简介：在我的《博雅教育遭围城》（在《大学生》2016年5月上）一文中有个谜团：据哈佛主管本科教学的杰伊·哈里斯（JayHarris）教授回忆,每年毕业的哈佛学子里40%读研,20%去了投行或咨询公司,20%去做中小学老师或从事公益,10%拿着奖学金在海外过间隔年,剩下的10%去向不明。如按每年招收800名男生与800名女生计算,那么每年毕业后去向不明的约160人。

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简介：[一片石]一片石头,后专指碑碣。唐《朝野佥载》卷七:“温子升作《韩陵山寺碑》信(庚信)读而写其本。南人问信曰:‘北方文士何如?’信曰:‘惟有韩陵山一片石堪共语。’”唐李白《襄阳歌》:“君不见晋朝羊公一片石,龟

简介：德清(1546——1623),字澄印,号憨山,与云栖祩宏、紫柏真可、灵峰智旭共称明代佛教四大家。德清一生弘法,曾二上五台山,其人“不但于此山有大关系,实于佛法世道有大关系”。(《清凉山志·重修流通序》)。他融汇诸宗,博通内外,著述甚丰,遐迩闻名,在思想上主张内而诸宗融合,外而三教同渊。在佛教日益衰微的明

简介：梁漱溟是中国现代史上一位著名人物。他以“特立独行、一代直声”饮誉后世。在学术思想上，他自认思想的根本是儒家和佛家。从他为什么会信佛和他对印度佛学研究的贡献及对于儒佛异同的比较等几个方面，可以看出梁漱溟佛学思想不只是他终身服膺的一种思想学说，也是他一生践履的根本动力。

简介：摘要：佛学中的“因与缘”实在是神奇，我们理应通过双眼去观察世界，不仅要观察表面现象，也要追究其隐形因素，探索事物与事物、人与人之间的“因与缘”。通过简要剖析日常生活之中发生的琐事以及以丰子恺为例，探索佛教中的"因与缘"的联系。

简介：我大学所修各门课程都通过了．但就是过不了植物学这一关，这是因为．凡是修植物学课程的学生都必须每周在实验室里待上若干小时，透过显微镜观看植物细胞，而我却总是看不透显微镜。我从未透过显微镜看见过一个细胞，这每每令我的老师勃然大怒。他总是在实验室踱来踱去，为所有学生在绘画有关的花朵细胞的结构上所取得的进步而高兴．

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简介：本刊讯七月二十二日上午,中国佛学院栖霞山分院在栖霞寺举行了首届毕业典礼.首届毕业生共五十六人,来自全国十九个省的四十三所寺庙。两年来,他们学习了佛教史、佛遗教三经、百法明门论、五蕴论、唯识三十论要释、戒律、语文、历史、地理、时事政策、外语等十几门课程。据悉,毕业生中有三分之二的人已报考中

简介：摘要：人生的道路虽然漫长，但紧要关头常常只有几步。很多大学生对自我的认识还处于摸索阶段，对自己的决策风格不是很了解；在做重大决定时仍然较迷茫，容易按以往的思维方式来思考问题或者习惯性依赖他人，在做重大决定时容易考虑不全面，容易造成人生遗憾。希望通过本文，能够为大学生了解职业生涯决策的内涵，掌握职业生涯决策的基本方法提供一些参考。

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简介：结合谢灵运的山水诗创作，对他的生平、交游以及参与的佛学活动情况进行分析，得出结论：谢灵运是中国文学史上受佛学思想影响较早，修为较深的作家。他的佛学因缘启发并丰富了他的山水诗创作，具有非常重要的意义。

简介：解脱论是以佛性论作为理论前提和出发点的。隋唐佛学在南北朝讨论佛性论的基础上,对于修行内容、方法和成佛途径等问题,都提出了自己的见解,从而创造了中国式的解脱论：定慧双修,理事无碍。这些见解丰富了中国伦理学说的内容,并直接间接地为宋明理学所吸取,影响了后世伦理学的发展。

简介：我在我们班，也算是一个好学生了（同学们这样认为）!我门门功课都在如分以上（除了平均70分的体育哟），但做好学生也有难处，那就是：

简介：列奥纳多·达·芬奇的艺术作品使他举世闻名。然而，这位充满智慧的伟人留给我们的不仅仅是蒙娜·丽莎的美丽面容，他的科学洞见甚至领先于伽利略，他的设计预见了几百年以后的重大发明。

简介：佛学诞生二千五百多年来，在世间人生漫长的历史长河中，几度昌盛，几度衰竭，时而被人污染神秘，时而被人怨起贬杀，很难以其本来面目真真切切地显示于社会，应了“好事多磨”这一条世间哲理。由佛学这种长久坎坎坷坷的进程，造成不少人对佛学的误知误解。剖析所有误解，我以为最为普遍的误知是将佛学视为一种空洞的学说，视为对未知世界、理想世界的一种构想，是一种渺茫的精神寄托。由此认为佛学对现实世界是视而不见的，是不正视现实的，或者说对现实世界是无能为力的，是束手无策的，是回避的。因而许多人轻视佛学，不承认佛学的社会价值，有人甚至认为佛学是闲人之学，认为佛学与现代科技十分发达的现实社会是格格不入的。

简介：摘要：