简介:作为思维的一个先验主体的“我”是一个伴随着一切概念的意识,它只能和意识到它的作为内感官的经验性意识一同“出现”,这是康德对“我”的最为基础性的认识。在实践哲学里没有出自感性的病理学的我的地位,尽管也考虑到了肉体性的“我”的有限性,但理性自己就已独立地规定了意志。理论化的“我”也探入到情感领域,情感得依赖一种朝向知识的可传达性。所以康德理论化的“我”伴随着其写作,其风格是先验哲学无风格的风格。但理论化的“我”在康德那里是无疑具有情感侧面的,如对道德律的敬重始终是这一理性原理的最为紧密的伴随物。另外,康德字面上并不出现的理性的“我”即使是理论化地隐匿地加以表达,还是必然具有其参与世俗生活的社交性。
简介:教育科研论文中的常见弊病 1经验多,理论少 目前,大多数文章仍停留在对教育、教学、科研、后勤、管理等某项具体工作经验总结和心得体会水平上.这类文章只限于铺叙事实、就事论事,发表个人感想和介绍局部经验,难以上升到理论高度.在开展教育研究的初期,这类文章对总结交流经验,启动和推动广大教师、干部进行教育科研活动,促进各项工作的改革起了积极的作用.但是随着教育科研向深度和广度的发展,各方面工作在论文中都已大体涉及的今天,再普遍撰写和发表这类文章,不在理论方面进行提高就远远不够了.今后要更多地撰写和发表一些具有普遍指导意义、有理论深度的论文,已是刻不容缓的任务.……