简介：国酒茅台，与仡佬族有着难以割解的历史渊源。

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简介：相传，古时候有一个媳妇天天都挨老公公骂．于是就想治一治老公公。一天．她上山砍柴发现一蔸小树上挂满红红的果子．便摘了一颗品尝．结果被辣得舌头就像要爆裂一样。于是．她摘了很多红果回家．把红果捣碎后煮了一大碗给老公公吃，想看老公公的笑话。谁知老公公吃了很合口味．第二天便自己上山找红果．摘回来自己做着吃。一传十．十传百．从此，家家都去摘红果吃。种红果树．吃红果逐渐成为一种风气。这种红果．就是辣椒。

简介：黔北仡佬族所居住的环境，是处于边缘中的边缘，这种边缘的时空中形成了仡佬族民族文化发展的特殊形貌和模式：在于对神的景仰与对生活的关注紧密相连；在与其他民族文化的交往中，特征的丢失与身份的强化并进。

简介：土地崇拜是仡佬族从狩猎走向农耕文明的一个显著特征,土地神是仡佬族傩祭傩戏中的重要神祗,它世世代代守望仡家人,护佑其五谷丰登、六畜兴旺、平安顺畅。在仡佬族傩戏的演绎中,土地从严肃威武的神祗向人格化转化,成为一方德高望重、和蔼可亲的行政长官。人们也在欣赏傩戏时尊奉神灵,寄托愿望,获取心情的愉悦,得到内心的解脱。

简介：在道真仡佬族苗族自治县流传着这样一则故事：相传在上千年前，仡佬族先民们开荒僻草求生存，常饥饿难忍。突然，一仙女下凡路经此地，指点饥民们采用山间绿油油的茶尖在口中嚼细咽下，不仅无毒，具有先苦、后甜、再香的滋味儿，而且尚能暂时充饥。逐渐先民将这种野生茶变为家种茶，将生食茶变为熟食茶，将泡茶变为油茶，并冠以“仡佬油茶”、“仡仙油茶”等美名。到了近代，还用熬得浓浓的油茶戒鸦片烟。如今道真仡佬族油茶的加工技艺日趋成熟，饮用方法也超于定型化。

简介：务川仡佬族是贵州遵义最古老的本土民族，是一个“原生形态民族”。近年来，每逢清明节务川仡佬族举办的祭天朝祖公祭活动，作为仡佬族信仰的主要形式及其传统文化的物质承担者，有着十分丰富的文化意蕴，对务川旅游、经济的发展，以及对构建平安、和谐务川起到了积极的促进作用。

简介：经历数千年的历史洗礼，仡佬族积淀了丰富的文化，铸造了他们独有的神话、信仰、爱情、天文、祭祀活动等，为他们立为不朽民族彰显无穷魅力。他们的文化凝聚在时代口耳相传的古诗行中，通过解读《仡佬族古歌》文本，剖析了仡佬族发展中的文化，为开发和弘扬民族文化作出贡献。

简介：二、仡佬族达以(情歌)仡佬族的婚姻,其先民是"踏歌为媒",之后,根据《老学庵笔记》载,在宋代,多由男女双方自由选择,父母不加干预。直到清末,在遵义一带仡佬族聚居的村寨,每年春节期间,男女青年要到"耍房"和山坡上去对歌。黔西,大方一带的仡佬族村寨附近的山洞,也是对歌的场所。水城仡佬族称对歌的山坡叫"花音坡",还有一个教唱情歌的洞叫"秀花

简介：傩是一种历史悠久的艺术形式，脱胎于中国古时期全体成员参加的驱疫逐邪的巫术祭祀活动。仡佬族傩文化在历史发展的过程中，不断吸收其他民族的先进文化，形成以祈福纳吉、圆满人愿为目的、兼有巫教祭祀仪式、戏剧表演等的民间艺术形式，在仡佬族文化中独具特色。当前随着贵州旅游业的发展，仡佬族傩文化资源在传承与保护方面出现了一些问题，本文就如何加强传承与保护仡佬族傩文化作一初步探讨。

简介：摘要：本研究旨在分析黔北仡佬族妇科经验方对输卵管性不孕的疗效。通过收集并分析黔北地区仡佬族传统妇科药方，结合现代医学数据，对比了多例患者的治疗效果。结果表明，黔北仡佬族妇科经验方在改善输卵管性不孕方面具有显著疗效，治愈率达到65%以上。研究还发现，这些经验方不仅能有效改善输卵管堵塞、粘连等问题，还对患者的整体生殖健康有积极影响。本文将详细探讨这些药方的成分、作用机制及其在临床中的应用，旨在为中医药治疗输卵管性不孕提供新的思路和方法。

简介：打篾鸡蛋＂是仡佬族的传统体育活动,是仡佬族先民练兵活动的传承和演变。采用文献资料法和访谈法等方法,对仡佬族＂打篾鸡蛋＂进行系统的阐述,分析了＂打篾鸡蛋＂竞技民族性、审美娱乐性和延伸传承性的价值取向,探讨了＂打篾鸡蛋＂以特色性与体育性相结合、以传统性与现代性相结合和传承性与推广性相结合的评判原则,为推广开展仡佬族＂打篾鸡蛋＂提出指导性与参考性的建议。

简介：随着我国经济的快速发展,全民健身运动普遍开展,仡佬族传统体育的挖掘和整理工作更具现实性和时代性,既传承了中国的传统文化,又适应当今时代的需要。在挖掘和整理的过程中既要注重社会经济、文化教育和健身娱乐性的价值,又要遵循突出民族特色、坚持＂扬弃＂、与世界接轨的原则。

简介：摘要：仡佬族在民间信仰上长期保持有崇拜自然、鬼神和祖先等原始信仰，即“万物有灵”之思想，展现了丰富的生态文化内涵。在仡佬族人的精神世界里，传统宗教信仰在其生产生活中扮演着重要作用，特别体现在人与人、人与社会、人与自然之间和谐相处的关系中，传统的宗教信仰有着调适的功能。

简介：摘要幼儿教育是新形势下基础教育研究领域中的弱项。仡佬族地区的幼儿教育研究更是弱中之弱。所以，加大对民族地区幼儿教育的研究具有重要意义。本研究通过比较、分析并针对具体的问题，提出了相应改善仡佬族地区幼儿教育现状问题的一些建议或意见。

简介：一些学者认为，菲律宾的伊戈洛人与中国的仡佬族有着密切的关系，甚至就是仡佬族中的一部分人迁徙过去的。本文认为，他们之间虽然有一种同源关系，但并没有直接的关系，更不是同一个民族。

简介：摘 要：仡佬族是贵州的古老“土著民族”之一，推进其教育发展对整个贵州地区的教育有着积极的示范作用，同时对加快民族教育事业的发展，推进国家实现公平而有质量整体教育布局也具有战略意义。

简介：摘要：“三幺台”是仡佬族一直沿续至今的民族习俗，经过千百年的发展，成为了今天仡佬族人的一种独特的待客礼仪，形成了自己独特的“三幺台”民族礼仪文化。“三幺台”民族礼仪文化中蕴含着丰富的当代德育价值。即与人为善的文化价值，感恩文化价值和崇尚勤劳的文化价值。总之，仡佬族“三幺台”民俗，其间包含着仡佬人的认知、信仰、伦理道德及风俗习惯。即祭祖感恩意识，尊重有恩于自己的人，传达人与人和谐相处的理念。这对我们弘扬优秀民族文化，有着重要的借鉴意义。

简介：蹦蹦鼓,源于石阡地区仡佬族人民狩猎文化、农耕文化和图腾文化的一种综合性打击乐器。经过仡佬族人民不断的挖掘、创新与发展,以＂驱兽祈福＂＂敲山震虎＂＂男女嬉戏＂＂喜庆丰收＂四个乐章,呈现仡佬族传统文化与现代舞蹈艺术融合发展的价值和魅力。它是从民间生产劳作走向社会生活大舞台,成为仡佬族人民最具特色的民族生态表演艺术,蕴含着丰富的运动健身价值、技艺欣赏价值、旅游开发价值和教育传承价值。

简介：摘要务川是以仡佬族、苗族为主体的少数民族自治县，地处偏远，交通不便，存在较多健康高危因素。随着现代生活方式的改变，仡佬族、苗族居民健康状况明显下降，亟需健康管理与干预。