简介:树上的叶呀你往哪儿落?河里的水呀你向何处流?乡愁啊乡愁,无尽的乡愁,才下眉梢啊,你又上心头。
简介:乡愁是我们的精神必需品,却只是土生土长的后代的文化选项。一位来美超过35年的乡亲,忆及上世纪70年代末离开家乡到香港去的情景。那时,她的丈夫随公公婆婆在九龙开小杂货店,她和三个儿女一起经过海关,和丈夫会合,再到美国驻香港领事馆申请签证,赴美国旧金山定居,那里有她的父母亲和兄弟。一家即将团圆,还有什么遗憾吗?有。她和儿女坐在从广州开往九龙的直通车上。没满月的儿子被
简介:韶华流转,几度梦回。故乡的隐隐青山、迢迢绿水勾勒成一幅笔端蕴秀的泼墨山水图,一草一木写满思念。于游子而言,人世间最觉亲切的永远是故乡的那一缕乡音,最是依恋的永远是故乡的那一份乡惰,最感温暖的永远是家中摇曳的那一盏灯影。虽然少年不解愁滋味,但是少年时期家乡的美好生活,恰正成为许多作家、以及所有成年人的集体记忆。乡愁虽不为少年所有,但透过作家们的乡愁,你也许会重新认识你的家乡,认识你现在的生活。
简介:这是天气炎热的五月之末,我们文联一行五人带着制作好的近一百幅照片来到桂林义江缘景区展览。车子开到景区的一个斜坡停下,这时还需要把6个装满照片的沉重木箱沿着一条山道抬到山顶的鼓楼广场,我们正犹疑这时,十多个身着白裤瑶服饰的小伙子及时出现在我们的面前,让我大吃一惊。白裤瑶是南丹标志性的少数民族。在我的认识范畴里,白裤瑶可能会以个体出现在南丹以外的地方,但绝不会着这样醒目的民族服饰,更不会以群体的方式在南丹之
简介:我在城里长。不知道故乡是啥模样,我在城里闯,今夜又无眠心在流浪,
简介:乡愁就是一生情,就是对家乡深深的眷恋,就是对故土浓浓的热爱。一冬阳照大地的一天下午,我应约回出版社研讨有关书稿的事。为不影响他人工作,我们是在出版社进门大厅里谈的。5点多钟,我们快谈完时,只见一拨十多人从大厅南侧的楼梯下来,经过大厅向门外走去。这时出版社一位年轻人告诉我:"是白先勇先生下来了。"我一听"白先勇"三个字就立刻站起来,边向年轻人说"老同学"边
简介:童年记忆里的故乡福州,我长大的城市,我视为童年记忆的故乡。福州远郊马鞍军区大院,红砖宿舍楼,大门有兵哥站岗,田野有农伯耕地,山坡有军事战壕,山顶有雷达基地,楼后是野山环抱。春天摘桑果,夏天偷石榴,秋天扒杨桃,冬天打松果,前后楼养鸡,顺带种玉米。骑车冲大坡,猫身钻水道,石头战打破脑壳,学游水掉
简介:余光中是台湾著名的乡愁诗人,其写作的乡愁诗表达了他们那一代人对祖国的强烈思念之情。在乡愁诗的写作中,作者成功地运用意象表达了其内心的真实感情。在其乡愁诗的代表作《乡愁》和《乡愁四韵》中,作者各自选取了四个典型意象表达了他浓浓的思乡之情。其中,《乡愁》中的"邮票"、"船票"、"坟墓"和"海峡"四个意象层层递进地表达了作者在人生不同时期的乡愁,《乡愁四韵》中的"长江水"、"海棠红"、"雪花白"和"腊梅香"四个意象同时在空间中展开,表达了作者剪不断理还乱的乡愁。
简介:乡愁是什么?对于故乡的眷恋而已。从古至今,这种眷恋无可替代——有惆怅、心酸与无尽感触,也有思念、追忆、激励与无限希望。在中华五千年的文明中,因为乡愁,我们听到了汉乐府的《悲歌》“悲歌可以当泣,远望可以当归”,
简介:20多年来,即使足不出户,也完全可以知道外面的世界到处都是建筑工地——从那昼夜轰鸣不已的各种机械声,从那弥漫天空、无孔不入的尘土,从那耸立天际、遮天蔽日的高楼。人们甚至早以习惯了城市的旧貌换新颜。由钢筋、混凝土、玻璃幕墙和塑料构建的城市,像一只巨硕而威猛的暴龙,将它的蹄脚向四面八方,向以往的田园、河床、湖滨湿地,甚
简介:春节临近,空气里都散发出一股兴奋的气氛,混乱而甜蜜,无数倦鸟脸上浮现着归巢的喜悦。家在农村的人们,心里似乎有特别的情意,故乡在等着他们。一年到头,常在心头泛起的乡愁,终于要散去了。所谓乡愁,就是一个人内心认可的存放自己心灵的所在--从那儿来,又终将回到那儿去。它既是一个形而上的空间,在那儿存放着一个人不能割舍的情感记忆;又是某种实在,确切地说,是与特定的一块土地相关,那是我们生命的源头。对于出身农村的人而言,故乡就是他的乡愁所在:“日暮乡关何处是,烟波江上使人愁。”
简介:贾樟柯是第六代导演的杰出代表之一,他尤其擅长现实主义的拍摄手法,热切地关心着小人物的生活困境。凭借着诸多国内外大奖和国际影评界的肯定,他渐渐变成中国影坛的传奇人物。《小武》《站台》《任逍遥》是其早期作品,构成其"故乡三部曲",拍摄地点均取景于其故乡——汾阳,由此可见,其作品对故乡的关注尤其突出。从《站台》的影像风格着手,有助于研究贾樟柯电影世界中的"在地性"。
简介:算命的先生说,我的八字是“伤官格”,不守祖业,他说“不守祖业”有两个解释:一是败家,一是漂流。我家毁于两次战争,无家可败,只剩下漂流这一个选项了。
简介:走近神座,是在一个阳光灿烂的秋日午后。说是"走近"而非"走进",是因为自己尽管流连于这个素朴、平静甚至时时处处氤氲起散淡记忆的村庄,却自始至终都不敢超然于生计之外而留驻下来,只能以一位匆忙旁观的体验者自居。
简介:从云贵高原的最高峰到层层大山旮旯下的边疆阿佤山小村寨,沿途要经过无数个城市,无数条小河流,无数个小村庄。一路走来,不知多少次路过普洱了,可每次都是来去匆匆的,并没有真正停下脚步,在普洱待过多长时间。这两年频繁来往于普洱,吃在普洱,住在普洱,行走在普洱,对普洱的印象已很深了。最近的一次,是带着父亲到普洱看病。父亲在老家常年有喝普洱茶的习惯,父亲常问我,这几年的普洱城是不是到处茶庄了?
简介:"农村病"是与"城市病"相伴而生的一种社会现象,应当引起我们足够的重视和关注。当前,我国正处于社会转型期,一方面,城市化、城镇化飞速发展;另一方面,农村耕地荒芜,青壮年劳动力进入城市。这一转型所带来的弊端也显而易见,即越来越多的农民远离家乡进入城市,导致农村凋零,出现"农村病"。"农村病"症状一方面,农民与农村相互剥离。从20世纪80年代后期开始,城市的发展与建设吸引着农村大量劳动力的进入。每一年春节之后,大批的农民提着大包
简介:饮一杯海峡月,折一枝灞桥柳,枫桥夜泊你为谁停留。弹一首阳关曲,采一颗相思豆,夜雨寄北西窗下——可还有当初的温柔。
简介:在滇西北的高山峡谷里,从罅隙中穿透过来的风,总会在不经意间带来远方的热烈气息。而在金沙江、怒江、澜沧江三江并流的地带,攀枝花如一位清逸的隐士,不时把它孤傲的身影投射在江畔的开阔地带。我所居住的滇西北,有很多乡镇和村庄都沐浴在金沙江温暖的怀抱里。金沙江在高山峡谷里的穿行,时而湍急,时而平缓。湍急时,江水激荡岸石,白浪滔天,雷霆万钧,江水滚泄奔腾,形成了虎跳峡、太极图等壮美的奇观;平缓时。
简介:习近平总书记在全国城镇化工作会议上指出,要让居民“望得见山,看得见水,记得住乡愁”.在当前城镇化进程中,对蕴含着逐渐消失的乡愁和农耕文明的传统村落,如何持续性地进行有效保护,是摆在我们面前的重大课题.全国政协召开“城镇化进程中的传统村落保护”双周协商座谈会,就这一专题进行了深入的探讨,表明了传统村落保护问题已经引起社会的广泛重视.
简介:莫道年华随逝水,永存深情在人间。大革命时期,青年毛泽东为了用大量的事实驳斥党内外对农民运动的种种责难,于1927年1月4日至2月5日,不畏艰苦,风尘仆仆,亲赴湖南湘潭、湘乡、衡山、醴陵、长沙5县城乡考察。
醒也乡愁 醉也乡愁
所谓乡愁
留住乡愁——乡村
鼓语乡愁
我的乡愁
白先勇的乡愁
乡愁似拼图
论余光中乡愁诗的意象美——以《乡愁》与《乡愁四韵》为例
记信乡愁——乡愁 一段无法割舍的眷恋
老昆明的乡愁
城市人的乡愁
无处安放的乡愁
你可能误解乡愁
神座烛照乡愁
寻找到的乡愁地
消除“农村病”,让乡愁更美
中华乡愁(外二首)
攀枝花里的乡愁
保护传统村落,载住你我乡愁
永存深情在人间——毛泽东对待乡愁和乡情