简介：改编自柔石短篇小说的电影《为奴隶的母亲》通过对原著情节的重组、置换和增删,既保留了原著的精神,又极大地丰富了原著的内容。它强化了小说的戏剧性,使人物之间的矛盾冲突更为紧张激烈,＂为奴隶的母亲＂的悲剧更为彻底。

简介：对《为奴隶的母亲》一文，仅仅从社会学、政治学角度予以解读文本，有难以突破的局限性。从“对生命本体的关怀与阐释”的角度解读也许更能体验出作品的社会价值。

简介：“丈夫被迫出租妻子,妻子成为最卑賤的奴隶——任人摆布的生殖工具。吃人不眨眼的旧社会,把母亲最低的权利都剝夺了,彻底地摧残了人的尊严.”我們讀小說《为奴隶的母亲》的时候,仿佛看见烈士柔石同志,在那黑暗的年代,披着长发,迎着狂风,怀着满腔的愤恨,在人群中奔走呼号,沉痛地抗議,激起人們为摧毁那个腐朽的旧时代而斗爭。今天,把柔石的这篇优秀的文学作品,改編为沪剧,使它在戏曲舞台上流传,这将有助于我們具体地认識旧时代,憎恨旧时代;在与今天的现实强烈对照之下,更深刻地热爱我們社会主义的新时代。从现在的舞台演出成就来看,从小說改编为戏,勤艺沪剧团全体同志們是作了創造性的努力的。

简介：是在中西文化碰撞背景下对城乡文明冲突的体现和观照,表现了现代知识分子普遍存在的忧患意识与家园意识.表现了作者对宗法制度下女性恶劣处境的关注,体现了相当深刻而复杂的女性意识.

简介：著名作家莫言的长篇小说《蛙》（见《作品与争鸣》2010年第1期）以蝌蚪写给日本作家杉谷义仁的5封书信（第1封信写于2002年3月21日，第5封信写于2009年6月3日）为线索，串联起5段故事（第5段故事是一个剧本），讲述了“姑姑”作为妇产科医生的生平经历，其目的是为了给“我们高密东北乡的圣母树碑立传”。

简介：柔石《为奴隶的母亲》中塑造了一个个鲜活的人物形象，这些在中国封建宗法制度下显得很渺小的生命个体在典妻这一畸型婚俗中凸显了人性的扭曲，在讲求儒家“仁”“爱”的文化氛围中，这些人性的异化是值得人们深思的。无我的这种奴性与其不健全的灵魂产生的根源正是中国封建的宗嗣制度。

简介：悲剧是戏剧主要体裁之一，主要是以剧中主人公与现实之间不可调和的冲突及其悲惨的结局，构成基本内容的作品。它的主人公大都是人们理想、愿望的代表者。中国文学作品由于时代和文化的影响，大多数都包含了悲剧成分。《为奴隶的母亲》是柔石创作思想和艺术技巧日渐成熟，达到现实主义高度的代表作。小说描写一个农村皮贩，在贫病交迫中出典妻子的悲惨故事。其中通过一个个轮回的进展以及悲叹的一幕幕描写，表现出了女主人公春宝娘低贱的地位以及生而为悲剧的遭遇。

简介：

简介：瓦·阿·苏霍姆林斯基(BoAoCyxomjnhcknn)曾经说过:"热爱祖国,这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。"

简介：午后的阳光真好。母亲坐在院子里晒太阳，我站在旁边陪着她说话。

简介：三年前，母亲以104岁高龄走完了人生之路。一千多个日日夜夜阴阳两隔，我对母亲的思念依然无尽。每每在街上看到耄耋老人，或看到母亲生前用过的物品，我这个年逾花甲的人仍禁不住泪水盈眶，思绪的闸门随之打开，尤其是我刚上初中时，母亲为我梳头的情景仿佛就在眼前……

简介：今晚饭后,母亲不慎摔伤了右手臂,伤势不很严重,但手上的活儿却是没法做了。睡前洗脸,是我家必做的功课。我端来一盆热水,对母亲道:“妈,今晚我为你洗脸。”母亲感到有些别扭,但还是微笑着点点头。我左手托着母亲花白的后

简介：

简介：~~

简介：黄庭坚是宋代著名诗人、书法家。他虽身居高位，侍奉母亲却竭尽孝诚，每天早上，都亲自为母亲洗涤便桶，没有一天忘记儿子应尽的职责，直到母亲去世。当时好多人看到以后，都劝他把这些事情交给用人去干，可黄庭坚回答道：我孝顺我的母亲，和我的官位、名声有什么关系呢？

简介：每年五月的第二个星期日是母亲节。从未对母亲有任何表示,早已习惯心安理得地享受父母的呵护。忽然有一天,发现母亲苍老的容颜流露出对子女的无条件顺从和依赖,才蓦然感到该为母亲做点什么……

简介：已是深秋，适逢母亲的周年祭，他和几个姐姐一起来给母亲上坟。

简介：

简介：最近七八年来，母亲一直用一种十分客气的、小心翼翼的语气跟我说话，好像生怕自己一句失言就伤了我的自尊似的。我不知道，原先直爽、干练的母亲，怎么一下子变得如此客套，这让我从感情上感到了一分生疏。俗话说，养儿方知父母恩。我已经是一个母亲了，我能体会到做一个母亲的艰难。

简介：我94岁的母亲王辉走了,永远离我们而去。而她那刚毅、善良、总是充满欢笑的面容,却深深烙印在我的脑海里。她对子孙们充满爱心,常常给以祝愿和善意的教诲;她总是亲切友善待人,仿佛是将爱洒满人间的寿星天使。妈妈出生于香港,1936年参加革命,1937年9月加入中国共产党,曾担任中共汕头市委、潮汕中心县委妇女部长等职。当父亲离家出走北上抗日后,她因做党的地下工作,随时可能被捕和牺牲,便于1939年初趁党组织派她赴香港找廖承志(请示去东南亚找华侨募捐以支援潮汕地区开展游击战事宜)之机,将我和妹妹忍痛送进了香港战时儿童保育院(即孤儿院)。1940年日寇准备侵占香港。妈妈一直牵挂着我们兄妹俩,其实这时香港保育院已奉命将几百名儿童分三批疏散到了贵阳。已是隆冬时节,妈妈所在的桂林十八集团军办事处被蒋介石勒令撤消,她与李克农等办事处工作人员撤到贵阳休整两天时,恰好看到报纸上一则消息,称香港保育院一批难童撤到贵阳,驻在南门外天主教堂。她立即由袁超俊(时任十八集团军驻贵阳交通站负责人)带领,到被日军飞机轰炸坏的南门教堂旁边破楼里找到了我们。我和妹妹随保育院离开香港后,经过近半年的颠沛流离,过着逃难般的生活,已同小叫化子没有两样。骨瘦如...