简介:《中华民国民法典·亲属编》弃以往之“家族本位”转而以三民主义精神立法,从社会本位出发,尊重个人自由、平等;在夫妻财产之处分;离婚之自由;子女订婚等方面与以往法律相比进步明显;其规定了订婚自由,父母不能代订婚约;妻、子女可拥有自己之私财等现代法治思想;但对夫权、父权亦有保留,“家”之一章,更显其对旧制继承,此种进步中的退守令人惋惜。
简介:<正>八十年代初,中国美术界就有人呼吁:“从1919年起至1949年止三十年的现代美术史要用文字肯定下来,已经是刻不容缓的当务之急”(王观泉《要重视中国现代美术史的编写和出版》,载《美术史论》1982年第4期).十年过去了,这一空白由阮荣春与胡光华先生合著的《中华民国美术史》(四川美术出版社1991年7月出版)所填补.作为中国第一部现代美术史,此书不仅涉及范围广,总揽了二十世纪前半期中国现代绘画、雕塑、建筑、工艺美术、书法篆刻、摄影、美术理论及其成就、美术社团、美术教育和艺术考古等各个方面的系统的发展,且史论丰富精微.除所论及的美术家有一千余人外,有民国美术大事记,中国近现代美术留学生一览表、近现代来华外国美术教育家简介,以及二百七十余幅图版.值得
简介:<正>新加坡的中华民国史研究中心在国立新加坡大学,该校历史系的李恩涵教授从事民国时期恢复各种权利的研究,萧启庆教授对梁启超的民权思想颇有研究,黄坚立博士着重研究五四运动,社会系的高耀中博士则研究天津工人运动。该校民国史研究的重点是华侨史,历史系的李恩涵、吴振强、李廷辉、崔贵强,中文系的梁元生、王慷鼎等均致力于该方面的研究并有力作问世。近年来该校历史系、中文系学生对民国史的研究兴趣日增,他们用中文写成的毕业论文有:刘妙莲:蔡元培的教育思想;吴大顺:孙中山与新加坡的关系;薛宗辉:梁漱溟的中国文化观;苏小妹:梁启超的社会思想;谭顺琼:胡适的文学思想;李慧
简介:1985年制定的《继承法》,由于受到计划经济和普遍贫穷的历史局限,存在较多缺陷,不能适应当今我国市场经济下遗产流转的需要。在编纂民法典、将《继承法》修订为民法分则继承编时,应当抓住机遇,对我国现行继承制度进行全面改革。继承编入典应当坚持的指导思想:一是继承制度与社会经济发展状况相一致原则,二是继承制度繁简与社会实际需要相一致原则,三是继承制度与遗产流转规律相一致原则,四是继承法改革与婚姻家庭制度等民法制度改革相一致原则,五是肃清"左"的思想与坚持民族习惯相一致原则。基于这些指导思想,继承编的制定应该妥当设计篇章结构、具体安排规范内容,对继承的一般规则、法定继承、遗嘱继承和遗赠、遗赠扶养协议和继承协议、遗产的分割等制度全面作出具体规定,为自然人对其身后遗产的支配自由提供更好的法律保障。
简介:民国元年(1912年)1月是月全省各府附廓县省入府,直隶厅和直隶州改升为府,散厅、散州改为县.宣化、武缘、苍梧、桂平、临桂、平乐、马平、宜山、凌云、天保、崇善等11县分别省入南宁、思恩、梧州、浔州、桂林、平乐、柳州、庆远、泗城、镇安和太平等府;思恩府改称武鸣府;上思、百色2直隶厅改为上思府和百色府;郁林、归顺2直隶州改为郁林府和归顺府;龙州厅改升为府,那马、信都、龙胜、中渡、安化、凭祥、明江等7个厅改为县;新宁、横、宾、永宁、永安、全、象、河池、恩阳、西隆、东兰、奉议、永康、养利、左、宁明等16个州(州判)改为县,宾州改为宾阳县.
简介:近代预算制度诞生于晚清,发展在中华民国前期。中华民国后期的宪法对此加以确认,规定了立法院行使预算审议权。中华民国后期的三部《预算法》采纳了学界的通说,对预算审议的范围、限制、时限、方式和过程都加以了细致的规定,对预算救济更是取长补短,综合了学者的观点,设计了极具特色的假预算制度。但是实践之中,除了1948年夏行宪立法院根据宪法法律行使了实质上的预算审议权外,其他时候对经过国民党中央政治会议或国防最高委员会核定的预算案都是直接原案通过或有限修正通过,形式意义极强。修改我国现行的《预算法》,就是要吸取历史教训,借鉴立法经验,在组织制度、实体规则、程序规则和救济制度四个方面完善我国全国人大的预算审查和批准权。