简介:东北少数民族传统体育项目种类繁多,内涵丰富,在生产、劳动、宗教、民族婚恋和节日庆典中得以传承和发展,并形成了独具特色的东北各民族传统体育文化。
简介:生活在东北地域的少数民族,在"万物有灵"的宗教信仰基础上,逐步形成了萨满文化中特有的民族民俗绘画造型艺术。其艺术形式,主要将与民族息息相关的自然界中的各种自然现象、动植物神灵及祖先作为崇拜对象,这种特质的造型艺术形式是人与自然关系中原生态的文化形式,是社会民族综合心理意识的集体反映,是融宗教实用功能性与艺术审美性的结晶,对我国及世界文化艺术的发展产生了深远的影响。
简介:在我国古代相继兴起于东北地区的各少数民族文明,有着集中分布的特点,它们都相对集中的分布于我国东北东部的长白山地区。长白山地区优越的自然和历史条件为各文明的崛起提供了沃壤,也确立其自身文明中心区域的历史地位。生长于这一地区的文明具有着不同于其他地区文明的显著特点,长白山文明的存在和发展为整个中华文明的发展注入了新的活力,成为了屹立于中华文明大家庭中的一朵奇葩。
简介:东北少数民族文化典籍是人类非物质文化遗产的一部分,需要我们的保护和传承。研究东北少数民族文化典籍翻译(主要是英译),有利于世界更好地了解中国的东北少数民族文化,进而提高东北少数民族优秀文化在世界的传播与影响。
简介:对东北地区少数民族新闻传播的探讨,不能仅从媒介自身及其与政治等意识形态关系的方面去展开。东北少数民族地区的独特经济环境、城市化水平、跨境民族的特殊结构形态、受众的区域性特征、东北文化的独特构成、特殊的语言环境等方面,极大地影响着东北少数民族新闻传播的态势和发展。对东北地区少数民族新闻传播媒介生态的研究必须突出新闻传播与社会诸系统之间的整体关系,才能对东北地区少数民族新闻传播的属性和特征做出完整的评估和把握,为东北地区少数民族新闻传播事业发展提供新的理论支撑和实践借鉴。
简介:全文结合第四届全国少数民族文艺会演的参演剧目,特别针对少数民族戏剧的剧种发展与题材内容两个方面的问题,进行了理论探讨与剧目分析。在剧种发展问题上,认为古老剧种面临的重要问题是如何传承创新,而新兴剧种面临的首要问题是如何后续发展;在题材内容问题上,论述了当代与历代横纵两个维度的取材方向,并就少数民族戏剧属性、少数民族戏剧题材的议题,阐明了个人看法。认为少数民族戏剧不仅要有外在的形式,更要有内在的内容;不仅可以展现战争与政治的题材内容,也可以表现不同思想、文化的差异与交融。
简介:摘要:东北少数民族音乐是我国民俗音乐文化的重要组成部分,很多音乐学家认为已经不能用狭隘的艺术形态来看待东北少数民族音乐。著名音乐家柯达伊也认为在民间音乐中能够看到民族传统的继承。换句话说,东北少数民族音乐的传承也包含了东北少数民族中生活习惯、自然环境、民风民俗、经济、政治的传承。因此,对于东北少数民族音乐的研究,要在参考东北少数民族的文化背景下进行。
简介:小朋友,你一定知道我们是一个多民族国家,我国共有56个民族,56个民族小朋友住的房子可不是全都一样哟,你们一定很想知道有哪些独特的少数民族民居吧,
简介:道教是我国土生土长的一种多神教。过去有一种说法,认为道教仅是汉族的宗教,与各少数民族并无多大关系。这种看法与历史事实不甚切合。道教创建、发展、衍化的历史,与少数民族(尤其是西南少数民族)有密切关系。东汉未张陵创立五斗米道(即天师道)的四川鹤鸣山一带,正是西南少数民族居住与活动的地区。除氐族、羌族外,其地住南和西南还有僰人,邛僰、叟、濮、摩沙,昆明等古代少数民族。最初的道教徒中,有不少是少数民族,张陵设置的“二
简介:西夏文记录我国古代党项羌语言的文字。西夏李元昊大庆(1036-1038)年间由野利仁荣等创建。共六千余字,体式仿汉字,笔画繁多。有会意、形声、转注等构造法。曾在西夏境内与汉文同时流行。
简介:小朋友们,你们对中国的《百家姓》可能很熟悉了。但是少数民族中一些不同于汉族的姓氏、人名你们了解吗?其实,少数民族姓名中蕴含着很多有意思的故事呢!下面,我们就一起来看一看吧!
简介: 苗族 客人来访,必杀鸡宰鸭盛情款待,若是远道来的贵客,有的地方还要在寨前摆酒迎候.吃鸡时,鸡头要敬给客人中的长者,鸡腿要赐给年纪最小的客人.有的地方还有分鸡心的习俗,即由家里年纪最大主人用筷子把鸡心或鸭心夹给客人,但客人不能自己吃掉,必须把鸡心平分给在座的老人.有的地方还敬"牛角酒"、"梳子肉",客人如一一接受,主人最高兴.如客人酒量小,不喜欢吃肥肉,可说明情况,主人不勉强,但不吃饱喝足,则被视为看不起主人. ……
简介:<正>杂感、杂谈在生活中总是不断地出现,不断地重复,人们谈论的内容也是包罗万象,无所不有。电影艺术的观众有老有少,影响面深而广。人们看过一部影片后总是兴致勃勃,津津有味的谈论着,生怕哪句话落地摔碎似的,句句相接。其中有价值的见解若有人收集起来,对专业人员将是最诚恳,最热情的帮助。也会促使他们创作出更多更好的影片来。借此机会,我也略谈谈自己的杂感。
简介:<正>回族925000多人,主要分布在临夏回族自治州和张家川回族自治县,省内其他各地均有居住,信仰伊斯兰教,使用汉语文,从事农业、手工业等。藏族281000多人,主要分布在甘南藏族自治州和天祝藏族自治县,肃南、兰州市、临夏县也有居住,信仰喇嘛教,有本民族语言和文字,从事农
简介:坚毅的夏尔巴人珠穆朗玛峰下生活着强悍的夏尔巴人,他们以坚韧不拔和善于攀登冰峰雪岭驰名于世。许多登山家和探险家都是因为夏尔巴人的护送和向导,才得以征服这座壮丽无比的第一高峰的。
简介:摘要:在中国风俗绘画艺术中,东北少数民族风俗绘画因其特有的地域性特点,渐渐成为画家探索和表达的热点题材。这一主题既表现出东北地区丰富的民俗文化及深厚的历史底蕴,又体现出现代社会少数民族的生存状态及精神面貌。本文在分析东北少数民族风俗绘画艺术特点的基础上,探寻其在教学中传承与发展的具体措施。
简介:新疆地区的经济发展以其地缘、资源以及人文历史等方面的特殊性,对整个中国经济社会发展和增强中华民族凝聚力上都具有重要意义.少数民族地区的经济发展必须有大量的少数民族企业的发展,这样才能缩小少数民族与主体民族之间在社会经济、居民收入与生活水平等方面的差距,才能维护民族团结和国家稳定,提高国家的综合国力.本文对新疆少数民族企业在现代企业制度的建立及实际操作等方面进行了探索性的论述,以期探求新疆少数民族企业得以发展的新思路.
简介:习惯法是民族文化的主要载体,习惯法世代相传的过程,也就是民族文化保存、继承、传递的过程。少数民族习惯法在少数民族地区社会控制中具有积极和消极两方面的表现。我国少数民族地区正逐步进入法治的轨道,因此中国正面临一个以法律为主导,重构民族地区社会秩序的必然选择。
简介:中华人民共和国成立后,在民族工作方面采取了一项具有重大政治意义和科学价值的举措,即对少数民族进行民族识别。这是古往今来中国历史上规模最大的一次民族识别。作为一个多民族国家,中国历史上的许多民族经历过长期的演变,支系纷繁,族称众多。由于以往的统治政府实...
简介:唐代多民族共融共存,互相交流融合,产生了大量少数民族碑刻。主要有单种民族文字碑、汉文与民族古文字碑、多种民族古文字碑及少数民族汉文碑等种类,蕴含着丰富的少数民族语言文字、边疆史、少数民族史、少数民族文化等研究价值,可以弥补传世文献中少数民族的内容记载少、缺乏公正等缺陷,为民族古文字碑刻文献及语言文字的研究提供参考。
东北少数民族传统体育项目研究
论根植于宗教的东北少数民族绘画艺术
古代东北少数民族文明的中心区域初探
东北少数民族文化典籍的英译与研究
东北地区少数民族新闻传播的媒介生态
中国少数民族戏剧剧种与少数民族戏剧题材探析
东北少数民族音乐的文化价值与传承发展研究
中国少数民族民居
道教与少数民族
中国少数民族文字
趣谈少数民族取名
少数民族的礼仪
少数民族电影杂谈
甘肃少数民族简介
西藏的少数民族
东北少数民族风俗绘画艺术在教学中的传承与发展
少数民族企业与少数民族地区经济发展
少数民族习惯法与少数民族地区社会控制
中国对少数民族进行民族识别
唐代少数民族碑刻述略