简介：神自古至今向人启示读经:来1:1、2神是启示的神。人说话是要表达自己的思想、心意和情感的,神说话也同样是要表达他自己。因他巴不得人都能懂得他的心意、知道他的本性、晓得他在基督里所要为人成就的—切,以致于人放弃自己的一套,与他联合。初信的弟兄姊妹在知道了读圣经祷告的重要真理后,还应立志一生中凡事按着神的心意行。

简介：广大农民群众能否拥有农村建设和发展的话语权直接影响农村建设和发展的进程和结果。“以农民为主体，以政府为主导”是执政党关于社会主义新农村建设的基本方针，与之相适应的农村话语权体系应是政府话语与农民群众民主话语衡平型话语体系，但长期以来广大农民群众几乎没有话语权，处于一种集体“失语”状态，另一方面，基层政府对农村建设和发展拥有强势话语，或日“话语霸权”，要改变这种状况需要政府有所为有所不为。

简介：<正>20世纪90年代以来,随着全球化进程的加快,学术研究领域的东西方关系日益引起人们的广泛关注。其中,"文化霸权"是人们谈论东西方特别是中国与西方文化关系时,使用频率最高的词汇之一,可以毫不夸张地说,这个概念对90年代以来的中国文学研究产生了深刻和多方面的影响。按照福柯的观点,"某种观念的历史并不总是,也不全是这个观念的逐步完善的历史以及它的合理性不断增加、它的抽象化渐进的历史,而是这个观念的多种多样的构成和有效范围的历史,这个观念

简介：马克思主义关于无产阶级革命的理论在＂十月革命＂的实践中得到检验。因而,在共产主义的革命话语体系下,工人阶级是无产阶级革命的主体。中国由于现代产业未发达,产业工人人数少,无产阶级革命只有转入人数众多的农村,依靠农民继续进行。但是,转入农村后,在中国革命过程中就必然出现一个问题,如何处理政治话语上以工人阶级为主体而在实际中又不得不依靠农民的冲突,本文尝试理清这一冲突。

简介：印象中，我学生时代的评语里似乎总有一条：“希望以后注意团结同学。”我那时很委屈，我并没有不团结同学，只是生性羞涩、沉默寡言而已。高中时代，我瘦小，矮，总坐在第一排。我没有傲人的才艺，不会唱歌跳舞拉小提琴；

简介：我结婚快10年了，却一直对做家务没什么热情。记得当初买了新房装修完毕后，我只是拖了一下地，胃里便翻江倒海的难受，老公无奈地接过拖把，从此一拖就是好些年。

简介：

简介：本研究采用“识别一判断”的实验范式考察面部表情识别和性别识别的反应时和正确率，使用2（任务：表情判断、性别判断）×2（图片表情：积极表情、消极表情）×2（图片人物性别：男性、女性）的被试内实验设计，以反应时和正确率为因变量，探讨人脸图片中性别和表情效价信息加工的交互影响。研究发现：个体对积极表情的识别速度和准确率都好于消极表情；研究中出现了同性别偏向现象，女性被试对女性面孔的加工速度更快；面孔表情和面孔性别加工间存在交互作用，表情加工对性别加工产生了影响，未发现性别加工对表情加工的影响。

简介：研究应用投资游戏任务及其变式，探讨了任务类型与性别属性对人际交往过程中信任给予和信任维持的影响。24名被试（平均年龄为20．41±1．99）通过轮组，完成了实验一和实验二的投资游戏任务。通过对投资比、返还比及其关系的比较和分析，结果发现：（1）在风险任务中，不同性剐信任者的信任给予存在显著性差异，而且信任对象的性别属性对信任者的信任给予也存在显著性影响。（2）在无风险任务中，性别属性对信任时象的信任维持行为不存在显著影响，而信任者的信任给予对信任对象的行为具有显著的预测作用。这一结果表明，性别属性对人际信任的影响，与任务的风险性有关。

简介：我通过镜头发现她的美,她通过照片找到自信,现在,她要转身而去,我没有理由挽留。

简介：你是否观察过我们的手指甲上的若干细节,你又是否知道小小一个细节,就会告诉我们身体最微妙的‘健康表情’变化?

简介：那高高的山上有我一座小屋,有一支短笛在那小窗里边有一轮明月在那小屋顶上……我想从那小窗里看外面的世界一定更美。可我总是找不见那小屋不管注视过多少山头。爸爸只能打一孔好大好深的窑洞给我们,再后来的公共宿舍都在高耸的围墙里面……但有时我仍会想见那小屋,那茅草覆盖的小屋……那笛子谁来吹奏?那悠长的尾声一直在

简介：

简介：<正>我特没种地哭了他有一双不易被发掘的桃花眼,注定会有女人缘儿;嘴巴有点厚,注定不会重感情;一副宽厚的肩膀,注定要承担太多女孩的倾诉。青标就是因为把他的肩膀借给了我,才开始了我们的故事。2002年10月我从北京来到西安的时候,心里痛痛的,经常想起在北京的那个男人,原本打算散散心,然后就离开西安,却因为青标莫名其妙地留了下来。我们是在酒吧认识的,两个陌生人,聊了很久,我想聊完就走,没什么挂虑,所以讲得很多,很坦率。却没想到他忽然说:我们在一起吧,大家都经历过感情,也都成熟了,我不想说爱,也不想给你设计未来,我只是想好好照顾你……

简介：世界上没有心安的人。我想，不光中国人心不安，全世界的人都是心不安的。发达国家很富裕，生活比我们自由，但他们也有烦恼，感到焦躁。只不过烦恼和焦躁的内容不一样。人的欲望不断膨胀，不断变化。有了欲望，人就没有心安。

简介：一天，王福才开着他那辆快要报废的夏利车，带着女朋友来报社找我，在我桌上放下一小包用红手帕包着的喜糖和喜烟，脸涨得比手帕还红地对我说：我结婚了。

简介：他5岁时，就进了妈妈单位的托儿所。妈妈的单位是一家小厂，托儿所不大，很简陋。他在家门口常听到别的孩子介绍他们所在的幼儿园多么多么大，有多少玩具，阿姨讲过哪些故事。而他所在的托儿所只有七八个孩子，一个阿姨，几乎什么好玩的东西都没有。

简介：身在职场，就要有察言观色的本领，才能看透别人的心思，贴近事情的真相，情绪控制表情，通过观察上司的“微表情”，你可以有效的对其内心意图进行分析，更敏锐的猜透上司的心理，在与上司的相处中，变得游刃有余。在生活中，大部分人都有过用直觉去衡量事情的经历，但是直觉虽然敏感却容易受人蒙蔽，但是学会察言观色则是一切人情操纵自如的基本技术，一般情况下，一个人所表现出来的表情，眼神都能够窥测他人内心，一般通过衣着，坐姿，手势等都能够看出一个人的内心。

简介：自编《大学生内-外信任问卷》,考察大学生人际信任半径和信任水平的现状,结果表明：（1）问卷具有良好的信度和效度;（2）男生的信任半径大于女生,信任水平低于女生;（3）学生干部的信任半径小于非学生干部,信任水平高于非学生干部;（4）大学生信任半径随着消费水平的升高而减小;（5）高年级学生的信任半径大于低年级学生,信任水平却低于低年级学生;（6）信任半径和信任水平呈现出相反的变化趋势。

简介：去年11月18至23日,全国两会在山东济南举行了六届二次全委会,会议的主要议题之一是加强中国教会的神学思想建设,并特别为此通过了决议,引起了全国许多地方教会的重视。浙江、江苏、上海、南京等地教会都纷纷响应,先后举办研讨会、学习班,讨论加强神学思想的重要性,探索神学思想建设的道路。大家还认为《丁光训文集》的出版为中国教会当前的神