简介:
简介:摘要针对我校学生学习地理难,特别是大部分学生的地理读图能力很薄弱,甚至有的学生一看到试卷中的地图“脑袋就大”,不知道从何处下手。针对该情况,作者通过与学生座谈,结合自己的教学经验提出了初中生在地理读图能力的培养方面的几点建议。
简介:设A为Banach空间X中一自反代数使得在LatA中O+≠0且X_≠X,则A的每一环自同构¢(环反自同构φ)具有形式¢(A)=TAT^-1(φ(A)=TA^*T^-1),其中T:X→X(T:X^*→X)或为一有界线性双射算子或为一有界共轭线性性双射算子。特别地,¢和φ都是连续的。
简介:赵宗福先生是当代中国民俗学、民间文艺学界的知名学者,同时又是青海地方文化史的守望者与学术研究的拓荒者,骨子里更是一位诗人。他在《寒竹轩诗抄》自序中说:“莲生污泥而洁身自好,人逢浊世而傲骨不折。虽行路难,谤言集,又有何畏哉?”言语之间无不彰显出一名诗人的铮铮傲骨,这在浮躁与媚俗竞相登台的文艺大环境中尤显可贵。都说知识分子代表了这个社会的良知,阅读赵先生其人其文,可为其精深的学术造诣鼓掌激赏,为他作为诗人的社会担当心生敬佩。
简介:摘要在我国国民经济建设和发展过程中,房地产行业属于其中非常重要的支柱性行业,在整个建设过程中起到了非常重要的促进作用,并且房地产行业的发展水平在一定程度上将直接影响到人们的生活水平和质量,可以使地方政府的财政收入实现进一步的提升。但是,因为房地产行业目前正处于快速发展的重要时期,这就造成房地产市场在整体上不具备规范性,进一步降低了房地产体系的素质水平,从而使房地产行业在发展过程中所面临的风险不断增加。鉴于此,本文对房产经济管理存在的问题及对策进行分析,以供参考。
简介:中国是盛产竹子的国家,竹的品类有上百种之多。中国也是最早运用竹子的国家,早在新石器时代晚期的遗址里就发掘出大量的竹材器。从河南安阳出土的殷墟甲骨文来看,也有簟、箕、簋、菔等字样。《淮南子·本经训》中传说射日的羿就是弓箭的发明者。宋王禹《黄竹楼记》...
简介:<正>近年来,文艺理论方面出现了颇多的纷争与迷惘,针对这一情况,提出“人民——文艺双向同构”说,试图辨析其是非真伪,廓清迷雾而见青天,这个用意无疑是很好的。文艺与人民的关系,虽属文艺的一个基本问题,但也是非常复杂的,弄不好仍然可以形成某些混乱,仍然可以被来自右的或“左”的错误
简介:礼乐本为一体,并且,礼包含乐.荀子论礼亦论乐.从礼的角度审视乐,荀子发现礼与乐均治人治世、本于性情、取法天地,呈现同功、同源、效法对象相同等面貌,甚至,乐之"和"也基于礼之"别".即是说,礼乐同构.
简介:视觉传播已成为广告传播的最重要的手段。但作为一种开放型体系,视觉形象自身的形象性与结构的不确定性在广告说服中有其特定的效果。为克服视觉映像容许接受它的人作无限把握的缺陷,广告在图形设计中借助同构联想来搭建这种意义的关系。我们依据不同的联想切入点可将同构分为形的同构、义的同构、形义同构,而相同的切入点也会因为不同的联想逻辑而产生不同的视觉形象。
简介:战争与强暴相伴而生,战争本身就包含着强暴的隐喻。男性性行为的攻击性与主动性,与征战和侵犯密切相关。如果处于强势的入侵或攻击位置的民族以“男性”自居的话,那么,被侵犯的民族就必被视为弱势的“女性”。民族主义把女性传统的孕育生命的意义纳入民族的生死存亡这个统摄性的视域中去。在文学作品中,我们可以找寻到大量战争与强暴同时出现的历史记忆。
简介:图论在自然科学与社会科学的研究中应用非常广泛和重要,同构作为其基本问题,也是一直在研究的重点。根据图论中图的性质与特点,应用CAD作图软件为例,通过移动顶点和旋转图形等基本操作,可以对图是否同构进行判定,这完全符合图同构的定义。
简介:瑟瑟轩窗绮户前,蛲蛲直指碧云天。霜浓玉立青竿劲,露重枝柔绿叶悬。静听龙孙吟皓月,闲观凤尾映清泉。虚怀有节凌风处,苦雨祁寒总坦然。
简介:竹是“岁寒三友”之一,它顽强、刚劲,也因此深得我的喜爱。竹是翠绿色的,是那种生机勃勃的翠绿。绿的竹竿、绿的竹叶、绿的竹笋,一大片绿.看着就让人赏心悦目!早晨,一颗颗晶莹剔透如宝石般的露珠流淌在那小船样的竹叶上.它们就像顽皮的孩子在自己的小天地无忧无虑地玩耍着,在嬉戏中沐浴着清晨那一束束温暖的阳光。
简介:范瑞娟1924年出生于浙江嵊县黄泽。父亲是酿造酱油的技工,收入微薄,但还是供女儿读了几年私塾。这使得范瑞娟成了早期戏曲演员里少有的能识文断字的人。范瑞娟从小对戏曲产生了极大兴趣,
迷失于画与诗性的同构——赵竹的画
论初中地理读图能力的培养赵竹芹
自反代数的环自同构和环反自同构
寒竹苍翠 诗意人生——赵宗福人生诗歌创作研究
房产经济管理存在的问题及对策分析赵竹青
话竹画竹
从“双向同构”说起
荀子礼乐同构论
同构解题效率倍增
广告的视觉传达——同构
战争与强暴的同构
基于CAD判断图同构
竹
爱竹之人人似竹