简介：摘要:近年来国家越来越重视历史文化遗产的保护，习近平总书记曾对文物工作的重要指示中强调，“文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神， 是老祖宗留给我们的宝贵遗产”。现全国各地现大力开展文物建筑保护利用工作，给文物建筑修复行业提供了良好的发展空间，但由此便给文物建筑修缮项目的施工管理工作带来了新的挑战与压力。为此，本文以乐从陈氏大宗祠修缮工程为例，研究如何在修缮过程中遵循不改变文物原状的原则，通过科学的施工管理，提高文物建筑修缮项目的针对性与合理性，以降低对文物建筑的干预，全面保存、延续文物的历史信息和科学文化价值，并结合实际工作经验提出了若干点建议，以供参考。

简介：杨岙，杨岙，应该是姓杨人居住的地方吧，听说村子里有一座古老别致的祠堂，为区级文物单位，很有看点。在一个天高秋爽的早上，我坐着朋友的车子沿着回旋曲折的大海线（北仑大碘至春晓海口）前去观看。

简介：在大理州洱源县城北大果村(距县城3．5公里)，有一座白族马氏宗祠。现在看到的是第十四代传人马金墀先生于1932年组织人力财力，在原有基础上重建成的。

简介：陈埭镇位于中国首批历史文化名城泉州市南翼,古为海滩。五代十国时,南唐泉漳二州观察使陈洪进令军民沿晋江出海口南岸围滩筑埭,故名陈埭,亦称陈江。初为陈、倪、周诸姓聚居地。宋元,泉州海外贸易勃兴,作为古代＂海上丝绸之路＂起点的刺桐古港（泉州）架起了连接东西方文明的桥梁,铺开＂梯航万国＂的辉煌长卷。泉州港作为＂东方第一大港＂与100多个国家开展经商贸易。来自阿拉伯的穆斯林商人也云集于此。

简介：2008年7月,为了完善文物保护单位的'四有'档案资料,广州市文物考古研究所组织测绘了市级文物保护单位——谭氏宗祠,并同时通过实地访问、查阅《谭氏族谱》等地方资料的方式对其进行了历史沿革的调查。在此过程中,通过对基本数据的分析、历史文献和口碑资料的整理,为研究其历史沿革、古建筑断代提供了可靠的科学依据。

简介：曾坑施氏宗祠,俗称浔海施氏二宗祠,又称世德堂,位于石狮市湖滨街道曾坑社区金曾大道,与晋江市龙湖镇衙口村的施氏大宗祠树德堂同属浔海施氏族人奉祀浔海始祖施炳、靖海侯施琅等先祖的重要场所。康熙二十六年（1687）,施琅平台后重建施氏大宗祠。

简介：目的古建筑移建白蚁防治措施。方法现场白蚁诱杀和喷杀综合防治。结果1年多以来，未再发现白蚁危害。结论古建筑白蚁防治工作一定要长抓不懈，要得到相关领导的重视和支持，要得到文物和建设等相关部门的积极配合，要抓住古建筑移建修缮的白蚁防治有利契机，要掌握和利用白蚁防治的各种方法实施综合治理。

简介：湖南省怀化市中方县铁坡镇江坪丁氏宗祠始建于1795年，占地1580平方米，建筑面积1380平方米。2011年1月，湖南省人民政府公布丁氏宗祠为省级文物保护单位。宗祠中，供奉着丁、黄两姓先祖，这在全国都是绝无仅有的，其中包含着一段感人的故事。

简介：

简介：陈氏书院，即陈家祠，在广州荔湾中山七路。清光绪十六年(1890)建，历时四年，为广东72县陈氏子弟来省城科举时学习和住宿的场所，也是陈姓祭祀祖宗的宗祠。坐北朝南，占地1．5万平方米，三进五间，九堂六院，布局严谨、气势雄伟。既体现我国建筑的传统形式，又富有广东地方的工艺装饰特点。青

简介：陈光是我在家乡工作时的朋友。上个世纪九十年代初,我俩同时招工到黄海之滨的一家盐场,住在同一间职工宿舍里。他是个船工子弟,自幼就随父母走南闯北,练成了他自诩为"陈氏三绝"的本领。他那时是我们职工食堂里数十名单身青工仰视的主角,大家好多时候都指望他用"陈氏三绝",来安抚我们饥饿的

简介：尹氏庆公宗祠,始建于清道光年间。七十年代初被毁,2017年恢复重建,至2018年4月期间主体基本完工。如何制做牌匾楹联,族老们动了脑筋,大家认为：宗祠牌匾楹联,上百年文化传承,一定要谨慎,不要贻笑后人。为了不负族望,筹建小组向族裔发出征集对联公告。

简介：摘要：随着国家乡村振兴战略的实行，城乡差距逐渐缩小，乡村生活质量日益提升，但在乡村建设的过程中并不应该只是物质层面的增长，更需要与之相符的文化艺术生活的提升，其中宗祠作为乡村文化中不可或缺的一部分，起着传承宗族血脉，记录乡村历史的重要作用，也是村民文化自信心的集中表现。本文基于艺术乡建的背景，通过对广西全州蒋氏宗祠中书法审美性的分析，探讨宗祠书法对艺术乡建的意义和可行性。

简介：《庄子·大宗师》上篇第七章有这样二段文字：“夫道,有情有信,无象无形。可受而不可传,可得而不可见。自本自根,未有天地,自古以固存。神鬼神帝,生天生地。在太极之上而不为高,在六极之下而不为深,先天地生而不为久,长于上古而不为老。”

简介：中华民族五千年的文化博大精深、源远流长,而根植于中国乡土社会的宗祠楹联文化,在历史的长河中,闪耀着璀璨耀眼的光芒。追本溯源,尊宗敬祖,颂扬祖德,激励后昆,是中华民族的传统美德。在几千年的分派繁衍历史中,祖上所涌现和发生的可歌可泣的人物及事件,都作为家族的一种荣耀载入了谱牒文化,使后代子孙永远铭记而世代颂扬祠堂楹联是直接昭示这些先贤的美德和意境、以及他们在历史上的丰功伟绩、传递宗族思想及行为规范、鞭策后人奋进向上的最好表现手法。

简介：

简介：摘要：在中国文化中，宗祠是血缘、历史与以及得以储存、传承、共享和再生的空间，宗祠书法以直接的视觉呈现直观连接人与家族、历史，具有独特的文化内涵和纪念意义，成为人们纪念历史、传承文化的重要载体，帮助我们更加全面了解历史、知悉历史事件。对宗祠书法进行研究，有助于传承和弘扬优秀传统文化，培育乡村崇德之风，助力艺术乡建。

简介：暮春时节的陈家坞宁静清雅，就像一帧唯美的江南绣品。碧绿的池塘倒映着蓝宝石般的天空，祥云朵朵，葱郁的古树林，红艳艳的杜鹃花，黛青的远山，仿佛天地间垂挂的仙境幕布。一望无际的油菜花田，虽然没有了醉人的油菜花，青黄的菜籽荚铺天盖地，依然有着强烈的视觉冲击力，瞬间点燃游人心底的激情。

简介：本文前篇,我们谈了龙川胡氏宗祠是封建伦理观念、宗教观念和风水观念相结合的物化产品,又谈了构成龙川胡氏宗祠的审美价值的两个特性的一个,即在宗祠的布局、形体、结构上所反映出来的音乐性.本篇则主要探讨另一个审美特性.任何同类或相类物体,总是以最有特点或最能吸引人,才最有生命力.在我国众多的文化遗产中,祠堂可以说遍布全国各地,但是最有特色的要数徽州各地的祠堂,而徽州地域内所幸存下来的祠堂中,最完整最有特色的则又数龙川胡氏宗祠.而龙川胡氏宗祠的特色主要在它所保留下来的一大批木雕作品.正是它被人们誉为木雕艺术的厅堂,才无愧地被列入全国重点文物保护单位.仅从这个角度上来看,我们更有必要详细探讨蕴含

简介：音乐无处不在，万物皆发音响，我们只需聆听：老妈嗑瓜子的咔咔声、洗衣机滚筒工作时的水流声、窗外风雨大作时的穿林打叶声……如果运气不好，你家楼上装修时钻头的吱吱声会让你仝身起满鸡皮疙瘩。