简介：晚清以降，中国人对民主（“德”先生）的认知不断朝着“民粹化”甚至“圣化”的方向演进，颇似当下的“超女化”。民主观念传入中国后，国人自始就对其抱有过高的期望；及至民初“改造代议制”风潮，对民主的推崇演化为更趋激进的民粹主义情绪；毛泽东时代由“人民群众当家作主”发展到“造反有理”，最终催生出十年“文革”。反思历史上民主的“超女化”，辨析自由主义民主与民粹主义民主之别，对正确审视当前所谓的“超女式”民主，或许不无启示。

简介：本文通过与多数民主进行比较的方法，来讨论协合民主的概念和特征：多数民主产生于同质型的社会结构，协合民主则源自于应对分裂型社会结构的挑战；多数民主是一种排斥型的政治制度，协合民主则是一种分享型的政治制度。

简介：发展党内民主和人民民主，是中国社会主义现代化国家建设的重要任务和目标之一。为此必须分析党内民主和人民民主之间的相互关系。党内民主和人民民主的相互关系表现为：党内民主在中国先于人民民主，党内民主必须依存于人民民主，党内民主和人民民主既存在着一致性也存在着差异性，党内民主的水平高于人民民主；党内民主的发展快于人民民主，党内民主和人民民主要协调互动，最终达到党内民主和人民民主乃至于整个中国特色社会主义民主政治的均衡发展。

简介：毛泽东是我国人民民主的理论开创者、制度设计者、终生践行者。毛泽东人民民主思想具有人民统治、民主权利、民主制度、民主精神四重涵义。人民民主是人民切实享有的民主生活，表现为各方面、各层级、各组织、各环节、各类型的民主，具有阶级性、真实性、公共性的本质特征。毛泽东人民民主理论开创了社会主义民主的中国形态，是马克思主义民主理论中国化的杰出成果。

简介：学术界组织的各种学会，是学界同仁为了促进本学科的建设和发展，自愿组成的群众性的学术团体。要把学会办好，使它真正能够起到促进学科建设，推动学科发展的作用，就必须坚持学术民主和学会民主。民主是一种文明的象征，也是一种不可抗拒的时代潮流。据我们的考察，凡是办得比较好的学会，即真正能够广泛团结学界同仁，

简介：这个关于中国北方某村庄竞争性选举的研究指出了两类矛盾：一类是村民与村干部的矛盾，另一类是村庄精英与寻求权力者的矛盾。村民与老村官的矛盾集中体现在：后者的腐败与管理不善，导致了集体财产被严重侵蚀和再分配的不公。而村民与新村官的矛盾则在于：后者无法解决老村官遗留下来的问题。这对矛盾不仅引发了民怨，同时也燃起了民众参与政治的热情。精英分子之间的矛盾集中在对政治职务的竞争，由此导致了选举中以及之后政治派别和派系的形成，这已成为乡村政治一个显著的特征。对该村治理问题的调查表明：自由选举导致政治权力激进的再分配，因满足不了村民对集体财产重新公平分配的深层愿望，而无法令村民满意。

简介：

简介：本文通过对哲学家与政治学家关于民主讨论的几种设计方案的分析，指出他们试图用理想化的讨论来取代现实的讨论的努力是失败的。尽管现实的讨论难以达成理想化的共识，但作为民主参与的一个重要部分，它在政治过程中仍具有重要意义。

简介：新共和主义理论崇尚无支配的自由，主张通过制度来防止国家成为人民生活的支配性存在。而共治正是达到这一预防目标的手段。通过共治这种审慎而规范的民主形式，人民可以有效而平等的分享社会控制权。

简介：在1917年十月革命过程中以及革命胜利后一段时间里，列宁持理想化民主的思想，其原因是将巴黎公社的经验绝对化，轻视俄国经济文化的落后性对民主建设的不利影响，对无产阶级国家存在的长期性和民主演进的曲折性估计不足。经历国内战争以后，他转变为现实民主的思想，主张由党来实现无产阶级专政和无产阶级民主，同时加强党内监察与监督；加强国家机构和国家机构的管理能力，同时必须反对官僚主义；致力于政治稳定和社会稳定，重视法制建设。

简介：分清社会主义民主同西方议会民主的界限○郑杭生江泽民同志在１９９６年召开的全国宣传部长会议上讲话指出：领导干部在原则问题上要旗帜鲜明，要注意分清一些基本界限。社会主义民主同西方议会民主的界限，就是我们必须分清的一个原则界限。所谓分清社会主义民主同西方议...

简介：纵观世界的政治局势,西方民主制度也存在着诸多问题。作为植入型的民主政治型国家乌克兰,目前面临的问题主要包括苏联历史遗留问题、民族主义问题和经济改革问题。对此,利普哈特的共识民主符合了政治伦理中关于自由、平等与公正的核心内容,也同时为乌克兰问题的解决提供方法,可以通过公民与政府之间形成道德共识、共同协商共识与利益公平分配共识,最终在政治伦理与共识民主的基础上重建社会秩序。

简介：本文讨论了共同体与民主之间的复杂关系。作者认为，现代的民主国家要求人民形成关系密切的政治共同体，分享强烈的集体认同。但这种集体认同容易使人排斥那些不能或无法轻易融入这种认同的人。可是，排斥不仅在道德上值得谴责，也违背了人民主权的合法性观念。为了走出这一困境，人们往往对“政治认同”进行重新定义，民族主义、共和主义和自由主义给出了不同的解决方案。作者分析了上述方案的不足，并提出，没有哪种方案可以替代营造“共享认同的空间”方案。这意味着，那些想要或必须生活在同一政体下的不同个人和群体，必须针对一个能共同接受的甚至是妥协性的政治认同进行协商、达成共识。

简介：李先波在《西华师范大学学报（哲学社会科学版）》2015年第4期撰文认为，毛泽东《关于正确处理人民内部矛盾问题》一文中有关民主是手段不是目的的论述，被有的研究者冠之以“民主手段论”，这实际上存在脱离语境、特定指称对象和历史背景之嫌。事实上，毛泽东《正处》一文的相关论述涵盖了民主与集中、民主与专政两个范畴。

简介：毛泽东认为,民主的价值在于是中国革命胜利的保证,是实现人自身发展的途径,是国家统一和富强的前提。发挥民主的积极价值,必须依靠人民,坚持民主集中制,以党内民主带动人民民主,用代议制和民主协商来落实人民民主。美国对华输出民主尽管披着普世性民主形式外衣,但实则是颠覆中国人民在革命与社会主义建设中探索的民主道路与结成的价值共识。应依据毛泽东的民主价值观,坚定中国人民对社会主义民主的道路自信与价值自信,应对美国的输出民主与和平演变,维护中国的国家价值安全。

简介：民族区域自治是党和国家解决我国民族问题的基本政策，民族区域自治法是保障民族区域自治制度的基本法律。在党中央、国务院高度重视和关心下，历届贵州省委、省人民政府高度重视党的民族政策的落实，遵守和执行民族区域自治法的规定，坚持和完善民族区域自治制度，促进了民族自治地方的经济发展和社会进步，巩固和发展了平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系。

简介：面对当前复杂的政治地形，应该用激进民主的战略替换共产主义的假设。新战略意味着全面解析霸权、激进民主、对抗、接合、要素、节点、话语、等同链条等后马克思主义的核心概念。激进民主的真正内含在于，在尊重多样性、承认对抗不可根除的前提下寻找新的敌手，实现霸权政治在话语层面上的拆解和再接合，进而在不同民主要求之间建立起等同链条，全面质疑现存的权力关系结构。

简介：一个团体，一个组织，甚至一个国家，要发挥创造性和积极性，就要努力创造一个良好的风气，特别是学术民主的风气。

简介：民主范畴在当代学术语汇中不可或缺。村会思想史对该范畴的使用和解释可谓五彩纷呈。现在数得出来几百种民主的方案和子类型。陔论断并非空穴来风，民主作为一种制度和进程经历了历史维度的重大改变：从古典氏族时期的“人民政权”到当代政治决策的技术和程序。古希腊、岁马“多数统治”的思想和实践要旨是．为了共同福祉应由统治得最好的人来统治．而“差的”应该被摒弃出管理层。政治经验表明，一切症结都在于如何判断和分清良莠。

简介：民主是现代社会普遍认同的核心政治目标和政治价值，是经济和文化发展到一定阶段的产物。由于毛泽东、邓小平所面临的时代背景和发展目标的不同，他们对民主的内涵、民主的目的、民主的实现途径的理解存在着差异，形成了民主观的两种不同理论模式。我们今天研究毛泽东、邓小平的民主思想，对加强我国民主政治建设，构建社会主义和谐社会具有重要的现实指导意义。