简介：“不求甚解”最早是陶渊明说的。他在《五柳先生传》这篇短文中写道：“好读书，不求甚解；每有会意，便欣然忘食。”显然，他说的“不求甚解”是指读书不要固执一点，咬文嚼字，而要前后贯通，了解大意，领会要旨。笔者以为，不仅读书如此，语文教学也应如此。语文需要“不求甚解”。

简介：不求甚解．好还是不好？嘿嘿．这可叫我怎么说呢？“不求甚解”语见陶渊明《五柳先生传》：“好读书不求甚解．每有会意，便欣然忘食。”

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简介：陶渊明是我国古代知名度极高的文学家之一，他所吟咏的“采菊东篱下，悠然见南山”，被认为写出·种与世无争的超脱的心态，一种一般人难以设想的境界。一千多年来争相传诵。他也写了《桃花源记》、《五柳先生传》等许多散文名篇，被后世广为引用的，则是《五柳先生传》中的“好读书，不求甚解”这一句。

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简介：晋陶渊明在《五柳先生传》中自称是'好读书,不求甚解',传为历史名言。如今'不求甚解'已流传为众人熟知的成语,通行的意思是说对待学习工作不认真,不求深入理解。这是人们从陶渊明这句名言字面上演化来的意义。'好读书不求甚解'这是一句表达空灵,涵蕴丰富,意味无尽的文字。学富博雅的钱钟书先生在他的宏著《管锥编》中,对这句话举中外例证作了自己的诠释。钱先生先引清人林云铭《古文析义序》语:'所谓甚者,以穿凿附会失其本旨

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简介：晋宋之际的伟大诗人陶渊明的一生,坎坷潦倒,贫困寂寞.这是一个有志趣、有追求、有才能、有节概的文人在那个重门阀、轻才华的时代的必然命运.陶渊明只活了63岁,却经历了3个朝代10个皇帝的统治.其时在中国历史上正是南北对峙,军阀混战,阶级对立尖锐,民族矛盾激烈,人民生活十分困苦的年代;而陶渊明终其一生,却对理想孜孜以求,对学问探索不辍,把读书做学问看成是人生最大乐趣——这同他所处的时代氛围,不能不说形成了巨大反差.

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简介：摘要：小学语文阅读理解教学中，“不求甚解”并非指学生可以草率对待阅读材料的理解和分析，而是指在指导学生阅读时，教师应鼓励学生保持开放和多元的思维，尊重个体差异，鼓励学生从多角度、多层面去解读文本，而非追求唯一的、固定的答案。这样的教学方法旨在培养学生的阅读兴趣和自主阅读能力，同时也有助于学生形成批判性思维和创新能力。

简介：摘要：古诗词是中华传统优秀文化的精华，是以精致的、浪漫的文学艺术的方式对历史的呈现、对历史中生命百态与人文内涵的记录，因而具有极高的人文艺术、语言艺术教育价值，而当为现代语文教育课程自小学阶段即应包含的重要内容。但由于小学生还尚短缺的生活经历、尚浅弱的思维及语言理解能力，在此阶段的古诗词教学则应秉以宽容的“不求甚解”的原则。但此绝非是对其的草草处理，而是在契合学生身心发展规律及素质教育理念的基础上，对其分立：不求理解、求理解但不求甚解此两个方面的恰当拿捏。

简介：“贾大山走了？”听见这个消息时，王蒙显得很震惊，那是1997年在珠海的一次小聚上，我想，这种表情大概不是王蒙经常有的。

简介：国学，中国之学，中华之学。是中华各民族优秀传统文化的总称，浸淫着每个中华儿女的血液和灵魂。中华民族因博大精深的文化而存续，而骄傲，而伟大。重视优秀的传统文化，传承国学经典已成为人民物质生活水平提高后必然的精神需求，更是经济社会发展的迫切需要。

简介：妈妈说,在我很小的时候,我就对书爱不释手。掐指一算,我的书龄也有八九年了。从学习桌上的寥寥几本,到放满一个书架,再到塞满整整三个书架,有《十万个为什么》《恐龙世界》,还有高尔基的自传,《钢铁是怎样炼成的》《牛虻》……不知不觉,书已经成为我生活中不可或缺的一部分。

简介：中华传统经典产生于中华几千年文明土壤中,对中华文明史以及国人思想道德形成发挥重要的影响力。经典诵读活动的终极目标是让民族文化的种子在学生内心生根、发芽,一方面要根据儿童年龄特点和成长需求确认经典诵读的篇目;另一方面,儿童诵读经典不能靠生硬背诵,采用多种形式让儿童感知经典的魅力尤为重要。亲其师,方能信其道,诵读经典领悟与感受先贤的智慧,借由古人的人生智慧指导自己的行为。

简介：太阳落山，金色的光辉洒下来，爸爸汤姆斯正带着妻子萝莉特和女儿凯瑟琳驾车驰骋在美丽的大草原上。今天是女儿的7岁生日，他们一家决定在这里好好游玩一番。

简介：苏州白塔东路有个巴掌大的半园。据查，此园原属清初进士沈世奕昕建，取名止园；后归吴门太守周勖斋所有，更名朴园；最后在清咸丰年间，苏州道台陆解眉接手并改建，换名为“半园”。教人玩味的是，园名取“半”，园中则处处凸现“半”之特色，如东南隅的“怀云亭”，假山垒石之上，

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