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  • 简介:国家治理体制是与治国理政直接关联国家制度体系,加快推进国家治理体制现代化是国家治理现代化题中应有之义:国家治理体制现代化是国家治理体系现代化关键,是国家治理能力现代化基础和前提,是巩固改革发展成果、不断实现新突破保障。现代化国家治理体制具有适应性、科学性、民主性、发展性和规范性等特点,推进我国国家治理体制现代化建设,必须坚持社会主义方向,不断提升中国特色社会主义制度优势。为此,必须坚持四大原则:坚持中国共产党的领导;坚持以人民为中心发展思想;坚持在中国特色社会主义框架内推进;坚持在以我为主基础上吸收借鉴人类文明有益成果。

  • 标签: 习近平 国家治理体制 现代化 中国特色社会主义
  • 简介:从根本上说,真正动画片作为人类艺术活动中重要组成部分,无不蕴含一定伦理价值观念。现实中确实存在大量动画片伦理缺失。从内在原因来看,动画制作者个人道德修养、相关专业素养以及迫于经济利益驱动下主观决定也导致了所制作动画片必然存在着水平高低、画面的精致与低劣、作品所蕴含品味高雅与低俗。研究动画片伦理评价基本准则,并提出建构当代中国动画片伦理评价基本路径,从而真正引领和约束动画片市场理性而和谐发展,并可以增强我国文化软实力和国际影响力。

  • 标签: 动画片 伦理评价 标准 实践路径
  • 简介:长征是我们党历史上一个重大事件,也是人类历史上一个伟大壮举。作为党第一代中央领导集体核心,毛泽东对长征有过很多评说。他指出,长征是"以我们胜利、敌人失败结果而告结束";"长征是光荣",但实际上是"被迫";"长征是宣言书,长征是宣传队,长征是播种机","长征一完结,新局面就开始";没有共产党,长征胜利"是不可能设想"。重温毛泽东对长征总结评价,对于在新历史起点上不忘初心、继续前进,有着重要现实启示意义。

  • 标签: 毛泽东 长征 总结评价
  • 简介:一、历史佛教与当代佛教今天,我想和在座各位分享中国佛教在21世纪以来发展现状和探索成果,希望有助于更多人了解到一个真实、全面而富有活力中国佛教。首先,我想把21世纪中国佛教放置于更深远历史时空中。因为我们现在所看到中国佛教现状,实际上是中国佛教漫长历史进程中一个阶段,它来自于过去,预示着未来,并非一个孤立片段。

  • 标签: 中国佛教 佛教教育 中国佛教界 佛学研究 汉传佛教 人间佛教
  • 简介:以SAT、CBETA为主汉译"大藏经"等电子佛典数据库逐渐公开,不仅为利用者提供了便利,更改变了佛学研究方法。但另一方面,大藏经以外各种佛教丛书,以及各国寺院、研究机构所藏大量文献中,也包含了为数不少重要佛教文献。但在数据电子化方面则非常滞后,处于没有进展窘况。因此,本文主要从"既存电子佛典数据库现状与完善""各佛教文献数据库间数据整合与协作""既存佛教关联数据库间互通与连接"三个方面,来讨论汉语佛教文献电子化现状与未来展望。

  • 标签: SAT CBETA 大藏经 佛教文库 电子佛典数据库
  • 简介:元世祖忽必烈至元八年(1271)在大都兴建释迦舍利灵通塔、大圣寿万安寺,与元成宗铁穆尔元贞元年(1295)在五台山修建万圣祐国寺、大德五年(1301)修建释迦大塔内在关联与政治、宗教意涵向来被研究者所忽略。忽必烈在大都塔寺兴建,与成宗铁穆尔在五台山塔寺兴建实际是元初构建'藏—汉'佛教体制意识形态重要实践之一。'藏—汉'佛教整合跨地域、跨种族、跨(民族)文化佛法体制与多元民族统一王权系统互相依赖与支持,'藏—汉'佛教体制为多元民族统一国家世俗统治者提供其统治神圣性和合法化理论解释和支撑,多元统一世俗王权又进一步推动这种'藏—汉'佛教体制整合与发展,这无疑是中古以来王权与佛法关系模式进一步演进。

  • 标签: “藏—汉”佛教体制 政治权威 意识形态 五台山
  • 简介:采用人际信任量表(ITS)、情绪智力量表(WLEIS)对贵州地区某两所中学445名学生进行调查,旨在探讨初中生人际信任和情绪智力现状和关系。结果显示:初中生人际信任和情绪智力均发展良好,分别在性别和年级土存在明显差异;且情绪智力总分与人际信任呈显著正相关,即情绪智力水平越高,人际信任水平越高。

  • 标签: 人际信任 情绪智力 相关研究
  • 简介:在高中阶段开展职业理想教育具有很强现实意义和社会意义,有利于学生形成健康择业观,有利于激发学生学习热情、增强学生学习动力。本文从高中生职业理想教育开展背景、职业理想教育课程实例、职业理想教育现状及反思三个方面进行了初步探索。

  • 标签: 职业理想教育 高中生 课程实例 现状与反思
  • 简介:针对我国心理学专业“实验心理学”本科教学现状,调查了来自全国28个省市自治区120所大学164名“实验心理学”任课教师。结果发现:大部分高校将实验心理学课安排在了第二学年;教学课时在60以上;实际课时越高,其期望课时也越高;讲授《实验心理学》课教师主要是讲师和副教授,教授较少;实验室面积在160平方米以上高校占了一半以上,但实验室建设仍被认为是教学主要困难来源;86.3%教师会在教学方法上重视实验操作;教师大都受科研压力之苦;教师教学能力和学生学习动机是制约教学效果主要因素,教学难点主要来自实验设计;针对实验心理学任课教师培训达到了令人满意效果。

  • 标签: 实验心理学 本科教学 教学改革 教师培训.
  • 简介:《浙江省深化高校招生考试制度综合改革试点方案》于2014年9月公布,提出了新高考改革方案,文理不再分科,考生可以从政史地、物化生和技术(包括通用和信息技术)中选择三门高考科目。据统计,“7选3”科目有35种选择组合。如何进行“7选3”科目选择,直接决定考生将来报考专业。

  • 标签: 职业生涯规划 新课改 普通高中
  • 简介:一、调查背景2014年9月3日,《国务院关于深化考试招生制度改革实施意见》颁布,正式启动了高考综合改革试点工作。意见提出“生涯规划或生涯教育将成为高中生必修课,我国将用五年左右时间普及生涯规划教育”。

  • 标签: 新高考 生涯规划 调查报告
  • 简介:本文依据多阶段分层方法抽取了10省市1500名公民为调查对象,在2011-2014年年初持续进行了三次问卷调查,考察公民国家认同感发展现状及影响因素。结果表明,公民国家认同感总体较高,但存在弱化倾向。其中年收入3万元以下、受过中等教育、职业为工人、农民等中下阶层人员国家认同感显著高于年收入8—10万元、受过高等教育、职业为私营企业主、专业技术人员、经理人员等中上阶层人员。回归分析发现,改革开放成效评价正向影响公民国家认同感;教育机会公平感、司法公平感对国家认同感均呈现显著正向影响,但影响力不持续,表现出优势等级特征。这一结果表明社会主义意识形态教育、公民利益需求、公平需求满足对国家认同复杂影响机制。

  • 标签: 国家认同感 发展现状 影响因素 跟踪调查
  • 简介:本文译自1975年由GeraldA.McCool编译出版《拉纳读本》第I章。本章分为三部分:第一部分是"存在之光",来自《圣言谛听者》第3章;第二部分是"存在模拟",来自《圣言谛听者》第4章;第三部分是"作为灵在的人",来自《圣言谛听者》第5章。从本文题目即可看出,拉纳深受海德格尔思想之影响。拉纳区分了两个层次:第一层次为存在敞开,存在本性是在我们称之为存在自我显现、存在自我光照原发性统一性中认识和被认识,存在意味着认知与被认知本源统一性,存在隶属于存在自我显现基本本性。这是一般存在学首要陈述。第二层次为人敞开,即人本性是对所有存在者绝对敞开。这是形而上学人类学首要陈述。

  • 标签: 拉纳 存在 灵在 存在学 形而上学人类学 圣托马斯
  • 简介:新疆同学娜迪热,带着父母嘱托和期待迈进内高班,初入内高班时怀着雄心壮志,来到内高班后却产生了心理落差、孤独感以及浓浓思乡之情。学习上压力亦让她感到失落。

  • 标签: 心理剧 适应 梦想 成长
  • 简介:赵朴初认为中日佛教友好关系,是中日友好非常重要一环,是中日民间友好重要途径,是推动中日邦交正常化一支重要力量,是维系中日友好一条"黄金纽带",对于维系和发展两国和平友好有着不可替代特殊作用。他与日本椎尾弁匡、大西良庆、山田惠谛、庭野日敬、水谷幸正等日本佛教界友人结下深厚友谊,共同推动了迄今举行了三次"中国韩国日本佛教友好交流会议"及其后十九次"中韩日佛教友好交流会议"。

  • 标签: 人的交流 赵朴初 东北亚和平
  • 简介:从近代到现代,西方哲学思维方式发生了明显转变,这种转变表现为一种本体论哲学思维方式向非本体论哲学思维方式转变,不同哲学学派非本体论哲学思维方式虽然各不相同,但大都表现为一种“人回归”,强调人主体性地位和价值。探讨西方哲学思维方式变革具有重要意义:一方面能够加深人们对哲学思维方式变革意义理解;另一方面,能为我国哲学思维方式变革提供借鉴和指导。

  • 标签: 哲学思维方式 本体论 非本体论 实践
  • 简介:朋友心地很好。有次,我们去外地开会,将要离开时,遇到一件不愉快事。我们背了大包小包,站在路边拦出租车去地铁口。等了10来分钟,没见一辆空车。这时候,一辆三轮车停在我们身边,开车是个五六十岁男人,一脸风霜。

  • 标签: 美好 出租车 三轮车 地铁
  • 简介:前段时间,戒傲师弟又认识了一位新朋友汪施主。汪施主是位文学爱好者,据戒傲师弟说,汪施主诗歌、散文和短篇小说写得都不错。

  • 标签: 石头 文学爱好者 短篇小说 诗歌 散文
  • 简介:母亲陈爱灼是一位平凡、普通农村妇女,但她在我心中,却如家后面的大山一样崇高,家门前大海一样伟大。在上世纪六七十年代“文革”那段岁月里,信耶稣父亲在劫难中不幸离世。我们家庭也受到牵连,母子相依为命,靠着主恩典活了下来,母亲为养活我所付出牺牲,超出常人百倍、千倍……

  • 标签: 母亲 六七十年代 农村妇女 “文革” 家庭