简介：生产力布局调整后新组建的包头站．位于包兰线K16＋641处，管辖2个一等站（包头站、包头东站）和2个二等站（万水泉站、古城湾站）．是京包、包兰、包白、包神、包石铁路交汇的重要枢纽，也是呼铁局管内旅客列车技检作业始发终到的重要客车技检站，同时还是包头市的重要服务窗口单位。全站现有职工1352人．

简介：谈到内蒙古中厚钢板有限公司总经理邓宝君,不能不提到包头市这个地方,因为邓宝君就是一位土生土长的包头人。这些年,我先后去过遍布全国的许多回族聚居地。一方水土养一方人,回族人在这些大大小小的地方繁衍生息,民情和风俗会因地而异,值得一说的人事掌故也各有千秋。通过逐步积累,一幅中国回族的

简介：4月2日,北方稀土发布公告称：北方稀土拟与内蒙古自治区科学技术厅、包头市人民政府、中国科学院北京分院共同组建中国科学院包头稀土研发中心.本次合作投资建设包头稀土研发中心,内蒙古自治区科学技术厅将拨款5000万元,包头市人民政府将拨款5000万元,作为稀土研发中心建设启动经费,并分别在各自职权范围内制定政策,支持稀土研发中心建设与运营.中国科学院北京分院将根据稀土研发中心发展需要选调相关专家、管理人员到稀土研发中心工作,协调中国科学院稀土领域有关科技资源用于稀土研发中心建设,组织和遴选相关项目落户稀土研发中心.北方稀土出资1亿元向下属的稀土研究院增资,作为稀土研发中心的配套资金.

简介：西园墓地,位于内蒙古包头市东郊西园村北大青山南坡台地上,地属沙尔沁乡。这里西距包头市20公里,村西500米许是乡政府所在地沙尔沁村,京包铁路与呼包公路均由村前东西通过。1983年春,包头市文物管理处的考古人员在大青山西段进行考古调查时,于墓地所在的台地上发现了新石器时代文化遗存。为了弄清遗址的文化内

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简介：今天是十月一日国庆节,我们全家开车去包头旅游。一大早,我就和爸爸、妈妈出发了。刚走了一会儿,天上就开始下雨,风也刮（guā）得很大,我坐在车里冻得直哆嗦（duōsuo）。密密麻麻的雨点打在车窗上,被风吹得乱窜（cuàn）,活像许多小蝌蚪（kēdǒu）在水里游来游去。大约三小时后,我们到达了包头,去酒店放完行李就直奔北方兵器城参观。北方兵器城在包头的西北边,里面有火炮、飞机、坦克、装甲车、战舰（jiàn）等各种各样的兵器,旁边还有关于它们的详细介绍。

简介：神华包头煤化公司宣布已选择由DowTechnology转让的Unipol聚丙烯（PP）工艺建设一套新的PP装置，作为其位于内蒙古包头的煤炭制烯烃联合装置的一个组成部分。Dow方面称这套装置将具有300kt／a的能力，预计在2010年投产。AkerKvaerner将为此项目提供基础设计和技术咨询服务。

简介：包头市郊分布有数以千计的汉代墓葬,在生产建设中,常有汉代陶器出土。自包头市文物管理处成立以来,征集了大量流散汉代陶器,通过整理,分出了壶、井、灶、罐四大类,并初步得出了这些器物的时代序列,现将情况介绍如下:

简介：七十年代末到九十年代初,包头地区征集和出土了一批铜镜。从这些铜镜的年代来看,既有铜镜的繁荣鼎盛时期——西汉,也有铜镜的高度发展时期——唐朝,也有日趋衰落的宋金元明清时期。从数量上看,汉唐镜居多,反映了随着封建经济文化的空前繁荣,

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简介：包头的鼓吹乐(俗称鼓匠班,当地把从事鼓乐的民间艺人叫做鼓匠),据说最早由山西流传过来,后通过当地艺人长期加工和发展,加之受其他乐种、风俗民情的影响,现已成为具有浓郁的包头地方特色的民间乐种。它广泛流行于包头地区及内蒙古西部区。

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简介：包头位于黄河大迥折的顶端中部,南为鄂尔多斯高原,北出阴山为达尔罕茂明安草原,东西联系土默川平原和河套平原。这里是农耕文化和畜牧文化交错发生的地方。历史上,成为中原王朝与北方少数族相互争夺之地。早在战国时期,赵武灵王即拓地至包头地区,秦统一六国后,修筑直道直达包头,

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简介：在包头地区的召湾汉墓中出土了大批瓦当,这些瓦当是汉文化遗存之一,对我们研究汉代的文化史实,提供了重要的资料。包头出土的汉代瓦当陶质细腻,坚硬,颜色深灰,采用的是模印制法,瓦当形状为圆形。瓦当面大致分为两类:一类为圆形纹饰

简介：包头西站是一个中型铁路编组站,在没有技术改造前,编解作业效率低、安全差,1990年进行现代化改造后,驼峰能力和调车作业效率显著提高.本文重点分析了减速器和减速顶组成的点连式调速系统所具有的优越性和创造出的可观的经济效益和社会效益,同时作者也分析了该系统的某些不足,以及克服这些问题、进一步提高驼峰能力和作业效率应采取的措施.

简介：推荐学生（韧业管理专业）：在校技能培训及相关证书，含：1、物业管理师资格证书；2、英语三级证书；3、普通话水平测试证书（二甲）；4、参加ISO9000国际质量体系培训；5、包头职业技术学院团校结业证；等。

简介：2000年5月,中央电视台“心连心”艺术团来包头演出,对于宣传包头、重塑包头城市形象是一次绝好的机遇。演出虽然取得极大成功,但我还是感到留下了两点遗憾:一是广告意识差。观众席上举起的条幅,标语口号多,隐性广告少。缺乏社会主义市场经济的氛围。二是对包头这座城市的文化定位宣传不准确。从演唱的歌曲、表演的舞蹈,到主持人的串词,整台节目给人留下的印象,还是60年代的包头。包头在改革开放中崛起的现代化都市的风采,作为举世无双的稀土城的形象,不但没有得到充分展现,反而被淹没了。近几年来,包头市在城市建设方面取得了很大成绩。但如果站在文化的、美学的高度来审视,我们的建筑、我们的雕塑,都显得文化含量不够,缺乏个性,缺乏特色,缺乏开放的胸襟与气度。整体规划与设计不太注重美学观、艺术思维也显得贫弱、狭窄,似乎离开鹿就无从表现了。诸如此类的问题,都可以归结到文化定位上。从文化的意义上讲,包头究竟是怎样一座城市?这是一个较有难度的课题,很难做出概括。能否这样来描述:草原游牧文化淡出,蒙汉文化交融,移民文化植入,大工业文化挺进。包头文化是杂交的、合成的,是一种尚待整合的...

简介：盛夏五月,内蒙古北部的草原森林大火全部扑灭后,自治区人民刚刚喘了一口气。一场6.4级地震突袭了包头市和与她毗邻的达拉特旗、乌拉特前旗部分地区。这是继1976年唐山大地震以来,发生在我国中心城市的最大破坏性地震。“地震不大不小,时间不迟不早,房子干裂不倒。”这是包头人对这次地震所编的顺口溜。包头市2000家企业中就有1200多家受到不同程度的损坏。在城市街头、工厂车间,记者看到大量的高楼平房、工厂学校、机器设备等虽然“完好”地站立着,但是,内部已伤痕累累。