简介：<正>“异性相吸”最初只是物理学中的概念,现在已被广泛地引入到社会交往过程中,曾有一位心理学家从实验中得出:男性在男女同桌就餐时比仅有男性要文明得多,因为大多数人在异性面前更注意自己的形象。“异性相吸”能使我们在愉悦的情感状态中积极进取,建立超常的良好形象。

简介：　　21世纪的时装舞台上带有解构和重组符码的现代女装设计更是独树一帜.这种服装风格在欧美竞相争唱主角的大舞台上一直饰演着个性独立、风格鲜明、不可或缺的角色.……

简介：家庭重组引发的家庭系统重新排列不完善致使非血缘的亲子教育问题尤为敏感和突出,继父母与继子女的关系微妙而脆弱,易造成重组家庭儿童的性格发生一系列的变化,催生各种心理问题,使这类儿童容易成为学校中的＂问题学生＂。重组家庭儿童的心理健康,已成为全社会不容忽视的问题。家长必须重视此类儿童的家庭教育,用爱、公平、理解、尊重和关注,为他们创造一个良好的学习、生活环境,使他们健康成长。

简介：贵阳市云岩区中华辖区党工委、办事处高度重视辖区内外城市民族工作，立足辖区实际，充分发挥少数民族知名人士的积极作用，组织他们参与到辖区经济建设、维护社会安定团结和推动“三个文明”建设中来，辖区城市民族工作取得了显著成效。

简介：当今世界，伊斯兰问题引起世人高度关注。西方学术界和媒体利用“伊斯兰国”这个打着伊斯兰旗号，依附于宗教的怪胎，对伊斯兰教进行全方位、多角度的曲解和攻击，在世界范围内引起人们对伊斯兰文明的误读。西方强势的话语权，将宗教文明的差异放大，在一定程度上加剧了不同宗教信奉者之间的隔阂，从而引发彼此间的矛盾、仇恨，甚至兵戎相见。他们极力宣扬伊斯兰问题的严重性，把政治问题混淆成为宗教问题，使人们对伊斯兰文明的本质、主张和行为真假难辨，造成极大的负面影响。伊斯兰世界为了应对各种非议，采取积极的应对措施，从伊斯兰倡导和平、坚持中道、反对极端三个层面，阐释伊斯兰教正信正行、远离极端、维护人类和平的精神宗旨。

简介：房子修得新又新，唱支歌曲谢党恩，党的干部体民情，四在农家来指引，公路修到罗家寨，青山挂起银飘带…………”这是一首“四在农家”创建后。苗族同胞自编自唱谢党恩的苗歌。

简介：场景转换与移民信仰表达形式的变化之间具有因果关系。制度空间直接影响信仰场景的都市化（或称复制）程度,进而影响信仰行为的结构变化。藏传佛教寺院缺失导致了两个后果：部分公共性仪式向迁出地转移;都市流动僧人的大量存在及都市公共仪式的私密化。而宗教行为是信仰表达的重要形式,通过分析场景变化对都市藏族移民日常宗教仪式和特殊仪式两个层面的影响,本文认为,都市藏族移民的宗教行为正在经历一个分化——重组的过程。

简介：位于曼谷的联合国亚太经社会总部会议大厅内，放眼望去，一片片黄色袈裟或白色素服，取代了常见的各国代表西装革履场景。与会僧众双手合十，唱经颂歌在大厅上空回荡，渐成恢弘之势。

简介：我叫王仕豪，是一名布依族干部，来自贵州南部边缘的红水河畔，现任罗甸县董当乡党委书记。作为少数民族的一员，我自小与养育自己的土地和人民有着深厚的感情，我热爱家乡，致力于家乡的建设和发展。作为一名民族干部，我牢记党的教导，怀着一腔对党的事业矢志不渝的坚定信念和对民族同胞的诚挚情怀，努力为民族山区的经济发展、社会和谐进步奉献自己的绵薄之力，

简介：近年来,海南省澄迈县高度重视宗教工作,全面贯彻党的宗教工作基本方针,深入实施《宗教事务条例》,着力完善宗教工作领导体制机制,努力抓好＂三支队伍＂建设,不断夯实宗教工作基础,依法加强宗教事务管理,积极引导宗教发挥正能量,为经济社会发展营造和谐环境,宗教工作呈现良好局面。

简介：仿真更新已经成为当前国内城市历史地区治理的主流策略，其本质是将历史空间作为城市的文化符号进行提炼和再开发。文化符号的仿真重组表面上延续了城市的历史文脉并实现了空间的经济复兴，但是透过城市文化大众化转型的视角可以发现，仿真更新实质上并不能实现城市历史地区的文化可持续发展，其仅仅创造了一个将历史文化符号资本化的消费场所，而资本的逐利性势必将城市历史文化引向消亡。因此，作为管理主体的政府需要将培育历史社区自我更新作为主要治理方式，通过文化价值导向的利益相关者多元参与，实现城市历史地区文化的可持续保护与传承。

简介：时代在发展,社会在进步,我国的基础教育取得了巨大的成就,但与此同时,我们也不能忽视它的不足。那就是：片面强调了学校的知识传授功能,而对学生的心理健康教育相对放松或缺乏。这种教育上的缺陷,会带来很多消极后果。爱因斯坦说：“一个人智力上的成熟，、在很大程度上有赖于性格上的伟大。”也就是说，健康心理与聪明才智同等重要。因此，我校在培养目标的表述中，将“身心健”放在了第一位。那么，作为学校教育工作者该如何加强学生的心理健康教育，强化其素质教育功能呢？笔者认为，可从如下几方面入手。