简介：一段玉裁的古韵学有“古合韵”一说。什么是古合韵？《六书音均表四·诗经韵分十七部表》：“凡与今韵异部者，古本音也。其与古本音有龃龉不合者，古合韵也。”

简介：陈第在《毛诗古音考》中确立了古音时地观，从而为其古无叶音说提供了强有力的理论依据。他一扫古人叶音说的谬论，并且提出了科学的（诗）本音说。前人对此偶有论及．但都语焉不详，本文拟作一详细说明。

简介：<正>利用睡虎地秦简《日书》证明先秦时代已经形成了五行三合局和五行纳音说,这是饶宗颐先生《秦简中的五行说与纳音说》一文的重要发现。拜读之后,笔者觉得该文尚有需要补充和订正之处。本文拟从以下三个方面略作论述。

简介：衍音说所以较为流行,原因之一是它常被人同其他一些未经证实但却为部分人信奉的说法联系在一起,形成了＂理论联盟＂。初步探讨这个＂联盟＂中的主要理论增字构词法之说、语音造词法之说和语词羡余成分说问题,发现持论者为它们搜寻的理论依据靠不住,说明它们还不具备做理论依据的条件,所以都不能证明衍音说。

简介：系统地考察江有诰的叶音，不仅对重新认识叶音说具有重要意义，而且有助于全面准确评价江氏古音学的成就。王力等先生认为江氏的叶音和朱熹的叶音无异，是乱改字音。文章统计了江氏《诗经韵读》中全部的叶音，共有58处。通过全面考察这些叶音，发现江氏的叶音并不是乱改字音。他的叶音标准是他确定的古音，他的叶音本意是多音定一音。

简介：摘要分析清代医家叶霖的著作《脉说》，介绍其脉学思维与心得。笔者认为，叶霖评释脉理，独具匠心，如从脉形体和脉韵意处详析长脉，从病主虚实不同处精解短脉，认为散脉亦有虚实之别，而虚实二脉寓于诸脉中，脉形体之大小和脉力势之强弱是辨别二者的眼目；其审脉论势，独具真识，在表里上下、五行生克、初诊久按中探寻病理机转，且注意色脉相参、病不独断。其介绍脉法实践，精授诊法之诀窍，发人深思，值得学习借鉴。

简介：从文献材料可知，宋人不但将叶音用于解说古诗用韵，也用于当时诗歌创作之中。宋代实际有“古音叶音”与“作诗叶音”两种叶音法。宋人诗歌创作叶韵实例，所叶之音都有其文献记录或实际语音的根据。因此，诗歌创作叶音与古诗叶音一样，都只是标志突破礼韵规范的“多音定读”以谐韵而已。两种叶音的精神相通。文章还分析了两种叶音的差异，指出要全面了解宋代叶音，就不可忽视“作诗叶音”现象。

简介：在及叶嘉莹其他词学著作中,贯穿其中的重要理论是'兴发感动'说.因古代的文学批评受政教中心论影响,近代的词学又向诗学批评移位,新中国只行之以'人民性'、'现实主义'标准,所以此说的意义是使文学回到了原人意识和人学本位.'兴发感动'的具体论说本自刘勰、钟嵘,叶氏的独到之处是在实践此说时出之以认真和诚实.重视'感发之生命'在传达之际所形成的社会伦理价值,是此说的另一重要内容,叶氏认为伦理不应局限在客观评判上,要超越外表,应以纯属于精神本质上的伦理价值存在相衡,这是以真为善之基础,很有现实的针对性.

简介：曹辛之（1917—1995）,笔名杭约赫,诗人、书籍装帧艺术家。1981年7月,江苏人民出版社出版了辛笛、陈敬容、杜运燮、杭约赫、郑敏、唐祈、唐湜、袁可嘉和穆旦九位诗人的诗合集《九叶集》。次年4月,曹辛之花了一个多星期写下了这封长达16000余字的至辛笛、唐湜、唐祈信,对如何评价＂九叶派＂和其它新诗流派、如何看待上个世纪四十年代的国统区文学,十分坦率地表示了自己的看法。此信对研究＂九叶派＂和四十年代文学、研究中国新诗历程和研究八十年代初文学界的复杂状况,都具有相当重要的史料价值。

简介：博物馆工作，不仅是能让观众参观陈列展览，接受教育，还有收藏、研究和保护文物的重大任务。而文物藏品的保存和管理，在诸项业务中，又是不可忽视的重要内容。其中一个重要的环节，是文物的修复工作。文物修复系指对文物的修整和复制。在博物馆中，通常设有铜器、瓷器、书画等的修复业务。修复工作在文物保护中，占有重要的位置。

简介：《坦菴天籁谱》是一部反映清初正音方面的音韵文献，声调为五个，六个单元音，四十六个韵母，声韵上具有明显的特点，从音系特征看，《坦巷天籁谱》可能是以扬州话为基础而形成的江淮官话读书音系统。

简介：学界一般认为粤语在20世纪初期还保留[ts/ts？/s]和[t？/t？？/？]两套咝音声母,前者对应中古精组声母,后者对应中古知庄章组声母,除止摄字外区分严格。然而,考察几部清末粤人方言著作,19世纪后半叶,在广州郊县,特别是属于珠江三角洲腹地的珠江西岸地区,粤语的中古精知庄章组声母已经合流,[ts/ts？/s]和[t？/t？？/？]呈现出音位变体的特色,而广州城内则有可能迟至19世纪末还依旧保留这两套声母的区别。

简介：心识四蕴即受、想、行、识。心识四蕴音声相合，与色蕴和鸣。心识四蕴犹如四只鸟儿带着自己的色身鸣叫——“出自幽谷，迁于乔木。

简介：对湖南永兴马田镇方言音系作了简要描写并与周边方言进行了比较,对其音系特点进行了初步归纳和说明。通过分析马田的行政区划变迁、移民史、语言接触、方言特征词等材料,认为马田话是一个以湘语为底层、带有到西南官话、湘南土话成分的赣语方言。

简介：

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简介：【摘要】《教育部关于进一步加强和改进师德建设的意见》中指出：加强和改进师德建设是全面贯彻党的教育方针的根本保证，教师是人类灵魂的工程师，是青少年学生成长的引路人。教师的思想政治素质和职业道德水平直接关系到大中小学德育工作状况和亿万青少年的健康成长，关系到国家的前途命运和民族的未来。《小学音乐新课程标准》强调德育教育在音乐学科教育环节的渗透，对学生道德、行为、人生观、世界观等的培养上，强调要改进教学方法，注重实践

简介：

简介：一片片这么近,绿又这么遥远在记忆里,我轻轻飘,在上升迷蒙的黎明中,浸润着湖水清凉,蕴含心的深沉,倾听你喃喃低语,而我用温柔爱抚,表达我情感,我采集绿深晨光,装扮自己,为你、为你,我要走了,那挤压我生命的峡谷,究竟是我软弱限制,还是我顽强选择。

简介：立人可不是自小便秃头。小学至初中,他都剪一头陆军装,就是像军人一样短的头发,家里贫穷,负担不起光顾理发店的钱,父亲为两兄弟的发型亲自操刀,不偏不倚地把他们的每根头发都修剪至三毫米长。同学的发型很帅气,不剪陆军装的,他们喜爱摸立人的头,每根头发都尖尖地刺在掌心里,十分有趣。立人更喜欢这个发型了,除了觉得它特别以外,还能够带给同学欢乐。父亲后来忙于上班,立人便学习为自己理发,