简介：

简介：在一个大杂院中，一群小孩子做着自己最喜欢的游戏，他们互相追逐、打闹。孩子们的喧哗声害苦了上夜班的邻居。虽然屡次干涉也全然不起作用，孩子们很快就在游戏的兴奋中把吵闹影响别人的事忘得一干二净了。邻居只好向朋友求助。朋友来到吵闹着的孩子们

简介：一、糖果效应：如果连一颗糖的诱惑部抵挡不住．还能成就什么想要追求更大的目标，获得更高的荣誉，就要懂得克制自己的欲望，放弃眼前的诱惑，如果将更大的成就视为一块大糖果，那么忍耐和等待就是一种“延迟满足”。等待不是静止不动地守株待兔，也不是一味地压制欲望，而是一种克服当前困难而力求获得长远利益的能力。

简介：人的心理现象是自然界最复杂、最奇妙的一种现象,恩格斯曾把它誉为“地球上的最美的花朵”。心理学作为一门研究心理现象和人的行为规律的科学,其中蕴含着无穷的奥秘和永不枯竭的宝藏。但是,非常令人遗憾的是,现在很多人对心理学到底是干什么的并不了解,甚至把心理学与“算卦”、“占卜”、“风水”等封建迷信

简介：奶粉罐上写着：母乳是婴儿最好的食品，请尽量母乳喂养。你会因此不买这个牌子的奶粉吗？不，相反，你会对它印象更好。

简介：村上春树说：“我这个人是那种喜爱独处的性情，表达得准确一点，是那种不太以独处为苦的性情。每天有一两个小时跟谁都不交谈，独自一人默默地跑步也罢，四五个小时伏案独坐，默默地写文章也罢，我都不觉得难熬，也不感到无聊。”

简介：经文:约14:26,徒1:8。我们所信从三一真神的第三位,就是圣灵。在自然界有圣灵的工作,世人中间有圣灵的工作,教会中有圣灵的工作,我们属灵生命更是圣灵的工作。但信徒中,却有人常忽略了圣灵,圣灵的同在或不同在,似乎与他们无关紧要,几乎忘记了。三一真神,圣父、圣子、圣灵是同尊、同荣、同权,同受敬拜、同受赞美、同受称颂。三一真神从来没有分开单独工作,神的每一件事总是三

简介：采用任务线索范式（task-cueingparadigm）,考察年龄对两个不同来源的切换损失的影响。实验一操控准备时间考察内源性切换损失,实验二操控首尾任务的异同考察外源性切换损失。以被试执行切换任务和重复任务的正确反应时为主要指标,结果发现：（1）在执行不同类型的任务时,老化效应极其明显,青年人反应速度普遍快于老年人,错误率普遍低于老年人;（2）内源性任务范式中重复任务和切换任务老化速度不一致,老化对切换任务影响更大,而外源性任务范式中CBA和ABA任务老化速度基本一致;（3）青年人和老年人在内源切换损失、外源切换损失上不存在显著差异。结果表明,整体上老年人的任务切换成绩差于年轻人,与外源性任务相比,内源性切换任务的成绩更易受老化的影响。

简介：采用观察法对106对新婚夫妻在问题解决和社会支持任务中的行为进行录像,并采用在中国被试中经过修订的IFIRS进行编码;以即时互动满意度和夫妻报告的婚姻质量分别作为即时效应和状态效应的预测指标,检验夫妻互动行为两种效应的不同。结果发现：（1）妻子在4个互动中的消极行为均显著高于丈夫;妻子在自己的问题解决和丈夫社会支持话题中的积极卷入显著高于丈夫,妻子的积极情绪在丈夫社会支持互动中显著高于丈夫。（2）就即时效应而言,妻子的消极行为在丈夫问题解决和自己的社会支持情境中均具有主客体效应;丈夫的消极行为和积极情绪分别在自己的社会支持和问题解决情境中具有主体效应;丈夫的积极卷入在丈夫和妻子问题解决情境中分别具有主体效应和客体效应。（3）就状态效应而言,丈夫的积极卷入在丈夫问题解决和妻子社会支持情境中均具有主客体效应,在妻子问题解决和丈夫社会支持中均具有主体效应;妻子的积极情绪在丈夫问题解决情境中具有主体效应,丈夫的积极情绪和消极行为在妻子问题解决情境中均具有客体效应。

简介：百余年来,中国人无不期盼着祖国实现现代化。在中国现代化的进程中,作为传统社会文化生活中不可或缺的一个有机的成分——佛教文化,最终需要实现从古代向现代的转变,实现与人世、人生的重新结合。每一个关心中国文化,特别是佛教文化的人,都关

简介：生活在清末、民国与社会主义中国的能海法师，经历了中国佛教由衰微到复兴再到新生的整个历程。他的教育思想，曾在清末居士佛教兴起与民国庙产兴学之风的双重影响下犹豫徘徊。最终，他选择了“以丛林为学校，以僧众为学僧，以执事为教员，以清规为章程，以寺产为经费”的复古式僧伽教育，同时又吸收社会教育的一些先进理念。他的这一佛教教育模式，正在为现代佛教教育所广泛采用。

简介：采用Simon效应研究范式．以阿拉伯数字为实验材料．三个实验分别要求被试判断呈现数字的空间位置、颜色和大小．系统考察Simon效应、空间一数字反应编码联合效应的加工特点以及两者之间的关系。结果发现：（1）三个实验中，不管采用何种判断标准．被试总是对左侧的数字按左键反应更快，对右侧的数字按右键反应更快。数字加工中出现Simon效应：而对不同大小的数字按左键和按右键的反应时差异均不显著．数字加工中均未出现SNARC效应。（2）Simon效应和SNARC效应不同质，两者的加工机制也互不相同，而且Simon效应对SNARC效应具有抑制作用。（3）Simon效应与SNARC效应相比，Simon效应相对更稳固，SNARC效应则相对更灵活，易受知觉信息变化的影响。

简介：家庭教育是一门学问，也是一门艺术。从心理学角度讲，应注意克服以下几种不良“心理效应”的影响。

简介：

简介：近年来,国内外学者以ERP为工具,对启动效应进行了不少研究,并得到一些有意义的结果。例如,在知觉启动方面,发现视觉运动启动的神经机制不同于其它知觉型启动,它既涉及视觉加工的较早阶段,也涉及到较晚阶段。再如,词的重复效应不同于物体的重复效应等等。关于语义型启动的ERP研究,主要围绕N400和N450进行。本文对该领域的一些重要研究进行了介绍和总结,并对该领域中的一些基本研究范式问题进行了讨论。

简介：在当代,价值冲突伴随着经济全球化的进一步发展在更为广阔、更为深远、更为复杂的意义上得到了充分体现。如何来看待价值冲突？这不仅是一个关涉价值冲突有无价值或价值冲突的效应问题,而且也是一个事关对价值冲突的双重效应如何调适的问题。从这个意义上说,立足于马克思主义的价值立场,深入研究和探讨当代人类社会实践中的价值冲突问题,弄清价值冲突的含义、效应与调适等问题,无疑具有重要的理论意义和现实价值。

简介：本研究采用2×4混合实验设计,通过对旋转类型和旋转角度的控制,探讨第一人称角色和第三人称角色心理旋转的差异性.实验结果表明,空间表征转换的角色方式是影响心理旋转的重要因素,第三人称角色心理旋转易于第一人称角色心理旋转.

简介：能海塔苑在五台山黛螺顶右侧华严谷金界寺旁,此塔坐西朝东,两侧青山环护,塔后一峰耸峙,塔左一溪流布.其四周树木苍翠,满目葱茏.终年不断的朝圣者,走上这条神密的圣道,一直至能海上师的舍利宝塔.

简介：埋头苦干固然重要,但拥有一个很好的职场伙伴,无疑让你如虎添翼。

简介：上师的座右铭见于《能海上师传》，短短32字，字字珠玑。是我们近慈堂上，以至整个佛教之至宝，更是僧宝中任当家师、方丈们的一面镜子。座右铭字句浅显明白，不用解释就懂。不过，结合自己回忆亲近上师时所知的其他一些言教来阐述，或更有意义。