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  • 简介:  我国民间门神画是深受百姓喜爱的一种民间美术形式,其归类年画,但极具特色.门神画种类繁多、内容丰富、艺术感染力强,在我国广大民众中有着深厚的基础.在长期发展过程中形成了朴实而优美的艺术风格和浓郁的乡土气息,是民间艺术中的一枝奇葩,它那独特的艺术表现形式和艺术生命活力是其他任何艺术形式无法替代的.……

  • 标签: 传统门神画 枝奇葩 民间美术
  • 简介:中国传统民间美术源远流长,它凝聚了中华民族数千年的智慧,体现了中华民族的大众审美情趣,是我们中华民族文化的根.在致力于建立全球政治多极化、文化多元化的今天,站在21世纪中国社会发展的战略高度研究它,则更具现实意义--它是我们用以反对个别超级大国文化霸权主义行径的有力武器.

  • 标签: 乐章民间 华彩乐章 庶民艺术
  • 简介:人的一生中间,除了出生与成年算是重大的事件,最重要的可能就是结婚礼这回事了。当一男一女打算结成连理时,这一影响他们终生的事件当然是极为重要的了。因此,在泰国人的生活中,同世界各地的人民都一样,总要以某种特别的美化和圣化的方式来加以庆祝。在泰国的传统中,通常要请会占星的算命人测一下男女双方是否不相剋。这也就像旧时的中国人。我们以往在婚前总要找一个算命先生,考察一下婚配的男女双方的生辰八

  • 标签: 泰国 婚礼 民间习俗 宗教信仰 仪式
  • 简介:青浦区金泽镇,旧时有火神庙.建于明代,二进庙宇.前殿有火神爷泥塑坐像.在左右两壁挂有:“火神大帝”、“防火保安”两块横匾,黑底金字,一派古庙气氛。

  • 标签: 火神爷 祭祀活动 原始宗教 “救火会” 民间组织
  • 简介:“玉蕊一枪称绝品,僧造法极工夫。兔毛瓯浅香云白,虾眼汤翻强浪俱。断送睡魔离几席,增添清气入肌肤。幽丛自落溪岩外,不肯移根入上都。”

  • 标签: 乌龙茶 制造工艺 僧人 饮茶法 工夫茶法
  • 简介:齐鲁民间传统音乐文化比较苗晶山东的民间传统音乐有着悠久的历史和丰富多彩的内涵,如从该省东西部、南北部比较而言,在曲种、剧种、歌种及其风格特点等方面,都存在着不同程度的差异,有的甚至有着明显的不同。究其原因当然有诸多因素,但追根求源,我认为其中关键的因...

  • 标签: 音乐文化 民间传统 民间音乐 道教音乐 民歌 东夷文化
  • 简介:  剪纸艺术是我国传统文化中的瑰宝.它密切关注着我们生活,美化着我们的生活.  剪纸是我国民间艺术园地里的一朵奇葩,它是古老而传统的艺术,根植于我国大众生活之中.中国民间剪纸包含着丰富的中国文化精神.一切艺术品都是人们按照自己的生活习俗以及审美观点进行创作,并溶入自己的信念与情感,表达自己对生活的追求与向往.在民间剪纸中体现出的创造精神,其价值远远超过剪纸本身.我国剪纸具有广泛的群众基础,保持着旺盛的艺术生命,以其独特的民族意蕴和人文灵性,传承和见证着极为悠久深厚的文明.……

  • 标签: 剪纸艺术 审美价值 民间剪纸
  • 简介:民间信仰是否是一种宗教,取决于人们对宗教下定义的内涵宽窄。根据宗教社会学有关宗教类型的划分,民间信仰是与制度性宗教相对应的一种泛化性宗教,其对社会的影响力并不逊于制度性宗教。

  • 标签: 民间信仰 宗教社会学 制度性 下定义 影响力
  • 简介:中华文化源远流长,博大精深,经过长期的接触、混杂、联结和融合,形成了各具个性的多元统一体。历史上,台湾在很长一段时期内曾是福建的一部分,伴随着大批闽人移居台湾,闽文化也移植到了台湾,两岸人民共同铸就了具有鲜明地域特色的闽台文化。

  • 标签: 福建 台湾省 民间信仰 地域文化 宗教研究 宗教文化
  • 简介:在我国,由于历史传统和现实的原因,真正意义上的宗教徒(如正式受洗的天主教、基督教徒)在人口中的比例并不高,但民间信仰的善男信女在民间的分布可以说是汪洋大海。就这部分群众而言,其信仰心理、信仰习惯、信仰感情与法定宗教的教徒没有什么根本区别。从“大宗教”的角度看,我国无疑是一个“宗教大国”,我们必须正视这个现实。

  • 标签: 民间信仰 信仰心理 信仰习惯 信仰感情 宗教信仰 社会功能
  • 简介:基督教(新教)第一位来华传教士1807年到达广州,但他和在他之后来华的传教士们未能获准进入内地传教,只能为基督教在中国的传播作准备工作。自1858年《天津条约》签订之后,西方传教士方大批深入内地传教。自1807年至1842年间,在华的新教传教士24人,受洗信徒不足20人。1900年,

  • 标签: 基督教发展 中国民间 西方传教士 中国社会 中国文化 基督教信仰
  • 简介:作为边缘宗教的民间信仰长期以来处于遭受贬抑的地位,从文化层面来看,它又是归类于“常民文化”的俗文化。由自然地理条件和历史因素造就的福建文化极具特点,作为福建文化重要构成部分之一的民间信仰,也以其多样性、多种类、复杂性体现出闽文化的特征。抛开以宗教的眼光、政治的眼光来审视福建民间信仰的传统,换个视角,从文化的层面来透视福建人的祈神活动,就更能深入地把握福建民间信仰的发展脉络,加深我们对百姓生活方式、思想感情和风俗习惯的了解,进而更为完整准确地认识民间信仰的过去、现在和未来。

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  • 简介:近日,学生送来一坛纯正的装煨酒。开坛饮之,其味芳香,清甜爽口,令人赞口不绝。

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  • 简介:菩萨是慈悲的,上求佛道,下化众生。在中国百姓眼里,菩萨基本可以说是真善美的化身,一切善良行为的首选形象大使。但是在中国传统文化中,菩萨的形象也有遭到调侃的时候,比如在《西游记》里,菩萨们的形象或多或少的就受到过一点污损。但究其实质,过咎又都并非在菩萨,往往是“菩萨的畜生”惹的祸!《西游记》的故事主干,是唐僧等师徒五众西天取经,皈佛证果的“天路历程”,取经路上的八十一难,绝大部分是所遇数量惊人的妖精魔怪。这些妖魔的成份比较复杂,但大概也能分为两类:一类是外道系统的妖,如山精树怪,野狼狐精,这都还

  • 标签: 《西游记》 中国传统文化 菩萨 弘法利生 美的化身 八十一难
  • 简介:“说到唱歌就唱歌,说到唱戏就打锣。乐得周围人人赞,妹妹团圆好唱歌”。这是生活在都柳江畔侗家人中的一首酒令歌。酒令歌,声情并茂,通俗易懂,十分动听。

  • 标签: 侗家 酒令歌 宗教 歌词内容
  • 简介:厦门市民间信仰崇拜的神灵种类繁多,宫庙历史悠久,对闽、台两地有着广泛影响。改革开放以来,民间信仰活动相当普遍,尤其在农村更为突出,并表现出发展趋势。民间信仰多数是由对历史人物或神话传说的神灵崇拜发展而来的,是一个很复杂的社会历史文化现象。厦门市不少民间信仰神灵的宫庙与台港澳地区以。

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