简介：本实验采用ERP技术,对图片分类任务中的线索效应进行研究。实验任务为：图形形状判断、动物/非动物判断。靶刺激图片前呈现线索。线索分为有效线索、无效线索和中性线索。结果发现：（1）有效线索条件下对靶刺激的早期知觉再认得到易化——知觉加工成分波幅下降;（2）有效线索条件下,靶刺激中与任务相关的信息得到加工——任务相关的特异性成分增强。有效线索易化对靶刺激的知觉辨认,提取与线索提供背景相关的信息,促进行为反应。

简介：古德说，人身难得，佛法难闻。今生为人能够修习佛法，实为莫大福报，所以应该倍加珍惜，应该时刻怀着感恩报恩的心愿，不忘弘法是佛子的使命，在自己修行的同时，抓住机缘，弘扬佛法。佛陀在世时，随缘度化，应机说法，度人方式不拘一格。到今天，我们必须依然继承、学习、发扬佛陀的精神，因时因地因人，随缘应机弘法。

简介：在任何现代政治场域中，过度关注、强调、放大人民的抽象形象都是不明智的，只有具体的人民才是正当性的真正源泉。本文据此着力于共和国六十多年来对人民的想象、界定与分类，勾勒了不同时期并存的三个人民形象，指出必须发现具体的人民，满足绝大多数人民的需要，才能实现良性的政治互动、良好的治理状态。人民必得发现，必须发现人民，理想政治大厦才能有坚实的支点。

简介：《论语》中“美”的字义主要为外观形式之美，而孔子所认同的美为形式之美与内容之善相互结合的美。以实用的观点来评价孔子的美善合一是一种理论的误判，因为孔子的美善合一观是一种内在价值的结合，或者说是一种道德价值和审美价值内在目的性的结合。道德价值在艺术活动中的引入无可非议，相反它能使艺术的体验从情感的形式快感提升到更为广阔的、整全的、有机的生命境界。就孔子美学研究方法而言，确实不能仅仅抓住一个“美”字，但同时也必须承认，美学研究是离不开“美”这个宇的，可以从“美”这个范畴开始研究中国美学史。

简介：本文随机抽取对廊坊师范学院150名大学生进行发放问卷，使用SPSS15．0软件进行数据分析，得出结论：1．情绪稳定性在性别维度差异显著，开放性在文理维度上差异显著。2．父母教养方式的F1和M1与人格的五因子呈显著正相关，F2、F5、M3、M5在大五人格的宜人性和责任心因子上呈显著负相关。

简介：本文以“少林寺被上市”为案例，集中探讨此案例所涉及的法律与相关政策问题，引发对宗教活动场所有关的风景名胜区管理体制问题、佛教发展商业化问题、道风问题、宗教活动场所财产和财务管理问题、作为非营利组织的宗教活动场所经营活动问题、“宗教搭台，经济唱戏”及其中隐含的政教关系进行反思。

简介：目的：探讨医学生成人依恋与嫉妒的相关性及成人依恋对嫉妒行为的预测作用。方法：在温州医学院和赣南医学院分别随机抽取150名学生，采用亲密关系体验问卷、关系问卷、布伦格尔自我报告嫉妒量表和嫉妒行为反应问卷施测，并运用SPSSl6．0统计软件进一步分析。结果与结论：（1）女性医学生的嫉妒显著高于男性。（2）依恋回避维度与医学生嫉妒负相关，依恋焦虑维度与嫉妒正相关；忽视型比沉迷型依恋个体更少有嫉妒体验。（3）依恋对嫉妒行为存在预测作用。

简介：前期维特根斯坦在语言之内对可说者与不可说者进行了界划,界限之外是不可说的"神秘之域",其自谓之为"语言批判"。而马克思在《德意志意识形态》中从"实践批判"的视域构建了语言的生存论基础,在现实生活中消解了语言的彼岸性和神秘性。文章分别剖析了马克思和维特根斯坦的相关思想,并对这两种批判路径进行了简单的比较阐发。