简介:1997年12月初,云南丽江古城与山西平遥古城一起,成为中国首批以整座城市入选世界文化遗产的城市。读新编《平遥县志》和《丽江纳西族自治县志》(以下简称“丽江志”)后,颇有南北双璧交相辉映的深切感受。
简介:金秋季节,中外酒店论坛四届峰会在云南丽江召开,我们《直通VIP》编辑部的几位小编,作为论坛组织成员也参加了这次峰会。接待工作让我们遗忘了身边的美丽,终于有个时机可以忙里偷闲去逛逛丽江古城。我们一走进“丽江古城”,顿时被眼前的景象所吸引,那古老的建筑和鲜活的河渠,还有身穿纳西族服装的少女,
简介:东巴画是东巴文化的有机组成部分,是纳西族先民创制的一种古老的绘画艺术,依附于东巴教,并直接为其仪式服务,具有浓郁的宗教性、仪式性、实用性等特点。和志武认为,“东巴画用色彩等手段构成艺术形象,来反映纳西族的古代社会生活;但由于他们是东巴祭司们所创作绘制的,并且专门用在东巴教的宗教活动场所.
简介:迪庆州的纳西族人口占全州总人口的13.15%,主要聚居于香格里拉县三坝、洛吉、上江乡和金江、虎跳峡镇,维西县的塔城镇、永春乡,并散居于德钦、维西两县澜沧江沿岸河谷地区。纳西语属汉藏语系藏缅语族彝语支。
简介:【摘要】化賨是丽江纳西族社会特有且非常普遍的一种文化现象,是纳西族密切人际关系的纽带和传递信息的符号系统,具有丰富的文化内涵和象征意义。本文从基本特征、社会功能和价值取向三个方面对化賨进行了初步的解释。作者认为,化賨是一个象征的体系,它反映了纳西人的传统价值观、人格特征和心理状态。化賨更是一种群体的生活方式,是纳西人的文化传统和生活时尚。
简介:
简介:披肩是纳西族妇女服饰中最具代表性民族服饰。披肩有三种类型:即羊毛毡短披肩、羊皮短披肩和羊皮长披肩。披肩具有保护、保暖和装饰的作用。通过对云南丽江太安山区数十户纳西家庭的调查和访问,探究了披肩与纳西人生活环境和习惯关系,并初步探讨了披肩所体现的纳西人劳动分工、女性性格、审美观等文化内涵。
简介:丽江市古城区金安镇位于古城区东南部,素有丽江东大门之称.金安乡东与永胜县一江之隔,南与古城区七河镇接壤,西部和北部与古城区金山镇相连,镇政府驻龙山村当都.乡域略呈南北走向,西部地形平缓,东部地形较陡,山脉走向与金沙江走向一致,呈近南北向,乡域内地形复杂,高差悬殊较大.
简介:本文以云南丽江坝南部山区纳西族妇女的披肩带为调查对象,详细记录了当地纳西妇女披肩带赖以存在的地理环境、制作方法、式样、演变历史及不同时期的文化内涵,为保护和传承传统纳西族妇女服饰文化留下了一份宝贵的田野资料。
简介:三多节是祭祀纳西族的保护神"三多神"的一个特殊节日,最早起源于纳西族先民的白石崇拜,随后演变成对英雄人物的崇拜,近年来这一节日得到了官方的认可并呈现出与旅游业逐步融合的趋势。文章考察和分析了纳西族三多节的历史演化过程,对少数民族节日文化的传承和保护具有一定的现实意义。
简介:文章对纳西族传统文化的结构进行了宏观的梳理和分析,融汇了纳西族传统宗教信仰和本教形成了在人类宗教形态上有独特地位的东巴文化,以及元明后传入纳西族社会的藏传佛教、汉传佛教和道教文化;明清时期在丽江等纳西族地区发扬光大的汉文化等,这些多元文化如何在纳西族社会中形成文化多样性并行发展的格局.同时,也深刻分析了强权统治阶级强力实施“以夏变夷”对纳西族社会和文化发展所带来的负面影响,揭示了宽容睿智的政治和文化观念对于一个民族的文化发展繁荣是何等重要.
简介:摘要目的探讨加强直肠癌术后造瘘口护理干预的效果。方法选取拟行切除术治疗的纳西族直肠癌患者12例,随机分为对照组和观察组,对照组采用常规护理,观察组在此基础上加强护理,对比两组患者护理前后生活质量、焦虑及自我护理能力评分变化情况;对比两组患者的治疗护理依从性。结果观察组护理治疗依从性明显高于对照组,护理后观察组生活质量评分和自我护理能力评分明显高于对照组,而焦虑评分则更低;差异进行统计学比较P<0.05。结论加强对直肠癌术后患者的护理效果更为理想,不仅能够改善患者的情绪和生活品质,而且还能提高其依从性和生活质量,临床应用推广价值高。
简介:假定礼乐可作为儒学文化模式中一种重要的文化陈述方式,那它不仅只反映儒学文化的架构关系,还应反映出儒学文化的传承关系……就纳西族而言,汉族儒学思想,特别是礼乐思想似乎已成为纳西文化重要的组成部分之一.例如其中以浓郁的忠君报国思想为表现内容的"木性官学"这种特殊的文学表现形式,就为儒学礼乐在丽江纳西人中的传播奠定了良好的文化氛围.而其后"旁性俗学"的兴起,则也是儒学礼乐在丽江纳西人中全面普及的最终结果.本文认为,儒家思想及其一整套礼乐制度在丽江纳西族中的传播与普及,曾为汉文化在纳西族地区的普及与谙熟起到了至关重要的桥梁作用.
简介:山歌在纳西族民歌中,占着十分重要的地位,它不仅分布广,数量多,在音调结构和音乐节奏上都有其特色。长歌短调对比性强,演唱形式多种多样,有独唱,对唱,亦有群唱等等。山歌,由于多在山野田间,赶马途中演唱,开腔常常需要带一声呼唤的长音,然后才往下进行叙说。称“引腔”,引腔多发在高音上或中低音再滑到高音上,可任意延长。
简介:阿珠,纳西族青年歌手,节目主持人,现为云南民族大学民族学在读硕士研究生,云南民族大学研究生会文体部部长。学业优秀的阿珠,在繁忙的学习之余,经常参加校内外各类文化活动及文艺演出。
简介:"三朵"是纳西族唯一现存的本民族神,它的形成众说纷纭、莫衷一是.本文认为,"三朵"神是一个自然神和社会神的综合体神,是纳西族先民自然崇拜和祖先崇拜的综合产物.名字源于地名,基本定型于宋末元初,定型过程中,丽江木氏先祖麦琮起了关键的作用.
简介:语言是民族的根。纳西族主要聚居地在丽江,近年来由于旅游和经济的快速发展,丽江地区的纳西文化和语言传承面临前所未有的困难。因此,要树立语言生态保护意识,培育良好的语言生态环境,以强烈的责任感和使命感守护纳西语言。
《丽江纳西族自治县志》的主要成就和特色
世界珍贵记忆梦里丽江与纳西族
丽江纳西族东巴画的造像艺术
纳西族
丽江纳西族化賨的文化解释
丽江纳西族城乡家庭教育比较研究
丽江太安纳西族妇女披肩文化田野调查①
云南丽江乐竹村纳西族祭天仪式田野记录
丽江纳西族文化营销对海南旅游发展的启示
丽江坝南部山区纳西族妇女披肩带的田野调查
论丽江纳西族三多节的起源及历史演化
纳西族文化结构略论
丽江地区纳西族患者直肠癌术后造瘘口护理
基于SWOT分析方法下的玉龙纳西族自治县政府战略管理现状调查
论汉族流官与丽江纳西族儒学礼乐的形成及分期
云南丽江地区纳西族食管癌流行病学调查
纳西族的“谷凄”山歌
纳西族青年歌手阿珠
纳西族神祗“三朵”考
守护纳西族语言生态论