简介:2004年11月15日,"北京市哲学社会科学CBD发展研究基地揭牌仪式"暨"北京CBD商业与商业地产高级论坛"在首都经济贸易大学隆重召开.揭牌仪式暨论坛由首都经济贸易大学副校长、博士生导师郑海航教授主持.北京市哲学社会科学规划办公室主任陈之昌、副主任李建平、规划管理处处长刘娟,北京市教委副主任张国华、科研处处长叶茂林,北京CBD管委会发展处处长张维刚、北京市贸促会副会长储祥银等领导出席会议;中国社科院经济研究所原所长、著名经济学家张卓元研究员致辞;北京市哲学社会科学CBD发展研究基地秘书长、首都经济贸易大学商务管理系主任蒋三庚教授,中国社科院城市中心、中国城市经济学会副会长杨重光研究员,北京市社科院景体华研究员、赵弘研究员,北京工商大学陈及教授,北京市财贸管理干部学院、中国商业地理研究会秘书长王希来教授、北京市财贸管理干部学院商业研究中心副主任赖阳副教授等专家应邀分别发表演讲.
简介:一、法律和政治或许法律哲学可以被理解为政治哲学的一个分支?这两者之间显然存在着关联.法律体系是政治体系的一个组成部分,而奇怪的是政治学的研究者们竟始终对它的实施不感兴趣.法律、法律适用、法律构成、立法机关、法院、司法判决、法律推理、法治,如此等等,都是政治学研究的重要课题.立法机关和法院是政治机构,法治是政治理念,司法判决和法律推理是一定社会的政治文化的组成部分,是人们展示的政治实践和政治技能.的确,它们都不是政治学的研究者们感兴趣的主题.政治学研究者的兴趣点,在于像政党这样的非法律的组织,像自由与繁荣这样的非法律的理想,像选举和游说这样的非法律的实践活动,还包括像权力和战争这样的非法律现象.然而,法律学者们所研究的课题,是政治学的研究者必须关注的一个非常丰富的子集.
简介:本文对老子和西方哲学,进行反思比较,得到以下几点认识一,西方起源于古希腊哲学,在哲学命名上和道德经有共同的意向。二,在原始哲学的最基本的认识,有众多的相似相同思想。如西方古哲学的万物流变,和老子哲学的非恒道,都认为世界在永恒运动和不断发展,以及都以一些微小的物质为本原等等;在道德观念上,老子提倡“绝学无忧”,淡泊名利。希腊哲学也强调“知识是最高的善。”也强调淡泊名利。不同的是年代,西方在公元前六世纪才产生哲学,而中国在公元前七世纪已产生道德经的哲学体系。