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  • 简介:《道门十》为明代天师张宇初著,是道教重要的戒著作,尤其是正一派道士必须遵循的规范性法则。张宇初天师分别从道教源派、道门经箓,坐圜守静、斋法行持、道法传绪、住持领袖、云水参访、立观度人、金谷田粮、宫观修葺等十个方面提出了道教管理的思想主张。

  • 标签: 张宇初 《道门十规》 道教文化 道门经篆 规戒制度
  • 简介:张宇初天师在《道门十》中说到的最后一条戒,即第十条戒,主要是讲“宫观修葺”方面的问题。做一个道士,不论是出家的,或者是在家的,都离不开宫观。一个道士,没有宫观的时候要想尽办法建造宫观,有了宫观的时候又要煞费苦心的管理好宫观,宫观破旧了又要千方百计去修葺宫观。然后,

  • 标签: 宫观 道教文化 张宇初 修葺工作
  • 简介:<正>大自然的力量是无穷的,它不仅造化了万物,而且还造化了人这样有智慧的高级动物。人诞生于大自然中,当然是大自然的一部分,当然也就要遵循大自然的变化规律。因而人要研究人,就必定要研究大自然,只有从大自然处着手才能研究出万事万物的变化规律,当然也包括人所必须遵循的规律。《周易》就是我国古代的一部研究自然与人的杰出著作。《系辞》上说:“仰以观于天文,俯以察于地理,是故知幽明之故。”《系辞》下第二章中说得更明确了:“古者包牺氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文,与地之宜,近取诸身,远取诸物,于是始

  • 标签: 对立统一规律 周易 变化规律 自然规律 我国古代 六十四卦
  • 简介:阿拉伯语言学家认为,“都阿”(祈求词)之后的“阿悯”,就其读法而言,可读长音,亦可读作短音;就其词义而言,“阿悯”是的缩写,意即:我真诚地求真主允准此祈求。诸教法学家对“阿悯”一词的主张众说纷云。仅语音读法,一般有四种意见:①读长音;②读短音;③长音轻读;④长音重读。据伊本·安巴里记述,“阿悯”应该短音重读,其中只有第四种读法为主动词形式,意

  • 标签: 教法学派 伊玛目 马立克 拜功 穆圣 呼图白
  • 简介:上海城隍庙道众用了近一年的时间系统地精读了《要修科仪戒律钞》。《要修科仪戒律钞》共十六卷,是唐代道士朱法满根据唐代以前50余种道教典籍编撰而成的道教重要资料汇编。其中,汇集了道经、写经、诵经、讲经、戒律、愿念、科仪、斋法、道观、道士饮食起居以及道士吉凶仪等各种论述戒。上海城隍庙道众通过该典籍的学习,对于坚定道教信仰、遵守道门规戒、认真斋醮科仪、弘扬道教文化等等,都有了一些新的认识体会。现将上海城隍庙部分道众学习《要修科仪戒律钞》的心得在本刊发表,供各庙道众学习该典籍时参考。

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  • 简介:《管子》中的“宙”是本体概念陈红兵《管子·宙》篇言:"天地,万物之橐;宙,有(通又)橐天地。"橐,指无底的长布袋。""天地,万物之橐"有两层含义:一是万物生于天地;二是天地是开放的,生化万物的功能无限。《宙》在另一段中言:"天(通育)养,无计...

  • 标签: 《管子》四篇 本体概念 天地万物 郭沫若 圣人之道 《易传》
  • 简介:张宇初(1359-1410),字子璿,号无为子,江西贵溪龙虎山人.自幼熟读四书五经,深受儒家思想的影响,著名学者宋濂曾称其为"颖悟有文学,人称为列仙之儒"①.明洪武十三年,嗣为第四十三代天师,多次受到明太祖明成祖永乐皇帝的接见,并为朝廷举行祷雨玉箓大醮等斋醮活动,一直受到明朝朝廷的重视支持.张宇初继承天师之位后,研究道教教义思想,掌管天下道教事务,对于明代道教的发展做了许多贡献.

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  • 简介:制定法规以管理宗教事务,是近代各国普遍做法。南京国民政府在1927—1937年统治期间,制订了一系列法规作为管理宗教的法律依据。本文根据原始资料,对此期间有关中国本土性宗教基督教方面的宗教法规进行分类论述,并作简要评析。

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  • 简介:先秦儒学的义理开与演进过程是其理论系统不断完善建构的过程。儒家创始入孔子建立了以仁为本源,以礼为表徵,仁礼合一的思想系统。这个系统纵向打开即践仁以知天,横向落实即“修己以安百姓”。孟子将孔子的仁礼合一向内转,就仁而言性善,复由性善层层外推,主张仁政。荀子将孔子的仁礼合一外化,由性恶而重礼法,追求履礼以天。《中庸》就孔子的践仁以知天而内在地讲天人性命相贯通,《易传》由法天效地而外在讲天生人成。《大学》顺孔子的“修己以安百姓”的思路,完善了儒家的内圣外王系统。先秦儒学在义理的开转易互斥互补中建立起相对圆满的理论形态。

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  • 简介:国家有关法律法规:1.《中华人民共和国宪法》第四条各民族都有使用发展自己的语言文字的自由,都有保持或者改革自己的风俗习惯的自由。

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  • 简介:贵州是多民族的省份,是全国8个民族省区之一。民族区域自治法颁布施行以来,在中共贵州省委的领导下,省人大常委会、民族自治地方人大及其常委会坚持以邓小平理论“三个代表”重要思想为指导,全面贯彻落实科学发展观,认真贯彻实施民族区域自治法,按照法律赋予的职权,加强民族立法工作。特别是上个世纪90年代以来,为了适应社会主义市场经济快速发展、西部大开发新阶段扶贫开发的新形势,贵州制定配套法规的步伐明显加快,取得较好成效。截至今年9月,由省人大常委会制定或批准的决议、法规、自治条例、单行条例规定等配套法规共99件,仍然有效的70件。制定了《贵州省实施(中华人民共和国民族区域自治法〉若干规定》(以下简称《若干规定》),批准14个民族自治地方的自治条例修改自治条例的决定。

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  • 简介:心理健康教育活动的重要特点,就是它既具有科学,又具有人文,是科学与人文紧密结合在一起的、一种培养人的心理素质的活动.从上个世纪末到本世纪初,从中共中央、国务院、各级教育行政主管部门到各级各类学校,就心理健康教育的指导思想、基本理论、原则、内容、目标、形式及途径与方法都作了不同形式的描述.但是纵观近几年关于心理健康教育方面的理论文献及作者最近几次参加全国有关心理健康教育方面的会议来看,在心理健康教育中一直存在着两种相反的倾向:一是过分夸大心理健康教育的人文而忽视科学;二是过分强调心理健康教育的科学而忽视心理健康教育的人文.尽管在心理健康教育的理论认识上,教育者有选择地侧重于科学或人文,但在实践活动中,在方法论上绝对不应该割裂二者的内在联系,否则,既不符合心理健康教育本身的特点,又可能会造成心理健康教育的偏缺或破坏心理健康教育的效果.

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  • 简介:苏轼站在义理易的立场,从卦爻结构的角度直接阐明了其解易宗旨.他在解卦中多以"卦而言之"、"爻别而观之"以启文端.这就是在解卦实践中提出的"卦爻别"说.我们可以从苏轼易学的立场、苏轼对易学史上卦爻结构观的考察以及对"卦爻别"方法的实际运用,来理解苏轼在卦爻结构观上的"卦爻别"说.

  • 标签: 苏氏易传 卦爻结构观 卦合爻别
  • 简介:由上海联华纤股份有限公司转制的先进技术型中外合资企业,拥有从德国、英国和美国等国家引进的先进设备,生产销售各种不同规格品种的:'彩虹牌'涤纶牵伸丝(DT)'联华牌'涤纶低

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  • 简介:人类男女两性关系是人类社会绵延不绝的必经途径,也影响着良好的婚姻、家庭、社会伦理秩序的形成.从构词法上看,""本身就是"心""生"的会意,"心"是指道德能力,而"生"是指自然本能,这就在人的自然情欲道德意志的张力之间形成了人之为人的内在冲突.从更为广泛的意义上来说,两性关系涉及双方的意志自由权益责任,需要用道德、法律等社会规范加以调节.因此,人类两性关系已经超越了单纯的自然关系,成为具有伦理意义的社会关系.对人类伦理关系如何从原始社会的简约严酷,经过封建社会的神秘愚昧、资本主义社会的自由不羁而发展到社会主义社会的健康美好的研究,是社会主义伦理学的历史使命.

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