简介:宝岛台湾省,全境天主堂林立,分布着420多所公开举行弥撒的教堂,规模庞大的哥特式或罗马式的教堂建筑不多见,一般都是中小型圣堂为主,历史较短。近年新造的教堂建筑,无论是外观还是内装饰,趋向造型简洁、线条明快、格局新颖、色彩和谐,体现出现代气息。特征标志:十字架古老的十字架,历来是天主教和基督教新教的共同标志。在一般情况下,教堂的十字架总是安置在建筑物的制高点,好让人们从老远的距离就看到,引起注目;也
简介:吴世彩著,甘肃文化出版社2005年10月出版。全书20万字,共276页。全书由引语“管理易”研究之可能展开,分为六章。第一章《易经》与现代管理:一个“援易以为说”的钩深论题。作者肯定了《周易》在中国文化史和世界文化史上的地位,是中华文化的源头活水;叙述了人类历史上管理发展的简要历程,并在此基础上推出“管理易”的出世。
简介:管理与伦理结合涉及管理目的、管理者、管理对象、管理职能、管理方法等各个方面,是一个重大的管理问题。它既不是操作层次的问题,也不是管理原则的问题,而恰恰是观念层次的问题,是经营、管理与伦理有没有联系、要不要结合的观念问题。这一观念的变革将导致管理原则、管理程序、管理方法、管理技巧的一系列变革。与传统管理相比,它引发的变革无疑是根本性的。
简介:地处乌蒙山区的织金县是我国清代著名历史人物丁宝桢的故乡。其地山清水秀,人杰地灵,物华天宝。县内织金洞是国家级风景名胜区,县城城关镇是省级历史文化名镇。镇内文物古迹,门类齐全,数量众多,文化内涵十分丰富,省文物局正以“织金古建筑群”为名,向国家文物局推荐为第六批全国重点文物保护单位。
简介:五台山显通寺西侧的小山坡上,耸立着一座密檐式墓塔,塔旁古老的坟莹里,安葬着一位三百七十年前的高僧、明代中叶山西杰出的建筑家妙峰和尚。妙峰,姓徐(一说续),名福登,山西平阳府临汾县(今山西省临汾市)人。生于明嘉靖十九年(公元1540年),卒于明万历
简介:碧山寺座北面南,背靠之山碧绿苍翠,风光秀丽。平面布局为长方形,长145米,宽137米,占地面积19865平方米,计有殿堂、房屋108间,石碑15通。中轴线上自南而北依次为天王殿、毗卢殿、戒坛殿和藏经殿。寺前有照壁、牌楼,两翼是配楼、禅房、钟楼、鼓楼,伽蓝殿、祖师殿。整个寺院布局严谨,建筑古朴。
简介:显通寺建筑与塑像树仁显通寺在五台山中心区台怀镇中央,背靠凌云耸峙的灵鹫峰,面南巍峨壮观的大白塔,西着冲涮烦恼的寿宁法水,门临通往佛国圣境的菩萨之路。寺院开阔,占地43700平方米。殿宇宏伟,计有400余间。中轴线上,一连七进殿堂,廊房禅堂,左右对称美...
简介:办好中国教会,必须要按照“三自原则”来办,这是一个不争的立场。
简介:《周易》的管理哲学黄宝先《周易》是我国古代的重要典籍.先秦时是六经之一.汉代时更被崇为五经之首.被当成是各种思想的大道之源。干百年来,易学工作者对其丰富的思想进行着不懈的探究。本文试图从管理哲学的角度对《周易》探索和讨论.以请方家教正。一、科层制─《...
简介:利未记中有许多律例、典章是当时的祭司和百姓都必须共同遵守的,内容涉及信仰和生活伦理的方方面面.用今天的话说,这些就是"法规"、"制度"或"条例"--
简介:龙泉寺建筑及塑像概述高明和龙泉寺,俗称九龙岗,位于台怀镇西南10余里的小车沟村的九龙岗山麓。寺庙由九道山岭环抱,犹如九龙会饮。寺东有泉,清澈见底,甜似甘露,谓之龙泉。寺依泉名,故称。龙泉寺,传说为宋将杨业家庙。之后改成佛寺,不过只属于五台山“诸山丛林...
简介:台湾岛新竹市中山路的城隍庙,也被称为“都城隍庙”,其建筑规模是台湾目前最大的城隍庙,以职衔、阶级而言,也是台湾各城隍庙祀神中最高的,亦为台湾三级古迹。它是台湾地区唯一的省级城隍庙,以阳世与冥间体制来说,等于过去帝制时期阴间“行省巡抚”,相当于省主席或省长职衔,此庙始建于
简介:永乐宫原址在山西芮城西南20公里的永乐镇,临近黄河。相传,此镇是“八仙”之一吕洞宾的诞生地。吕仙名菌,字洞宾,号纯阳子,在历史上实有其人。本是晚庸举子,武宗会昌年间(841年——846年),曾两次参加进士考试,因落第而向道。其风流儒雅、修道成仙的故事,在民间广为流传,是“八仙”中最负盛名者。金代世宗大定七年(1167年),道士王重阳创立全真道。奉之为道祖,以此世称“吕祖”。为奉祀这位特立独行的异人,自北宋始,即在永乐镇营建吕祖祠;金代则扩建之,并升祠为观。
简介:南山寺建筑与塑像概述贵和南山寺位于台怀镇南2公里处,昔为五台山十大青庙之一,今为山西省重点文物保护单位。寺庙坐落之山位于台怀镇的南面,称为南山。雄伟高峻,佳木葱笼。南山上建寺,故称南山寺。南山寺创建于元贞一年(1295),元成宗赐额大万圣佑国寺。真觉...
简介:社会结构在变化,我们的思想理念及社会有效管理也必须随之变化.社区是社会公民生养栖息的主要场所,又是一定生活群体的精神共同体的培养凝聚基地,更重要的是社区在现代已发展为社会管理中新的基层平台.伦理关怀在社区管理中的更多介入,在探索新的社会管理模式方面,尤其在凝聚整合社会向心力方面发挥着重要作用.
简介:<正>《管理心理学》一书的作者是著名的保加利亚心理学家格诺夫。格诺夫早年留学苏联,获博士学位,是保共中央社会科学院和社会管理学院管理心理学部的领导人。他多年从事体育运动心理学和管理心理学的研究工作,成绩卓著,曾首创运动
简介:从表象上看,元代僧籍管理体制经历了试经给牒剃度、保荐剃度、纳钞卖牒剃度等三个发展变化阶段,但实质上反映了蒙古统治者从考察僧尼素质为主的管理格局,向考虑国家经济利益为主的管理格局变化的全过程。也就是说,试经给牒剃度制主要着眼于僧尼的功底和素质,保荐剃度制主要是着眼于国家的科差来源和役作所需的人手;而纳钱卖牒制完全变成了一种商品交易行为。这一管理格局变化的结果,使元代剃度管理制度渐趋废驰,僧尼素质下降,戒规不肃,整个僧侣队伍呈现出窳滥现象。待朱明政权建立后,明太祖大举整顿天下佛教,就是鉴于这一历史背景而进行的。
简介:镇海寺是五台山十大黄庙之一.其地古松奇特,风景优美.三世章嘉国师曾于此修行弘法,著书立说,因而镇海寺成了远近闻名的梵宇琳宫.镇海寺建筑雄伟,塑像精致,壁画精美,具有鲜明的藏传佛教风格.特别是三世章嘉国师灵塔,更是造型别致,构思奇特,华丽美观,气魄非凡,是融汉、蒙、满、藏和印度风格为一体的精美建筑,也是覆钵式塔中的精品.
简介:朱家角城隍庙,位于青浦县朱家角镇中心的祥凝浜,为青浦城隍神的行宫。原庙址在镇南雪葭浜,于清乾隆二十八年(1763年)迁现址。当时有头门、戏台、大殿,侧面两庑,左边有寅清堂、熙春台、玉照廊等,右边有凝和书屋、荷净山房、潭影阁、含清榭等,凝和书屋为当时里中文人文会所所在。这些亭台楼阁,假山水池,时人统称“城隍
简介:领导的功能就在于实现组织的目标,但是他们却很少考虑以什么样的方式来指导其下属,以及他们的领导行为的后果,企业中员工及其层管理人员的最大抱怨就是针对他们上级的微观管理。微观管理或许是企业中值得探讨的最大问题之一。
台湾教堂建筑新貌
《管理易》
从管理伦理看管理学的发展
解读织金古建筑
明代高僧、建筑家妙峰
碧山寺建筑与塑像概述
显通寺建筑与塑像
论教会管理
《周易》的管理哲学
浅议教会管理
龙泉寺建筑及塑像概述
新竹城隍庙的建筑特色
山西永乐宫的建筑特点
南山寺建筑与塑像概述
伦理关怀与社区管理
《管理心理学》
元代的僧籍管理
镇海寺的建筑与彩塑艺术
朱家角城隍庙的建筑艺术
领导与微观管理的效果