简介:阿拉伯的“塞吉阿”韵文,曾散见于贾希利叶时期的演说辞、箴言与巫师卜辞.由于它和《古兰经》的密切关系,在伊斯兰教产生之初反而受到抑制.后来伴随着书牍文学的兴起,“塞吉阿”韵文传统得以复兴,被广泛应用于书信写作、书籍序言和标题,在伊历四世纪也出现了以韵文描写虚构故事的玛卡梅文体.我国的辞赋传统历史悠久,辞赋的起源和它的早期应用与“塞吉阿”颇有类似之处.本文以“塞吉阿”和贾希利叶时期的巫师传统为主线,以中国辞赋的早期发展为副线,比较了“塞吉阿”在伊斯兰教兴起之后、辞赋在儒教兴起之后的不同命运.本文也试图说明巫文化在韵文的产生和发展中具有的特殊意义.
简介:摘要目的比较和研究托拉塞米、呋塞米治疗脑出血后急性脑水肿的疗效。方法选择在我院进行自发性脑出血治疗的患者120例,随机分为观察组60例,对照组60例,分别使用托拉塞米和等剂量的吠塞米联合甘露醉进行脱水治疗。结果治疗前,2组患者尿量、颅内压相比差异无统计学意义(P>0.05);治疗后,观察组尿量显著高于对照组,颅内压显著低于对照组,差异有统计学意义(P<0.05)。观察组治疗效果显著优于对照组,(P<0.05)。托拉塞米治疗脑水肿的疗效和降低颅内压的效果均明显优于呋塞米,而且,托拉塞米组用药后电解质紊乱发生率明显低于呋塞米组。可见,托拉塞米在治疗急性自发性脑出血患者脑水肿方面较之吠塞米,疗效确切,不良反应少。