩,然而,仔细推敲它的理论以及在这种理论指导下的建筑实践活动,可以很明显体察到我国古代的风水理论中不乏地质、地理、气象、水文、生态、景观,乃至哲学、美学、心理学诸方面的内涵.有学者认为,我国风水说的核心内容是人们对居住环境处理的一门学问,包括对建筑基础的选择,以及房屋朝向、位置、高低、大小、出入口、道路、供水、排水等因素的安排,力求选择在生理和心理上都能得到满足的地形条件,其本身没有丝毫的神秘之处,只是在缺乏现代地质学、气象学、水文学、建筑学知识的时代,人们只能根据当时有限的知识水平来认识环境,解释所遇到的种种问题,于
简介:【摘 要】本文作者首创的《自然风水学》是古代风水与现代科技相结合的天地人合一的大道之学,是人类历史上的一门新兴学术体系与学科门类,它是造福人类的中华“绝学”,更是中国智慧与科学精神的结晶。本文作者独创的200多万字《自然风水学》(教材版)是作者在古圣先贤和杨公风水基础上的伟大学术与学科创新,这对于人类“认识自然、尊重自然、顺应自然、改造自然、保护自然、回归自然”必将发挥重要作用,必将在推动民族复兴、实现人类幸福的进程中发挥重要作用,也必将为“共育地球生命共同体,共建万物和谐的美丽家园”作出应有的贡献。