简介：本文从艺术的视角对秦汉、明清和当代这三个印章发展的高峰时代给予分析，区分了在“艺术印章”概念下还有工艺美术和表意艺术之别。其目的是将当代写意印创作和成就放到印章艺术发展的历史中予以评价，确认写意印是当代篆刻创作的标志。

简介：摘要秦代印陶封泥，不仅以其历史价值而著称，也因其所载文字真实记录秦代语言文字风貌而引发众多学者研究兴趣。本文通过对秦代印陶封泥文字的研究，从其整体面貌、用字风格、历史演变等方面，试图对秦代印陶封泥文字作一定的说明和解释。

简介：徐三庚以纯粹艺术家的成就、修养、信誉、品行赢得当时众多书画名家对其肯定与激赏,主要有张熊、任淇、丁文蔚、任熊、任薰、任颐、蒲华、胡公寿、秦祖永、胡、戴以恒、费以群、葛同、黄山寿等,求他治印并乐于交往。

简介：摘要：黄牧甫为晚清著名篆刻家、书法家、篆刻理论家。其篆刻风格先学前人，后自成一派，人称“黟山派”，对晚清时期篆刻理论与实践的发展起到了关键的推动作用，也对后市书法的发展有着巨大影响。本文通过分析黄牧甫篆刻风格，加深对晚清篆刻风格的理解。

简介：＂印从书出＂自清代邓石如践行以来,一直成为印界的不变定律,直至当代大多数印人恪守此律,尤其是较为工稳、传统一路印风的印人。然而随着写意印风愈演愈烈,印文图案化倾向越来越明显,书风与印风关系似有淡化倾向,逐渐演变为书风、画风与印风的关系。随着书画界探索性作品的层出不穷,如现代派、后现代派等探索性作品,篆刻创作也将进一步受到冲击,类似书画界的探索性作品是否也会陆续登场,而这些作品如果出现,将进一步淡化书风与印风的直接关系。

简介：继《当代精·典印风精品集》之后,中国篆刻网又编辑出版了《当代创·意印风精品集》,这不啻是当代印坛繁荣景象的一个生动反映。作为一种崭新的媒体形式、一个纯民间的艺术平台,中国篆刻网自成立以来对篆刻艺术的关注、介入与思考,同样也是当代文艺艺术繁荣景象的生动反映。'创——根植传统而能新;意——心之所向试以写。'《当代创·意印风精品集》以简洁的话语宣示了对'创·意印风'的概括与界定。'创·意'的提出,本身即有创意在其中。此前,印坛尝以'写意印'概括

简介：在无闻师逝世七周年之际，由西泠印社编辑出版的《徐无闻印存》几经波折终于问世了。刘江、韩天衡先生为此书作序，受业李伟鹏、陈道义作跋，为此集增色不少。深切的怀念，由衷的敬仰之情溢于言表，读之令人感慨万分。书前附先生论印书法四幅，字字珠玑，让我们能更好地理解无闻师的印艺和印学思想。

简介：前年金秋,千里迢迢自呼和浩特赴温州开会,随西泠印社社友一道,造访方介堪艺术馆时得以观赏馆内陈列当年介翁所刊数百方篆刻精品,叹为观止。近又重读《方介堪印选》和《白鹃楼印蜕》两部宏篇,睹印怀人,犹如吟诵王昌龄句“洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶”,令人品尝到印中清澈、宁静、雅洁的韵味。介堪先生治印,崇尚秦汉,效法吴让之,师从赵叔孺,刀工精到,布局严谨,功力深厚,基础坚实。

简介：本文从黄牧甫的生平及印艺历程、师承渊源、黄氏审美观与其印风的形成，以及在篆刻艺术史上的地位进行了综论。作者在吸纳前人和他人研究成果的基础上进行了较为深入细致的梳理和研究，形成了相对系统完整的成果。其中对黄氏审美观及其印风形成的论析，既为作者研究所得又为学术界新的研究成果，有一定的学术价值。

简介：一：吴让之印风的主要来源1：汉印的悉心模仿为吴让之印风的形成打下了坚实的基础汉印是古代印章经历一千多年的发展达到了最成熟的阶段，它以庄重典雅的面貌，成为后世历代印人师法模仿的典范。汉印成为绚烂的明清流派得以发展成熟的重要基础。汉印的风格所体现的方正、平和、博大等特征与中国古代艺术中占主导地位的审美思想是一致的。自元代吾丘衍、赵孟颊提出复古主义的印学主张，明清印人或云“印宗秦汉”，或云“印宗汉晋”，其核心都是师法汉印的风格，都是把师法汉印做为基本准则。“学印不宗秦汉非俗即诬”大多数有成就的篆刻家都曾以临摹汉印作为入门的途径。

简介：一、印踪01·玺印商周悠缅事茫茫,刘汉赢秦又李唐.方寸无言尝记史,一朝涉艺见重光.中国玺印的源头或可上朔到商周之前,目前所见最早的玺印实物,是传出殷墟的三方商代铜玺.近年陕西扶风又发现有两种铜玺,专家考定是为西周器物.而大量官、私印的出现与应用则到战国时代了.秦汉之际,是玺印制作与应用的一个辉煌时代,此后,玺印形式虽然代不乏见,其艺术水准却日渐式微.唐以后,玺印逐渐与书画艺术发生联系,进而发展为以文人治印为特征的流派印风,给玺印赋予了新的艺术生命.

简介：81·篆法大篆纷披小篆工,形归缪篆直平中.不烦杂体能摹印,独领精神在贯通.虽然五体皆能入印,但入印文字仍以篆书为主.传统入印篆书大致可分三类,即大篆、小篆和缪篆(或称汉篆).小篆所指形态明确,大篆则是一种便称,其中既包括甲骨文、金文,也包括战国古文.缪篆过去专指汉印中所常用的字体,如果以汉篆视之,则一切汉代器物上的篆书类文字都可参考借鉴.在篆体之外,一般又把其他书体通称为杂体.选择不同的书体往往决定篆刻作品的生成形式,但在精神贯通上则要求相同.

简介：一、印踪09·西周纹饰玺盘云飞鸟铸青铜,始识当年镌印风。文后图先成演化,铭心记取一时工。1980年,陕西周原博物馆获藏一枚西周回云纹铜玺,其后不久,又于当地西周灰坑中出土了一枚凤鸟纹铜玺。这两种铜玺纹饰都与西周时代青铜器纹饰相类,故推测为制作青铜器纹饰的母范或抑压工具,可以说与＂印＂的功能相同。并且,也可以证明玺印的发展有着先图饰后文字的演化过程。

简介：二、印式39·烙马印九州横绝卷蹄风，将士生涯铁血红。印烙军徽长伴侣，但看今日锈中铜。马匹在古代是农耕、乘行和征战的重要物资，故在官方牧养与军事方面有着严格的管理。《唐六典》记载：“凡在牧之马皆印”，而出土的战国时代的烙马印则说明了马匹在军旅中的管理序列。烙马印一般形制巨大，俱作朱文，这或者与减少马匹损伤且便于操作有关。

简介：90·封门青一洞幽藏万岁春，清和比玉性温纯。洁躯素质无繁饰，远外寰中好色人。封门青是青田石中最具品质、最具代表的石品，也是篆刻家最爱使用的印材。封门青因产于青田县封门山、且石色青绿而得名。封门青色纯质净，如石中君子，最宜印人奏刀。佳品封门青于今己极为难得，同类石材人尝以“封门石”统称之，其色泽多呈黄、青、绿系列。

简介：

简介：摘要：“三桥派”、“雪渔派”、“泗水派”这三派谓明代中晚期所出现的，朱简曾在《印经》之中具体说明，文彭、何震、苏宣三人分别为这三派的始祖，“出奇求新”之时，又不失传统古韵。而何震在这一时期对明代篆刻的发展及其影响不可小觑，可谓缺之不可。追溯篆刻发展的起源，据《汉书·祭祀志》载：“自五帝始有书契,至于三王，俗化雕文，诈伪渐兴，始有印玺，以检奸萌。”可以得知，篆刻的发展已经经历了十多个朝代，从时间观念上看，已经有3700多年的历史。在篆刻发展的历程之中，曾出现了两个巅峰时期。而明代就为其中一个时期，何震在其中发挥重要作用。何震有许多追随者，“世之艳称主臣者，不乏其人”；其名声远扬在外，“大将军而下，皆以得一印为荣”；他与文彭并称为“文何”，为明清时期的篆刻发展做出了相当贡献。本文将从何震印风的气势进行分析研究。

简介：任何一个书家都有相对固定的艺术风格,或崇尚大气壮美,或喜欢秀气柔美;有的喜作行草、有的爱作楷、隶、篆,不同的审美,不同的书体,其用印也应有所区别。印章风格与书法有相通之处,亦有苍茫大气若大草的

简介：“写意画”之“写意”辨正陈琼关键词写意，写意画，工笔画，中国画中国图书资料分类法分类号Ｊ２１２．１历代以来，人们根据不同表现手法将中国画分为＂工笔画＂与＂写意画＂两大类。但细究其实，笔者认为，这里的＂写意画＂之＂写意＂却并非中国传统绘画艺术之精粹的＂...

简介：八月的中国沉浸在奥运的氛围中,我们为奥运会的运动激动,为开幕式的精彩喝彩。一条写意的线索呈现在开幕式的每个片段。万众鼓缶而歌,齐声咏诵。用写意的身形呼喊写意的祝福。舞者在高科技的画卷上"泼墨",是写意的手法挥洒写意的"山水"。李宁写意的"飞奔"在写意的奥运长卷,再把圣火飞升成中国的意象点燃。