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  • 简介:政治治理应该基于良心,而非利益或原则。原则政治因为其普遍主义倾向而不现实,民主政制为利益所主导,唯利是图,也不是优良政制。唯有良心政治可谓优良。良心政治关键在于明辨政治事务之是非,在明辨是非基础上平衡政治博弈各方(通常体现为相对变动多数和少数)利益。这需要有一个独立、自主、自由、自足、高贵、稳定,拥有良心、良品和良能,有社会责任感和正义感,拥有政治智慧和经验,不畏强权,不被利欲熏心,不随波逐流,也无须谄媚大众,仅凭自己良心和良知来判断政治事务之是非政治人群体在政治生活中发挥作用,有时是举足轻重作用。

  • 标签: 良心政治 利益政治 原则政治 民主政制 普遍主义
  • 简介:20世纪以来,资本主义社会经济状况和社会状况发生了深刻变化,传统意义上工人阶级和资产阶级对立不再存在,代表阶级利益政党也发生了根本性变化,成为选举机器。宏观意义上阶级对立让位于微观上人和人之间权力斗争。政治斗争不再局限于上层建筑领域,而在经济生活和其他社会生活中频繁出现。

  • 标签: 后现代政治哲学 资本主义社会 20世纪 社会状况 经济状况 资产阶级
  • 简介:语言是教师影响学生重要途径。教师该如何运用语言与学生有效沟通,达到帮助、激励作用呢?教师可从以下方面着力。一、运用询问、理解的话语,激发学生表达情绪情绪是心理学研究重要领域。焦虑、抑郁、愤怒等消极情绪会窄化学生思维-行动范畴,使学生把眼前困难、挫折看成是持久、个人难以改变,也使学生思维僵化、封闭,难以接受不同观点。教师询问、理解的话语能激发学生倾诉情绪、情感。倾诉能起到释放消极情绪,消解不合理信念,拓展思维-行动范畴作用。所以,教师要想引导学生多视角看问题,接纳新观点,就要以调整学生消极情绪为先。

  • 标签: 语言 教师 激励作用
  • 简介:弗雷格和达米特从说者视角出发,认为语言是思想容器和交流工具,因而思想是静态。戴维森则从听者视角主张:思想作为一种倾向性语言.乃是解释者赋予说者命题态度内容,因而思想是动态。据此我们进一步论证:思想是解释者在交流过程中与说者所共同建构东西,而不是说者在说话之前现成之物;思想不是解释者意见,也不单是说者意图,而是话语自身意义;思想是说者与解释者在话语交流互动过程中一个逐步完成过程。说者的话语与解释者赋予说者思想之间是一种相互依赖、相互调整、相互促进反思平衡关系。

  • 标签: 语言与思想的关系 命题态度 反思平衡 弗雷格 戴维森
  • 简介:自春秋发端传统博爱观念,至汉代基本成型。本文通过对作为刑政必须要件、以孝治天下先行和公天下普爱等博爱观内涵探讨,揭示儒家博爱论在汉代政治基本表现。汉代大一统国家长治久安需要内在凝聚力,仁德博爱是“威势成政”先导和内核。“博爱之谓仁”命题虽然晚出,但却集中展示了儒家博爱论基本精神。

  • 标签: 博爱 孝亲 公天下
  • 简介:《孝经》意义在于其中政治伦理。《孝经》继承了原始儒家孝道、臣道、君道基本内涵,同时也有所创新,其创新突出体现在两个方面:一是将孝提到至高地位;二是将孝作为臣道和君道逻辑基础,从孝道中推导出臣道(或忠道)与君道(治民之道)。这固然有助于为儒家政治伦理添加孝这样一个有效推动力,以便儒家政治伦理在现实中贯彻;但与此同时,这种用与政治伦理本质不同孝道去推论、劝说作为政治伦理之臣道、君道做法,也隐含着扭曲儒家政治伦理而堕落为君主专制政治工具趋向。

  • 标签: 《孝经》 政治伦理 孝道 君道 臣道
  • 简介:政治哲学涉及政治和哲学,而政治哲学首要和中心问题就是检讨哲学与政治社会关系。这一关系经历了三个历史阶段:前现代——非政治哲学和非哲学政治;现代——哲学政治化和政治哲学化;后现代——哲学政治化和政治去哲学化。无论是“政治去哲学化”还是“哲学政治化”,作为历史发展方向,马克思主义对此都是没有异议。但是,马克思主义强调,只有消灭阶级,国家才能消亡,意识形态才能消亡,这也就是说用实践来解决理论问题。反过来说,在整个过渡时期里,由于阶级存在,政治党派性、哲学党派性是无法消灭;然而,在消灭阶级过程中,公共政治领域建设、哲学学术领域建设则是必需

  • 标签: 政治哲学 历史演变 马克思主义 去政治化 哲学化 政治社会
  • 简介:在一眨眼功夫,人们就可以很容易地辨认出他人面孔所表达出情绪信息,这种日常经验导致了许多人认为情绪知觉是既定,独立于语言这种概念加工。然而最近有研究者提出了相反假设,认为语言是表情识别的一个背景。在本文中回顾了语言对表情识别存在影响观点和各种证据,然后提出了一些尚待解决问题。

  • 标签: 面孔识别 情绪知觉 语义加工
  • 简介:6月22日在重庆举行,由重庆市逻辑学会主办,西南大学政治与公共管理学院、逻辑与智能研究中心承办。应邀参加此次会议专家学者主要有来自日本陶吉(SatoshiTojo)、萨诺(KatsuhikoSano),新西兰斯里曼(JeremySeligman)和挪威艾高腾(Thomasǎtgotnes),以及西南大学何向东教授、郭美云副教授、马明辉副教授等。会议主要讨论了以下问题:基本命题逻辑延伸、基于代理(agent)通信信道动态认知逻辑、关于不确定性推理自由选择、关于证据决策困境等。

  • 标签: 命题逻辑 国际研讨会 政治与公共管理学院 信息 语言 动态认知逻辑
  • 简介:康德批判哲学真正贡献在于区分现象世界和本体世界,从而确定了人类理性认识界限,同时开启了人类理性道德可能性。康德对人类政治问题思考,同样没有离开批判哲学所制定思维方向和道路,因此,对康德政治哲学正确理解和阐释,唯有将其置于康德批判哲学所开创总体视野内才是可能

  • 标签: 政治哲学 康德 道德 批判哲学 人类理性 本体世界
  • 简介:哲学存在论政治性和政治本身具有的存在论意义这两个方面的内在统一,使得政治哲学成为哲学存在论的当代形态。政治哲学成为第一哲学不仅是哲学形态变迁结果,而且是政治作为社会历史维度的当代转型在思想上一种体现和要求。哲学在政治权力运作中形成,政治权力应该在哲学理念引导下运行,政治与哲学相互规定并相互构成。

  • 标签: 政治哲学 第一哲学 当代形态 政治权力 存在论 内在统一
  • 简介:马克思对政治分析大致可从以下几个方面来了解:政治社会学分析是在对社会整体进行把握时,分析社会经济结构和经济关系,分析社会政治生活、政治组织和政治行为及其历史;政治人类学分析重在探寻人类自原始社会以来各民族国家历史,结合社会经济发展去研究人们社会管理、政治行为和政治组织;政治经济学分析是对政治进行经济分析,剖析政治在总体上对生产服务作用,揭示政治与经济不可分割联系;法哲学分析是通过政治国家与市民社会关系,从法理上探讨法产生和作用;政治伦理学分析是研究社会政治制度、政治社会道德准则、政治与道德关系及其发展规律,以及对社会制度正义性评价;阶级分析是在把生产关系、所有制同国家联系起来考察时,看到国家阶级属性,看到处于一定生产关系中各社会阶级为着自身经济、政治利益而在彼此之间进行阶级斗争。由此出发,从工人阶级共产主义运动着眼,马克思、恩格斯提出了共产主义政治设计、政治理想及其实现途径。

  • 标签: 社会政治生活 马克思 社会经济结构 共产主义运动 政治经济学分析 社会学分析
  • 简介:以贤能治国在某种意义上可以视为儒家政治理念。儒家对贤与能既作了不同定位,又关注其统一。较之政治领域中体制、程序,贤能更多地与人内在品格、能力相关联。与此相联系,肯定贤能在政治实践中作用,对于避免仅仅将政治运作限定于体制、程序等形式层面无疑具有积极意义。当然,贤能作为个体性品格和能力,其作用本身无法完全与体制、规范、程序等相分离,贤能者本身之进入政治实践领域以及对其可能产生消极趋向限定,也需要体制、程序等层面的担保。由此,实践主体层面的贤能与政治体制层面的程序系统并非彼此相斥。

  • 标签: 政治理念 意义 程序系统 政治体制 政治实践 政治领域
  • 简介:罗纳德·德沃金认为,只有当政治影响力平等能够促进其他目标时,它才是重要。但是,德沃金观点是错误政治平等本身就是重要政治选择应该表达对所有人平等尊重,不能强迫人们以自己不情愿或不主动选择方式去行为。在一个现代城市,为了避免会议窒息人们自我主导,应该在所有人适当影响之下,让少数人做出重大决策,这种政治程序是对所有人表示尊重最好方式。政治尊重伦理要求特别重视那些服从政策的人们选择,只有出于强有力理由才偏离平等影响力。在美国,影响就业、招聘和教育立法远没有满足这种道德要求。对于美国公民应当具有的互相尊重态度来说,更大影响力平等是重要。在中国,政治尊重伦理可以作为建议性观点来支持一种具体机制扩展,人民以此就能够对他们必须遵守命令施加影响。中国政治发展恰当道路或许依赖于实际政治选择过程,而不是简单地依赖于有效道德前提。

  • 标签: 政治平等 政治影响力 政治尊重 自我主导 责任
  • 简介:在现代社会里,科层化与技术化作为社会整体合理化进程必然产物,在制度上和结构上是紧密结合在一起。科层体系必然带来技术化,技术化是科层体系组织和行为特征。技术化本身要求可以在一定程度上制约科层体系,而科层体系内部自我约束也要通过技术手段来实现。但是,所有的政治目标和要求都只能在这个体系之外形成,并且通过自主外在力量来监督科层体系予以实现和落实。现代中国社会转型具有一定特殊性,其中之一就是政治日益技术化,而这个趋势同时又与高度科层化结合在一起。

  • 标签: 政治目标 技术化 合理性 意义 现代社会 行为特征
  • 简介:第二外语习得在当今社会变得越发重要,但是即使能熟练使用第二外语个体在理解情绪性信息时,也会发现二外中所含有的情绪强度远小于母语,这一现象得到了众多科学家关注和研究。本文从情绪启动范式、情绪stroop范式、内隐翻译启动范式、情绪词汇判断任务和记忆任务这些不同实验范式为视角,对这一领域研究做出综述和展望。

  • 标签: 情绪性 相互作用 第二语言 综述 第二外语 启动范式
  • 简介:20世纪80年代初至90年代,社会主义国家掀起了一股新艺术潮流——政治波普。该艺术形式采用西方波普艺术语言,结合人们熟知政治形象或商业代表,来表达幽默、荒诞或嘲讽之意,具有强烈文化批判精神。当时,苏联艺术表现形式以及政治波普,对中国政治波普构建与发展也有着密切关系。但是在20世纪年初代苏联解体后。国际艺术市场不再对苏联“当代艺术”重视,苏联政治波普很快便失去了价值,从1994年起,中国“当代艺术”开始越来越频繁地出现在国际舞台上,于是,国际艺术市场便将视角转向中国“当代艺术”。

  • 标签: 政治波普 波普艺术 20世纪80年代初 苏联解体后 中俄 社会主义国家
  • 简介:列宁是西方民主社会“例外”,是当代西方左翼政治理论典范。同样列宁,“经济主义”左翼认为是“好列宁”,“恐怖主义”左翼却认为是“坏列宁”,二者都割裂了政治和经济辩证关系,抛弃了马克思“阶级斗争”理论,失却了马克思“政治经济学批判”维度。在《重述列宁》一书里,齐泽克对当代西方左翼混乱政治理论进行了反思和批判,试图在新历史背景下再次阐发列宁“真理政治”;指出重述列宁就是像列宁一样行动,悬置资本主义符号象征秩序,重述列宁规划无产阶级革命姿态。

  • 标签: 齐泽克 列宁 左翼政治理论
  • 简介:关于贾谊教育思想,历来不乏研究者,但是较少能从贾谊整个思想体系入手去全面地分析和把握其教育思想,因而也就不能从根本上认识贾谊教育思想价值之所在。其实,贾谊思想具有一个完整体系,而在他思想体系中起引领作用是其具有形而上依据政治哲学思想,贾谊教育思想则是其政治哲学思想引领之下完整思想体系一个重要组成部分,也就是说,其教育思想有深厚哲学基础,所以特别强调教育终极价值以及完美人性塑造,若能从这个视野来重新认识贾谊教育思想,就能更准确地把握其教育思想独特魅力,并从中发现其对当代教育事业发展所能提供一定理论借鉴和指导意义。

  • 标签: 教育思想 “礼”教 政治哲学 “道”本体论 道者教之本
  • 简介:执政党要巩固自身执政地位,就必须以丰富政治资源作为支撑。从中国共产党局部执政起,毛泽东就十分重视对政治资源维护和开发,这为后来全国执政积累了丰富经验。新中国成立后,摆在第一代中央领导集体面前现实课题就是如何得到广大民众认同和支持以巩固革命政权。因此,在毛泽东领导下,我们党为巩固执政地位,进一步对理论资源、权力资源、制度资源、文化资源、群众资源、组织资源等政治资源进行了维护和开发。

  • 标签: 毛泽东 政治资源 维护 开发