简介：新近一期的《中国宗教》刊载了楼宇烈的文章，就佛教中国化的启示发表了看法。

简介：《关于若干历史问题的决议》是中国共产党历史上第一个关于历史问题的政治决议,也是对我们党和中国革命、建设及改革事业产生重要影响的纲领性文献。决议以'历史是最好的教科书'为基本思路,以马克思主义中国化为基本线索,对党的历史进行'系统性'总结和'批判性'审思。决议是我们党站在理论反思的高度对'什么是马克思主义,在中国如何坚持和发展马克思主义'这一核心命题的自觉回应,呈现出用'中国经验'建构面向'中国问题'的马克思主义——毛泽东思想的内在逻辑,为实现马克思主义的'中国化'搭建了重要的话语平台,把马克思主义中国化推进到新的境界。探析和阐发这一逻辑,不但有助于我们更加完整准确地理解和把握中国化的马克思主义,而且对现时代如何继续推进马克思主义中国化具有重要意义。

简介：

简介：马克思主义与中国实际相结合,必然要通过一定的形式把双方结合的过程和结果真实地表现出来,即马克思主义中国化的形态,它包括实践形态、理论形态和政策形态。马克思主义与中国实际相结合的过程分为许多不同的阶段,在不同的阶段有不同的形态。1921~1938年为马克思主义中国化的早期阶段,其产生的形态为马克思主义中国化的早期形态,包括实践形态、理论形态和政策形态。马克思中国化在实践形态上主要表现为新启蒙运动和延安文化运动,它们在实践形态上推动了马克思主义中国化命题的提出。中国共产党人长期以来对马克思主义中国化理论探索成果的积累,在理论形态上推动了马克思中国化命题的提出。共产国际改变了对各国领导的政策,直接在政策形态上推动了毛泽东对马克思对中国化命题的提出和论证。

简介：对于基督教中国化的认识与研究,经过几年的积淀,目前已基本形成政界、学界和教界三方面的互动关系。政界主要指主管宗教的政府部门,他们从国家与社会的角度,强调基督教与社会主义社会相适应,主张基督教中国化的目标就是建设一个独立自主的中国基督教会;学界主要指从学术层面关注中国宗教(尤其是基督教)问题的学者,他们更愿意从文化的角度,强调基督教文化与中国文化的深度融合,在中西文化互补的大框架下,探讨基督教哲理层面的中国化;至于教界,当然是指基督教会自身,作为基督教中国化的主体,义不容辞地要担负起

简介：7月11日至12日,中国伊斯兰教协会主办的“坚持伊斯兰教中国化方向研讨会”在江苏省句容市召开。这是我国伊斯兰教界首次以伊斯兰教中国化为主题举办的研讨会,目的在于对坚持伊斯兰教中国化方向的重要意义、内涵、实践路径与任务,进行充分交流,形成共识。中国伊协会长杨发明、国家宗教局三司司长马劲等出席会议并致辞。

简介：西方戏剧理论在中国传播和接收过程中,面对中国戏剧理论的历史形态和新时期的转型诉求,经历了杂糅、变异和创新三种形态。这三种形态构建了西方戏剧理论中国化进程的三个基本阶段。高行健在戏剧理论转型和实践探索中,既对传统中国戏剧话语异质性进行本体化传承,又对新的时代空间、审美空间和精神空间进行批判性否定和超越性融合;既对西方现代戏剧理论进行深度译介,又在译介中实现创造性叛逆和创新性转化,从而在摄取整合中西戏剧话语资源中构建了新型的话语质态,有力促进了西方戏剧理论中国化与中国新时期戏剧的当代转型。

简介：基督教中国化,严格地说是中国的基督教必须中国化,也即中国的基督教需要坚持中国化方向。中国的基督教不可能'国外化'或'西化',正如国外的基督教也不需要中国化一样。有人对中国的基督教需要中国化产生很多不必要的误解,似乎中国的基督教中国化以后就改变了'基督教的信仰',就没有基督教的'个性'了。基督教中国化的路程事实上已经有一个世纪了,只是今天还没有将这一重大的事工做好,所以还需要我们的努力,甚至是几代人的努力。首先,基督教要在中国发展,必须要立稳根基,要让中国的老百姓接受这样的团体,要能够适应中国悠久的文化。基督教中国化需要完成的几项重要事情就是:政治上认同、社会上适应和文化上融合。基督教中国化,既是中国基督教的义务,也是中国基督教的使命。什么时候基督教中国化的文章做好了,基督教在中国的发展也就变得正常了、合理了,什么时候中国的基督教中国化了,基督教在中国才有发展和为社会做贡献的空间。

简介：《资本论》研究在当前面临＂新境域＂：一方面需要＂中国化＂,另一方面还需要本根的和本土化的＂中国资本论＂,实现原创式理论创新。这一语境是唯物史观发生学意蕴的,意味着只能基于方法论研究层面对接史书研究和科学作品解读。研究主题定格在《资本论》中国化基础上的＂中国经济学建构行动＂意义域中。构建理论形态的中国政治经济学,内涵路径锁定了对象＂所有制＂,将其作为生产关系的一般历史思维形式,即作为生成规定与内容规定之统一。在此情势下,家有制—国有制成对范畴成为＂私有制—公有制＂分析链条的必要的补充,也成为中华所有制的基本工作逻辑形式。于是,辩证剖析家有制和国有制的所有制属性不再作为逻辑事件和直接性定义事件,而必须首要作为＂历史发展事件＂。中华＂事的科学＂深化了人们对政治经济学批判学科的认知,并通过掌握更多的所有制历史知识,升华出马克思主义经济理论发展的＂新境界＂——中国经济学的思维和语言。

简介：宗教界人士和信教群众应该爱国爱教,自觉践行社会主义核心价值观,对他人施与慈悲和爱心,坚持团结进步、和平宽容,防范宗教极端思想和宗教暴力,防范邪教蔓延,不断为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献力量。在中央统战工作会议上,习近平总书记指出,积极引导宗教与社会主义社会相适应,必须坚持中国化方向。

简介：该文主要采用历史批判和诠释学的方法对贾玉铭的神学思想进行概括分析，在此基础之上，对其神学思想进行本色化、处境化和中国化的辨析。为真实、全面地看待贾玉铭对于中国基督教的贡献提供参考，同时对于本色化、处境化和中国化的内涵有一个清晰的辨析和全面的理解，为基督教和中国传统文化的融合提供借鉴。

简介：赵士发教授新近出版的佳作《现代化进程中的马克思主义中国化》(人民出版社2016年8月出版,以下简称《新著》),可以说是他数年前出版的《世界历史与和谐发展——马克思世界历史理论的当代研究》的续编,或者说是其中基本论点的深化和具体化。故《新著》最鲜明的创新点,是依据马克思的世界历史理论,以现代化新视野、新方法,推进马克思主义中国化的研究。这里既彰显了著者对马克思主义中国化研究的新拓展,更显示了著者对马克思主义中国化与中国现代化问题研究的新思想、新方

简介：马克思主义中国化的提出,基于中国需要马克思主义和马克思主义的传入并传播。回答为什么要实现马克思主义中国化,必须回答＂中马化＂（即中国需要马克思主义）与＂马中化＂（即马克思主义在中国传播）的问题。在马克思主义传播中国化中,＂中马化＂是＂马中化＂的出发点。马克思主义中国化合乎逻辑的发展,是从马克思主义传播中国化的＂中马化＂与＂马中化＂推进到马克思主义运用中国化的＂马化中＂与＂中化马＂。＂马化中＂即马克思主义＂化中国＂,＂中化马＂即＂中国化＂马克思主义。＂中化马＂是＂马化中＂的立足点。马克思主义中国化的发展,要最终推进到马克思主义创新中国化的＂化马中＂与＂化中马＂,即马克思主义大众化、民族化、时代化。中国实践对马克思主义的检验和发展,通过＂化马中＂与＂化中马＂把中国经验转化为大众化马克思主义、民族化马克思主义、时代化马克思主义。＂化中马＂是＂化马中＂的落脚点。

简介：蔡英文当局上台以来．运用执政权纵容形形色色的“台独”分裂活动．搞得台湾社会乌烟瘴气。特别是民进党等“台独”势力妄图割断台湾与祖国大陆的历史文化连结．泯灭台湾同胞的中华民族历史文化记忆．大肆推行“文化台独”，对两岸关系发展和祖国和平统一大业带来深重灾难。蔡英文当局不得人心的拙劣表演．遭到两岸同胞的同声谴责。为此．本刊特约请大陆知名台湾问题专家学者．对蔡英文当局“去中国化”行径进行批判．

简介：马克思资本理论中国化是马克思主义中国化的重要内容之一，在实践层面，国有资本、民间资本、外来资本以及不同形式的混合资本已经在经济领域中占据了主导地位，在理论层面，马克思资本理论中国化明显滞后，理论的指导作用大打折扣。造成这种状况的根本原因之一是：受到各种因素的影响，人们对马克思资本理论存在诸多误解，甚至有的人持有《资本论》过时论的观点而否定其当代意义，在它与中国特色社会主义道路之间关系的问题上，也是模糊不清。这就要求我们坚持马克思资本理论的基本观点，结合中国特色社会主义实践，积极推进马克思资本理论的中国化，实现理论与实践的统一，有力地回应各种质疑，把道路自信奠基于科学的理论基础之上。

简介：前言基督教中国化最早由张志刚、卓新平等学者提出,([1])中国基督教全国两会做出积极的回应和支持。[2]2015年5月18-20日中央统战工作会议上,习近平总书记提出中国宗教要坚定地走中国化的道路。2016年的全国宗教工作会议上,习总书记再次指出中国宗教要'坚持中国化'的方向,一锤定音。党和国家的最高领导人多次指出中国的宗教要坚持中国化的方向,这就说明坚持'中国化'是新时期中国宗教工作的基本方针、正确道路,也是中国宗教界自身努力的方向,是一个不可逆转的大方向,是宗教工作的方向标。

简介：摘要马克思主义哲学是在世界历史的背景中产生的“世界哲学”,其历史文化基础包括中国传统哲学,尤其是朴素的辩证唯物主义;中国传统哲学中有丰富的唯物论和辩证法思想,而且二者在荀子、张载、王夫之的哲学思想中达到了统一,形成了中国哲学中的朴素的辩证唯物主义传统,这种朴素的辩证唯物主义构成了马克思主义哲学中国化便利的思想桥梁或理论途径;马克思主义哲学是现代唯物主义,它实现了哲学由传统形态向现代形态的转换,而中国传统哲学具有某些现代价值,马克思主义哲学的现代性和中国传统哲学的现代价值具有某种程度的契合,这决定了马克思主义哲学中国化和中国哲学现代化的一致性。

简介：摘要马克思主义在中国大地生根发芽并实现不断茁发展离不开其与中国传统文化的结合。马克思主义理论作为中国革命和建设的行动指南，是与中国具体时间相结合，具体问题具体分析的方法论指引下所形成的理论与实践相结合的产物。是马克思主义的基本要义与中国传统文化相互融通的产物。

简介：党的十八大之后形成的习近平新时代中国特色社会主义思想是马克思主义中国化的最新理论成果。这一理论成果具有丰富的思想内涵,其理论主题是坚持和发展中国特色社会主义,核心内容和主体部分是＂八个明确＂,作为党的基本方略的＂十四个坚持＂是其重要的组成部分。习近平新时代中国特色社会主义思想把对中国特色社会主义建设规律的认识、对人类社会发展规律的认识、对执政党建设规律的认识、对中国化马克思主义发展规律的认识等,提高到了新的科学水平,继毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系之后,实现了马克思主义中国化的又一次历史性飞跃。

简介：在马克思主义中国化历史进程中,毛泽东不但是奠基者,还是道路的探索者、道路的开拓者,是一位马克思主义中国化事业的历史元勋、思想大师.在九十余年的发展进程中,毛泽东率先明确地提出了马克思主义的历史任务,对马克思主义中国化哲学基础进行了深入的论证,深化了马克思主义的新内涵,并且创立了马克思主义中国化的重要理论成果,即毛泽东思想,确立了实事求是的思想路线,为马克思主义中国化奠基和开拓作出了独创性的贡献.