简介：一何龄修,于1933年11月出生在湖南湘乡县城务门前。那时,湘乡县很大,但县城小(只有约两万人)。历史上动乱不是很严重,所以一直没有筑城墙。湘江的一条名叫涟水的支流经城滨缓缓而东。我家不是湘乡土著,是清咸丰年间从江西迁来的客户(堂叔某先生认为自安徽迁来。此系据祖宗牌位上所书堂名庐江堂推断而来,不可靠)。湘乡民风剽悍,但性气尚称平和,不排外,是江西难民喜欢定居的地方之一。我家始迁祖洪仙公,生三子:东林、西林、吉林。家境贫寒,做纸牌为生。

简介：何龄修先生欣开九秩,世愉先生知道我自来所后,常常听何先生讲掌故,也知道何先生对我多有关照,所以特地嘱我写文。2013年,清史室为何先生八十华诞主办了隆重的庆祝会,不少受过何先生教泽的学人都赶来庆贺,如张玉兴先生就是从东北远道而来的。姚念慈先生特意精心准备了发言稿,详细谈了何先生的学术研究的特点和贡献。他觉得自己发言时间长了,中间曾两三次中断,问大家是不是自己发言时间太长;如果太长,他可即刻停止。大家都表示没有关系,他才又继续发言。中午一起聚餐,大家兴致都极高。这是我来所以后,极少遇到的为老先生庆寿的学术活动。

简介：2018年中元之夜,天心月圆。坐车穿行在浙南山间,眼看明月忽远忽近,转过丛丛山冈,悠然静谧;凸显山形轮廓,黢黑深远。山脚碧水环绕,时断时续,山区层级开发的小水电,导致水流潺潺或迭出幽邃。想起年初送别的亲人、师长,不知他们的灵魂现在怎样了?是否一切安好?经过多年科学的洗礼,隔世的鬼神自然存身无处,但自古流传不息的民间济度亡仪及随行就市的博弈风传据说云南圆通寺最近推出的一项新业务是只要逝者亲人多加500元钱,就可以保证亡魂下辈子投生美国。从2018年8月8日云南省佛教协会和圆通寺发出的《严正声明》看,类似的谣言十年前就已出现,且历年均有传播。事件本身荒诞可笑,但持续十多年的事件始末及其中蕴含的意味却值得关注。

简介：我们的生活是由各个细节构成,如果我们能够把每个细节都向积极的方面调整,那么,我们的生活就变得积极、阳光了,那样,气血平和,自然健康不请也会自来冷谦,字启敬,别号龙阳子,是元末明初著名养生学家,著有《修龄要旨》,逾百岁身犹健,颜如童孩。冷谦倡导的养生健身法简而实用,学者多受益,至今仍被广泛相传。

简介：本文粗略概括了何龄修先生的史学修养、治学特点。何先生将明清之际的复明运动研究推进至空前的高度和深度，许多复杂隐晦的历史公案因此而大明。何先生对于清初满洲贵族统治政权的本质和特征有深切的认识，故其个案研究中蕴含着丰富而深刻的历史内涵和启示意义。何先生以明清嬗代这一历史巨变为基点，追往思来，对中国多民族统一国家形成和发展的理论探索，价值尤为宝贵。

简介：《论语·述而》有孔子的一句话：“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”对“束修”一词的解释，李泽厚先生在《论语今读》（三联书店2004年版，194页）一书中介绍说：“束修”一般都解作“十条肉脯”，本译从汉代经师。而与孔子所讲“十五而志于学”，书传“十五人小学”相应。亦有以服饰、行为“束带修饰”、“约束修饰”释“束修”者。

简介：近年来,由于改革开放的深入,商品经济正猛烈地冲击传统的小农经济,从而引起城乡人们新旧思想观念上的冲撞与聚变,因而,反映传统文明与现代文明、传统观念与当代意识的碰撞与斗争就成了当前文学创作尤其是少数民族题材创作的重要主题之一。纵观反映这种矛盾冲突的作品,其主要模式无非是:或写商品观念、当

简介：摘要：中药植物精华在中医美容领域有着悠久的应用历史，其独特的自然属性和广泛的药理活性使之成为东方美容文化中的宝贵资源。传统上，中药植物精华被用来改善肌肤状态，延缓衰老，促进健康和美丽。近年来，随着科学研究的深入，中药植物精华的美容功效得到了现代科学的进一步验证和支持，尤其在抗衰老、抗氧化、抗炎及促进皮肤再生等方面展现出显著效果。

简介：摘要土木工程施工管理有着涉及范围较广、管理内容复杂等特点，而土木工程施工管理水平对土木工程建设质量和效率有着直接影响。所以，各土木工程企业应重视施工管理模式的改进和提升，不仅有助于提高土木工程企业的整体实力，还可以有效提升土木工程企业在行业中的竞争力，从而促进土木工程企业的健康、可持续发展。本文主要分析探讨了土木工程施工管理问题及对策，以供参阅。

简介：摘要对于一个科学的测绘方法来说，能够对土地管理的整体效率进行一定的提高，同时也是可以在最大程度上去提高土地的整体使用效率，因此通过应用科学有效的测绘方法，对土地进行测量存在着一个比较重要的作用，通过应用科学的测量方法，可以对土地和地籍的实际情况进行了解，同时也是成为了土地测绘之中一个必不可少的内容。

简介：摘要目前，随着经济迅速发展，配电网线路智能化受到越来越多供电公司和国民的关注，它与居民用电以及企业生产经营紧密联系。因此，为了加快城市化进程，构建和谐经济强国，需要充分引入智能化的技术对配电网线路进行应用上的改造。本文主要围绕配电网线路智能化与改造技术的应用进行讨论分析，以期能够为相关工作人员后续研究提供一些帮助。

简介：摘要土木工程施工技术是建筑工程在建设的过程当中所使用的各种技术的统称。我国在建筑工程建设过程当中所使用的土木工程施工技术是施工人员在实践过程当中总结出来的。现阶段建筑技术已经不能满足社会与人民对土木建筑所提出的需求，因此，实现有关资源的整合与利用势在必行，同时这也是为土木建筑工程的长远健康发展打下坚实基础。最终实现有效提高居民生活质量的目标。本文主要分析探讨了土木工程建筑施工技术及创新情况，以供参阅。

简介：余秋雨对于王阳明的评价是两个字“奇迹”。细数历代杰出人物,“立德”之人很多,“立言”之人也不在少数,“立功”之人更是数不胜数。而能把三点融合,并发挥到极致的,恐非王阳明莫属。庆幸,王阳明将自己的修行所得汇总在《传习录》里,以便后人对其思想进行观摩与研究。对于中国传统文学的学习,是无论社会如何发展都不能丢弃的一项任务,这是一场修“知”的过程,亦是人生的修行。万事万物之理不外于吾心心,是一切思想的本源。

简介：＂三严三实＂是修身之本、为政之道、成事之要,在＂三严三实＂中,严以修身列在首位,何为修身？修身就是修养个人的学识、体魄,修炼个人的襟怀、心胸,修正个人的思想、行为.戴好＂安全帽＂,穿好＂防弹衣＂,不断提高自身免疫力.严以修身应该是团干部群体由内而外的约束和要求,应当在＂修德＂、＂修心＂、＂修行＂三方面狠下工夫,始终做到忠诚、干净、担当.

简介：禅宗倡导的“无修而修”的禅修思想，既吸收了印度佛教的禅修思想，更是融合了中国固有文化思想，因此与印度佛教的禅修思想大相径庭。本文试图运用佛教的有关理论，对禅宗“无修而修”的禅修思想进行一番探讨，以期发现其思想实质所在。

简介：<正>"书写"在中文语境中蕴含着"书法"和"撰文"两种创造行为,它穿越了长期纠缠着西方思想史的视觉(thevisible)与文字(theverbal)之间的矛盾空间,艺术与思想、"可见的"与"可言说的"由此媒介得以融为一体。这是中国文化传统的一个重要方面。

简介：小学阶段，我是在懵懂无知中稀里糊涂地游荡过来的。那时，我随口吟出的一首诗在同学中广为传诵：“我是小学生，学习不认真。上课不吭声，课后惹纷争；作业不去做，考试尽出错。调皮又淘气，老师干着急。”透过这篇对当时情况真实写照的“大作”，再加上我走路猴窜样的架势和一走三甩的长发，大家不难想像我是一个怎样令老师们头疼的孩子了。然而，

简介：摘要那些不被人接纳或因为本身的不足而迅速被淘汰的设计为设计师们提供了反面教材，相对这些短暂存在的设计，上个世纪很多经典设计作品——有些是由于纯粹的艺术美感；有些是因为其极为个人化、特质化；有些则是同时整合了实用性与视觉风格；抑或是为人们提供方便从而改善生活，这些种种设计方向与理念都可以使设计物本身“无龄”化，不被遗忘，不被替代，即“无龄设计”。

简介：一位年近七旬的老人，嫌弃别人为她推荐的凯迪拉克太老气，认为那是老年人才开的车。在老太太眼中，自己压根就不能被划入老年人的行列，她学习中文、独自旅行、常常突发奇想，完全是文艺青年才有的范儿。这是网络热文《无龄感生活》中提到的一个美国老太太，即便年近古稀，依然看不到一点垂暮之感。

简介：清初浙江萧山的毛奇龄，一名甡，又以郡望称“西河”，曾官翰林院检讨。他是一位享寿既长，产量又高的著名文学家兼学者，终94岁，有集约五百卷。《四库提要》卷一七三，就说他“著述之富，甲于近代”。只是与此相应，有关他的传闻似乎也特别多。