简介：为了认清中国社会的性质、探索中国革命的道路,李达撰写了《中国现代经济史之序幕》、《中国现代经济史概观》及《中国产业革命概观》等研究中国近代经济史的论著,分别从帝国主义对中国经济的侵略、传统经济的崩溃和中国民族资本主义的发展三个维度解剖了中国近代经济史。这些论著不仅是我国马克思主义史学界在中国近代经济史领域的拓荒性研究成果,开创了中国近代经济史研究的崭新范式,而且为中国共产党理解中国社会的性质、探索革命的道路做了重要理论准备。

简介：本次讲座从分析《资本论》的3卷4册结构的形成过程出发，首先介绍了《资本论》第1卷德文第1版的创作过程和背景，指出了这个版本在篇章结构上的独特之处以及恩格斯的批评意见，由此引出从德文第1版到德文第2版等版本的发展。作者认为马克思运用崭新的辩证法，将《资本论》三大手稿中的基本经济范畴加以整合，创造出一个从抽象上升到具体的理论结构，并对这个理论结构进行了具体评价；讲座重点对劳动价值理论（特别是劳动二重性学说）、剩余价值理论和资本积累理论进行了分析和评价，强调了资本积累过程带来的是工人阶级生活的恶化，从分析资本主义生产方式起源的原始积累可以得到资本主义生产方式必然灭亡的结论；在讲座的最后，作者利用相当的篇幅分析了《资本论》在语言上的成就，指出这部伟大的理论著作同时也是一部艺术作品，而且包含了丰富的实证材料。

简介：中国共产党的历史,也是一部马克思主义中国化的发展史。张静如指出:'马克思主义的中国化无疑是贯串在中共历史上的一根醒目红线,反过来也可以说,从马克思主义的发展进程基本能体验到中共历史的大致脉络。'[1]对于中国共产党这一'与时代共进互动、思想理论不断创新

简介：管子指出人性结构是一个二维结构,包括＂心性＂和＂情性＂,二者存在辩证互动关系。为促进人性之心性与情性的良性互动,《管子》提出了解决之道。管子关于人性的认识可以有效地指导现代组织的管理者全面、立体地认识员工并建立正确的管理体系,以实现组织的良性发展。

简介：不列颠诸岛是基督教世界的一个组成部分,自格里高利一世和坎特伯雷的圣·奥古斯丁时期[1]起,英国便从属于位于东方的罗马教廷了。而作为中世纪基督教世界此类研究中的一项,英国的伊斯兰研究,其初期学术史也与此类研究的历史密不可分。中世纪的众百年,是基督教世界和伊斯兰教冷眼对立的众世纪,双方都深信神圣真理是己方独有,只有严格遵循本教的教义和律法,信徒才可获得拯救。故而,尽管是迫不得已,

简介：宋元时期佛教青苗会是在芒种后插种毕举办，僧众通过看经讽咒、营供佛天及上堂说法等形式，祈保青苗在中夏时节生长顺利。在禅宗、天台宗和律宗的清规中，青苗会是“五月分”中重要的常规法事。在语录和灯录中也记有许多禅师的青苗会上堂或保苗上堂，其上堂说法带有祈保青苗和以农事说法的特色。就现有材料来看，佛教青苗会活动主要出现在江浙地区，应是受到这一地区民间青苗会及其他农业祈祷习俗的影响。

简介：本研究采用Russell等编制的UCLA孤独问卷（第三版）对350名在校大学生进行问卷调查，然后对结果进行t检验和单因素方差分析，以了解大学生孤独感现状，并对4名学生进行半结构访谈，剖析孤独感的深层原因。结果显示：大学生孤独感在专业雏度上有显著性差异，在性别、城乡、是否为学生干部和是否为毕业生方面无统计学差异。研究发现大学生孤独感的深层原因主要是人际、发展性和情感方面。

简介：一见义勇为认定中存在的问题与难点见义勇为是古今中外广泛认同的美德,对维护生命价值、构建和谐社会具有积极促进作用。可是,见义勇为在认定上面临严重的困境。这种认定困境既表现在见义勇为的概念在理论阐释上存在难点,又表现在见义勇为的行为在现实生活中存在问题。

简介：中国佛教文化研究所（TheResearchInstituteofBuddhistCultureofChina，英文缩写：RIBCC）成立于1987年，是中国佛教协会下属的佛教文化研究机构和开展国内外佛教文化交流活动的窗口。

简介：国内马克思类概念研究的兴起既是新中国成立后尤其是改革开放后中国马克思主义哲学理论发展的逻辑必然,又从根本上源自现实中当今人类及人类社会发展的需要。此领域的研究大体上可以分为20世纪80年代的零星式研究和20世纪90年代至今的集中式研究两个阶段。研究成果主要集中在三个方面:类概念历史演化的进程;马克思类概念与费尔巴哈类概念的关系和马克思类概念的文本依据。为促进这一研究的丰富和发展,还有必要深入挖掘马克思类概念形成的思想资源、加强马克思类概念的文本研究和将马克思主义理论本身已有的各方成果以及其他学科的最新成果纳入到马克思类概念研究来。

简介：学习策略是学习能力的标尺,因其功能受到研究者的广泛关注。而学习困难指学生在学习过程、结果上都不尽如人意,近年来也成为心理学、教育学等领域学者们重点关注的问题。大量研究表明,学习困难生的学习问题,很大程度上是由于学习策略水平不高。本文以前人研究为基础,阐述了学习策略和学习困难的概念,分析了学习困难学生的学习策略问题并提出了相应的对策。

简介：傅山是明末清初著名书法家，学术界颇重其位，视其书法理论为帖学转向碑学的先声，其书法创作与书法理论在书法史上均具有转折意义，而其标志性的书论就是其著名的“四宁四勿”。学术界目前对于“四宁四勿”为中心的书论研究多集中于政治伦理、书学流弊、新学术风气之兴起等角度，而傅山作为一个深具道家、道教情怀的道士书法名家，其“四宁四勿”为核心的书法美学思想之中所蕴涵的道家、道教美学思想却未为人所重视，故笔者在此意图从新的角度、新的视野审视其书法理论，以揭示其书法美学思想中所融合的道家、道教崇尚朴拙、自然、真淳等美学观念。

简介：本文阐述了积极心理学当前发展的状况，指出其发展过程中的四大问题：1、积极心理学的自身发展体系尚不健全，对于传统心理学各个流派的态度有待改进；2、积极心理学的理念和研究内容还有扩展的空间；3、积极心理学的应用还应该加深；4、积极心理学本土化的工作很多改善空间，并尝试性的提出了相应的解决方案。

简介：目前中国学术界的礼学研究既处在一个非常难得的恢复期，又处在不知何去何从的摸索期和混乱期。近年来，经学研究逐渐得到各领域学者的重视，而礼学研究也越来越成为其中的一个焦点，其主要原因是：第一，在现代中国学术界，虽然经学一直处在相当边缘的位置，但相关的古典文献研究从来没有彻底中断，这一条活的学脉构成了今天激活礼学研究的直接源头。

简介：在传统手工艺品当中．梳篦是人们在生活中一种离不开的器具．在设计中．其常常体现出实用性与审美性兼备的特点。然而．时至今日．对于梳子的设计却趋于单一化，其质量良莠不齐不说，本应有的审美性也越来越弱。因此，关于梳篦及其创意的研究显得异常重要。对于梳篦及其创意的研究可从形式、内容、营销等方面入手。梳篦的形式创意主要包括造型、材质、纹饰等方面，内容创意主要体现在功能创意、叙事创意及其体现的性别权力等方面。在梳篦的营销与创意方面，“谭木匠”的成功提供了很好的范例。

简介：在绘画中线条是最原始最基本的造型手段之一，是人们认识和反应客观形态时最简洁、最明确的表现形式，是构成各种视觉艺术形象的基本因素之一。由于文化传统和美学观念的不同，中西方绘画在线条运用方面有明显的差异性，这就使纯艺术速写与设计表现线条也有明显的区别，在设计手绘线条表现教学中为区分这两种线条的差别可采用节奏分析法。节奏分析法是结合音乐节拍原理将线条分为不同的节拍类型的一种分类方法，这是一种普通的分类方法，区别干特殊分类法，可以让没有基础的学生在很短的时间掌握线条的种类和表现手法，从而使之更好地应用于对专业与非专业学生的指导教学中。

简介：海外毛泽东研究最先兴起于美国,美国学者对毛泽东研究做出了重要贡献。通过对2010年至2014年美国毛泽东研究成果的梳理可以发现,近年来美国毛泽东研究的主要内容集中在四个方面:一是关于毛泽东生平及其早期革命生涯的研究;二是关于毛泽东政治、哲学思想的研究;三是关于毛泽东经济、社会建设理论与实践的研究;四是关于毛泽东遗产的当代价值及其国际影响的研究。研究成果表明,近年来美国毛泽东研究总体上呈现出内容多元化、态度理性化、方法多样化的特点。

简介：加强护理专业学生的护理美育是提高学生审美素质和人文素养的重要一环。社会的发展使学生的审美教育面临严峻挑战,而护理美育中存在人文素养的缺失,这对学生的综合能力提升造成了一定的影响。加强对护生的审美教育和人文教育,不仅能提升护生的审美素养,还能潜移默化地影响护生的专业情感、职业趣味、气质胸襟,激励护生宏扬人道主义奉献精神。

简介：宗教心理学是介于心理学、宗教学和社会学之间的一门边缘学科，在民国初期传入我国后经历了跌宕起伏的发展，现如今受到了越来越多研究者的关注。本文介绍了中国宗教心理学的发展历史、研究内容与研究方法以及研究队伍的现状，并在此基础上提出了研究的不足和建议。

简介：<正>在以往的马克思主义哲学研究中,存在着将马克思和恩格斯哲学思想"一体化"和"对立论"的错误观点。持前一种观点者只重视对马克思哲学思想的研究,忽视对恩格斯哲学思想进行相对独立的研究。即使研究,也多是把恩格斯的哲学思想放在从属于马克思哲学思想之中混同研究。后者则认为恩格斯哲学思想与马克思哲学思想